Marduk-zâkir-šumi , con la inscripción md AMAR.UTU -za-kir- MU en una reconstrucción de dos listas de reyes, [i 1] [i 2] 'Marduk pronunció el nombre', [1] fue un rey de Babilonia desde 855 hasta 819 a. C. durante el período dinástico mixto al que se hace referencia en la antigüedad como dinastía de E. Fue contemporáneo de los reyes asirios , Salmānu-ašarēdu III ) (comúnmente conocido como Salmanasar III) [i 3] (859–824 a. C.) y Šamši-Adad V (824–811 a. C.) con quienes estaba aliado. [yo 4]
Hay pocas inscripciones contemporáneas que atestiguan su reinado. Un kudurru [i 6] que concede a Ibni-Ištar, un kalû- sacerdote del templo de Eanna en Uruk , tierra de Marduk-zâkir-šumi, está fechado en su segundo año. [2] Nazi-Enlil fue gobernador o šandabakku (con la inscripción LÚ GÚ.EN.NA ) de Nippur , la primera aparición de este cargo desde la época kasita , ya que aparece como testigo junto con el príncipe heredero, Marduk-balāssu-iqbi . Un segundo kudurru registra una venta de terreno privada cerca de Dilbat . [i 5] Su hijo, Enlil-apla-uṣur, lo sucedería en el reinado de Marduk-balāssu-iqbi. [i 7] Un sello de lapislázuli de este rey que representa la estatua de Marduk descansando sobre su dragón mascota, Mušḫuššu , era una ofrenda destinada a ser colgada alrededor del cuello de un ídolo. [3]
Su hermano menor, Marduk-bēl-ušati (con la inscripción md AMAR.UTU-EN -ú-sat ), se rebeló y estableció un breve régimen en la región de Diyāla, apoderándose de Daban. [i 8] Las fuentes asirias lo describen como šar ḫammā'i , "usurpador". Durante los años 851 y 850 a. C., el rey asirio Salmānu-ašarēdu III acudió en ayuda de Marduk-zâkir-šumi ( ana nīrārūtišu ) e hizo campaña en concierto [nb 1] para obligarlo a huir a la región montañosa de Jasubu al noreste, área del bajo Diyāla. . Durante la primera de las campañas, Marduk-bēl-ušati resistió en Ganannate pero fue derrotado fuera de las murallas de la ciudad. Pudo refugiarse dentro de la ciudad que permanecía invicta. La segunda campaña resultó en la caída de la ciudad y él se retiró apresuradamente con algunos de sus oficiales, escapando "como un zorro por un agujero" a la ciudad de Arman (Ḫalman), que a su vez fue tomada después de un asedio. [4] Salmānu-ašarēdu dejó un relato de estos acontecimientos en su Obelisco Negro :
En el octavo año de mi reinado, Marduk-bêl-usâte, el hermano menor, se rebeló contra Marduk-zâkir-šumi, rey de Karduniaš , y dividieron la tierra en su totalidad. Para vengar a Marduk-zâkir-šumi, marché y capturé a Mê-Turnat. En el noveno año de mi reinado, marché contra Acad por segunda vez. Asedié Ganannate. En cuanto a Marduk-bêl-usâte, el terrorífico esplendor de Assur y Marduk lo venció y subió a las montañas para salvar su vida. Lo perseguí. Corté con la espada a Marduk-bêl-usâte y a los oficiales del ejército rebelde que estaban con él.
— Salmānu-ašarēdu, Obelisco Negro [i 9]
Durante su campaña, Salmānu-ašarēdu capturó la ciudad de Baqani, obteniendo tributo de Adini de Bit-Dakkuri, [i 10] también de Mušallim-Marduk de los Amukani y del líder de las tribus Yakin, el testimonio más antiguo de estos grupos caldeos y hizo una peregrinación a Babilonia donde relató "Subí a Esagila, el palacio de los dioses, la morada del rey de todos..." [nb 2] [5] Practicó sus devociones religiosas en otros santuarios de culto como recuerda su Obelisco Negro “Fui a los grandes centros urbanos. Hice sacrificios en Babilonia, Borsippa y Kutha ”. [nb 3] [6] Un relieve del frente de la base de su trono [i 11] lo representa agarrando la mano de Marduk-zâkir-šumi en una muestra pública de amistad asirio-babilónica. [5] Los reyes están flanqueados por jóvenes imberbes identificados como los príncipes herederos y se presume que son Šamši-Adad V y Marduk-balāssu-iqbi, quienes eventualmente entrarían en conflicto.
