Susan Margaret Rogers Gunn (1889 - diciembre de 1989) fue una activista canadiense. Gunn fue la tercera presidenta de United Farm Women of Alberta (UFWA), después de las presidencias de Irene Parlby (1916-1920) y Marion Sears (1920-24), y ejerció ese cargo desde 1924 hasta 1929. [1] [2] [3] Era una conocida "defensora de la vida en el campo" [4] y detestaba las ciudades. [5]
Durante la década de 1920, la UFWA fue una ferviente defensora de la legislación en Alberta que exigía la esterilización forzosa de las personas consideradas deficientes mentales o débiles mentales y se convirtió en una de sus fuerzas de presión más activas y poderosas. [6] Debido en parte a la eficacia de la UFWA a la hora de conseguir una opinión pública generalizada a favor de la esterilización forzosa, se promulgó la Ley de Esterilización Sexual de Alberta y posteriormente se formó la Junta de Eugenesia de Alberta con el fin de administrar esterilizaciones. Margaret Gunn estuvo a la vanguardia de esta cruzada de esterilización. En su discurso presidencial de 1924 ante la UFWA, pidió al gobierno que aplicara una política de "mejoramiento racial mediante la eliminación de las cepas indeseables", ya que, como ella argumentó, "la democracia nunca estuvo destinada a los degenerados". [7] Al año siguiente, los Agricultores Unidos de Alberta aprobaron una resolución que pedía la esterilización obligatoria de los mentalmente incapaces para evitar que "reprodujeran su especie". [8]
Un aspecto desconcertante e incluso "inquietante" del apoyo proactivo de Gunn (así como de otras mujeres como las que formaban parte de las famosas cinco ) a la esterilización forzada sancionada por el estado en Alberta es el hecho de que "muchas de sus hermanas fueron el blanco directo de [tales] programas de segregación y esterilización". [9] Una forma de pensar en la motivación de Gunn para alentar tales políticas puede deberse a su preocupación general por promover la vida en el campo y alentar la creación de "comunidades cooperativas" fuertes [10] en Alberta, creando así la necesidad de políticas que reduzcan la posibilidad de que quienes podrían amenazar la fuerza y viabilidad de tales comunidades -es decir, los débiles mentales, los defectuosos mentales y/o de desarrollo, etc.- nacieran en ellas. Como Gunn argumentó, la procreación constante de abandonados "reduciría la vitalidad de nuestra civilización" y tenía que ser prevenida. [11] Gunn defendía una "ideología de vida en el campo" [12] que, en la práctica, exigía un "ethos cooperativo" en lugar de uno individualista y, como tal, requería individuos fuertes y capaces para que tuviera éxito. Como señaló en relación con las actividades de la liga juvenil de la UFWA y de los Agricultores Unidos de Alberta, "todo este estudio cooperativo, trabajo cooperativo, juego cooperativo, no hace más que construir la futura comunidad cooperativa. Los niños y niñas formados en esta actividad de grupo están aprendiendo... cómo trabajar con otros para obtener ventajas mutuas, están practicando el principio cooperativo y están descartando el sistema competitivo". [13]
{{cite journal}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )