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Mari Djata II de Malí

Mansa Jata , comúnmente conocida como Mari Jata II , posiblemente incorrectamente, [a] conocida en las historias orales como Konkodugu Kamissa [3] fue mansa de Mali de 1360 a 1374. Fue un gobernante ineficaz, y su reinado, registrado por los contemporáneos El historiador norteafricano Ibn Jaldún , marcó el inicio de la decadencia del Imperio de Malí . [4]

Jata era hijo de Mansa Maghan y, como tal, nieto de Mansa Musa . Jata puede ser la misma persona que una figura llamada Jatil [b] mencionada por Ibn Battuta. [c] Si es así, vivía exiliado en Kanburni durante el reinado de su tío abuelo Mansa Suleyman , posiblemente porque Suleyman le había arrebatado el trono al padre de Jata, Maghan, por la fuerza. [4] Jata entonces habría conspirado con la esposa de Solimán, Qasa , que pudo haber sido su hermana, para deponer a Solimán. [7] Sin embargo, Qasa fue descubierto y se evitó el intento de golpe.

Cuando Suleyman murió, fue sucedido por su hijo Qanba, quien reinaría sólo nueve meses. Pronto estalló la guerra civil, de la que Jata resultó vencedor. Había consolidado el poder a finales de 1360. Suleyman había preparado una delegación con regalos para el sultán meriní , pero había muerto antes de que la delegación pudiera ser enviada, y la delegación pasó la guerra civil en Walata . [8] Jata añadió regalos a la delegación, incluida una jirafa, y envió la delegación a Fez . La delegación llegó en diciembre de 1360 o enero de 1361, [d] donde fue recibida por el sultán Abu Salim y atrajo mucho interés entre la gente de Fez. [11]

Jata era considerado un gobernante tiránico y derrochador. Se decía que vendió uno de los tesoros nacionales de Malí, una roca de oro que pesaba veinte qintars, por mucho menos de lo que valía. [12]

Jata contrajo una enfermedad del sueño [e] que lo incapacitó cada vez más. [14] Después de dos años de enfermedad y un reinado de catorce años murió, en 1373 o 1374. [f] Le sucedió su hijo Musa ; otro hijo suyo, Magha , sucedería a Musa. [15]

DT Niane identificó a Jata con Konkodugu Kamissa, una figura de la tradición oral de Hamana, [16] pero Yves Person cuestionó las interpretaciones de Niane de las genealogías tradicionales [17] y sugirió que existe una brecha en la tradición oral entre mediados del siglo XIV y principios. del día 17, [18] siendo Sulayman el último mansa recordado antes de este intervalo. [19]

Notas a pie de página

  1. ^ Ibn Khaldun se refiere a él como Jata varias veces y usa el nombre de Mari Jata para él una vez. Es posible que el uso único del nombre Mari Jata fuera un error. [1] El error podría deberse a una confusión de las palabras mari y mansa y/o confusión con cualquiera de las otras figuras llamadas Mari Jata. Mari es un título que Ibn Jaldún traduce de dos maneras diferentes, ya sea como "gobernante de la sangre real" o como " visir ". [2] La primera Mari Jata fue Sunjata .
  2. ^ Se escribe Jāṭil o Jāṭ en diferentes manuscritos. [5]
  3. ^ La identidad de Jata y Jatil está respaldada por la similitud de nombres y por el hecho de que ambos son parientes masculinos de Suleyman que buscaba tomar el poder por la fuerza. Jata era sobrino nieto de Solimán, pero Ibn Battuta se refirió a Jatil como primo paterno de Solimán ( ibn ʾamm ). Sin embargo, Ibn Battuta puede haber querido decir que Jatil era un pariente de línea masculina de Suleyman, en lugar de específicamente el hijo del hermano del padre de Suleyman, por lo que esto no necesariamente refuta que los dos sean iguales. [6] Para complicar las cosas está el hecho de que Jata era un nombre común en la familia real de Malí, y también lo llevaban tanto Sunjata como el visir Mari Jata. [5]
  4. ↑ La delegación llegó a Safar en el año 762 AH , [9] que duró aproximadamente desde el 11 de diciembre de 1360 al 8 de enero de 1361 en el calendario juliano. [10]
  5. ^ Presumiblemente tripanosomiasis africana , de la cual Jata sería el primer caso específico registrado, aunque la enfermedad ya era bien conocida en África. [13]
  6. ^ Mansa Jata murió en 775 AH , [14] que duró aproximadamente desde el 23 de junio de 1373 al 11 de junio de 1374 en el calendario juliano. [10]

Referencias

  1. ^ Levtzion y Hopkins 2000, pag. 424.
  2. ^ Levtzion y Hopkins 2000, págs.333, 336, 425.
  3. ^ Gómez, Michael (2018). Dominio africano: una nueva historia del imperio en el África occidental temprana y medieval . Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press. pag. 150.ISBN​ 9780691177427.
  4. ^ ab Levtzion 1980, pag. 68.
  5. ^ ab Levtzion y Hopkins 2000, pág. 416.
  6. ^ Levtzion 1963, pag. 348.
  7. ^ Ibn Battuta 1356, traducido en Levtzion & Hopkins 2000, p. 295
  8. ^ Ibn Khaldun, traducido en Levtzion & Hopkins 2000, págs. 341–342
  9. ^ Ibn Khaldun, traducido en Levtzion & Hopkins 2000, págs.342
  10. ^ ab Cervezas, TS (2018). "Convertidor de calendario para historiadores del Cercano Oriente" . Consultado el 13 de octubre de 2021 .
  11. ^ Ibn Khaldun, traducido en Levtzion & Hopkins 2000, págs. 335–336, 342
  12. ^ Ibn Khaldun, traducido en Levtzion & Hopkins 2000, págs. 335–336
  13. ^ Kwa 2017, pag. 149.
  14. ^ ab Ibn Khaldun, traducido en Levtzion & Hopkins 2000, págs.336
  15. ^ Ibn Khaldun, traducido en Levtzion & Hopkins 2000, págs. 336–337
  16. ^ Niane 1959.
  17. ^ Persona 1981, pag. 635.
  18. ^ Persona 1981, pag. 613.
  19. ^ Persona 1981, pag. 629.

Trabajos citados