Marduk-zâkir-šumi tuvo la oportunidad de devolver el favor cuando, en su 32º año de gobierno, c. 826 a. C., el propio hijo de Salmānu-ašarēdu, Aššur-danin-apli ("Aššur ha fortalecido al hijo") se rebeló contra su padre. Šamši-Adad V recordó:
Donde [mi hermano] Aššur-danin-apli, en tiempos de Salmānu-ašarēdu, su padre, actuó malvadamente, provocando sedición, rebelión y conspiraciones perversas, hizo que la tierra se rebelara, se preparara para la guerra, trajo al pueblo de Asiria, al norte y al sur, a su lado, y pronunció discursos audaces, llevó a las ciudades a la rebelión y se dispuso a comenzar contiendas y batallas... 27 ciudades, junto con sus fortificaciones... se rebelaron contra Salmānu-ašarēdu, rey de los cuatro. regiones del mundo, mi padre, y… se habían puesto del lado de Aššur-danin-apli. [7]
— Šamši-Adad V, Anales
La Historia Sincronística guarda un curioso silencio sobre estos acontecimientos, pero un tratado [i 12] entre Šamši-Adad y Marduk-zâkir-šumi parece colocar al asirio en una posición inferior, lo que indica su dependencia y deuda con el rey babilónico. Concluye con una serie de maldiciones aparentemente copiadas del Código de Hammurabi [8] y omitiendo notablemente al dios Aššur :
(Que Marduk) destruya su país, hiera a su pueblo [mediante el hambre]r y la hambruna. Que Anu , padre de los dioses, rompa su cetro. (Que Illil ) determine como su [destino] un reinado de agotamiento, días escasos, años de fa[mina]. [Ma]y Ea ... represar [sus] ríos [en el nacimiento]. (May Šamaš ) derrocar su reinado. "(Que Šamaš) no juzgue [juzgue] su demanda ([May Sîn ]) [ponga fin (días, meses y) años de] su [reinado] con suspiros y [gemidos]. [Que Adad lo prive de lluvia]n del cielo y de inundaciones estacionales de las aguas subterráneas (May Adad) [conviertan] su [país] en [montículos de ruinas dejados por una inundación] .
— Tratado Šamši-Adad / Marduk-zâkir-šumi, líneas 18 a 35 editadas
Bien pudo haberse concluido mientras Salmānu-ašarēdu aún estaba vivo y haber estado acompañado por el matrimonio diplomático de la hija de Marduk-zâkir-šumi, Shammuramat , la inspiración de la leyenda de Semiramis , con Šamši-Adad. Sin embargo, las consecuencias fueron que Šamši-Adad se molestó por su posición subordinada y vino a desatar una terrible venganza durante el reinado del hijo y heredero de Marduk-zâkir-šumi, Marduk-balāssu-iqbi.
ABC Crónicas asirias y babilónicas (Grayson, 1975); AfO Archiv für Orientforschungen ; AO siglum de objetos de la colección del Museo del Louvre ; Departamento de Antigüedades de Asia Occidental del BM , Museo Británico ; IM Museo Nacional de Irak (Bagdad) ; Colección K. Kouyunjik, Museo Británico ; Colección Rm Rassam, Museo Británico ; KAV Keilschrifttexte aus Assur verschiedenen (Schroeder, 1920); Prefijo ND de números de campo, excavaciones en Nimrud 1949–63 ; RA Revue d'Assyriologie ; Archivos Estatales SAA de Asiria ; VA Vorderasiatische Abetilung, Museo Vorderasiatisches de Berlín ; VAT Vorderasiatische Abetilung, Tontafel, siglum de tablillas en el ala Vorderasiatisches del Museo de Pérgamo , Berlín ; VS Vorderasiatische Schriftdenkmäler (Ungnad, 1907).