Margareta i Kumla ('Margareta de Kumla'), también conocida como la Sibila de Kumla ('Profetisa de Kumla') o Kumlapigan ('Doncella de Kumla'), (fallecida después de 1628), fue una visionaria sueca que afirmaba estar poseída . Se convirtió en el objetivo de peregrinaciones cuando afirmaba ser el canal de las palabras de los ángeles .
Margareta nació de Johannes Laurentii, vicario de Kumla desde 1619. En 1626, Margareta, que ya era una adolescente, afirmó haber tenido una visión de un pájaro blanco y un hombre " negro " (probablemente en referencia al diablo). El hombre negro intentó convencerla de que abandonara sus creencias. Al mismo tiempo, la vicaría y la iglesia de Kumla experimentaron el fenómeno del poltergeist . [1]
El 30 de octubre de 1626, Margareta profirió una blasfemia e invocó a Satanás . Después, afirmó haber recibido la visita de siete demonios de alto rango. El 22 de octubre afirmó haber sido visitada por tres ángeles con velas encendidas, entre ellos el Arcángel Miguel . Después de esto, estuvo inconsciente durante 24 horas. Cuando despertó, afirmó que ángeles y demonios habían luchado por su alma y que había visto la "Gloria del Señor". [2] Entre el 9 de diciembre de 1626 y el 3 de enero de 1627, afirmó haber sido visitada por una letanía de ángeles. Afirmó que ahora se había convertido en el canal de los ángeles, y que lo que decía a partir de entonces eran sus palabras a través de ella. [3] Margareta ahora predijo que la guerra se interrumpiría por un milagro en Polonia . Tuvo visiones sobre el Sol y las estrellas. También dio instrucciones sobre la vestimenta: condenó el uso de verdugos , ruff (ropa) para vicarios, una serie de colores diferentes y promovió el almidón blanco sobre el azul haciendo referencia a las opiniones de Dios: en la cuestión del almidón, por ejemplo, explicó que el almidón azul era el vómito de Satanás , mientras que el blanco agradaba al Señor. [4]
Las visiones de Margareta la hicieron famosa en todo el país. Se la llamaba la profetisa de Kumla y atraía peregrinajes de todo el país a la vicaría de Kumla, entre ellos también el clero. En la vicaría, los peregrinos supuestamente presenciaron mantas ardiendo con fuego y pudieron escuchar gritos y coros del cielo, todos afectados por el poltergeist y las visiones de Margareta. Un incidente conocido fue cuando Margareta supuestamente realizó un milagro al supuestamente curar a un niño de la sordera, afirmando que fue el ángel Gabriel quien curó al niño a través de ella. [5] Finalmente, Margareta declaró que los ángeles habían prometido dictar una carta a través de ella, que debía ser entregada al Rey por su padre. [6]
El obispo Laurentius Paulinus Gothus recibió la tarea de investigar este asunto . El principal objetivo de las actividades de Margarita no eran, por parte de las autoridades, sus revelaciones o sus mensajes, ya que los temas de sus predicaciones no suscitaban controversias y eran aceptables para la Iglesia; el problema era que ella predicara, debido a su género. El 10 de febrero de 1628, el rey Gustavo Adolfo de Suecia ordenó que se pusiera fin a su "necedad y locura": se interrumpían todas las peregrinaciones a su casa bajo amenaza de prisión y Margarita misma sería encarcelada si no interrumpía sus discursos. Esta orden puso fin al asunto: las peregrinaciones a Kumla cesaron y Margarita aparentemente ya no predicó. No se sabe nada más sobre cómo terminó el asunto. Sin embargo, en 1629, su padre informó formalmente al obispo que el diablo había atormentado a su parroquia y a su propia hija, y en una reunión de la iglesia en 1630, el caso de Margareta i Kumla se describe como un caso de posesión demoníaca. Por lo tanto, es probable que la iglesia le practicara un exorcismo.
Las visiones de Margareta i Kumla fueron famosas en Suecia en el siglo XVII. Sus visiones y supuestos encuentros con demonios y ángeles fueron descritos por el obispo Laurentius Paulinus Gothus en una reunión del clero sueco en 1629 y publicados en 1642.