Isaac o Mar Isaac fue el obispo persa de Seleucia-Ctesifonte , gran metropolitano y primado de la Iglesia de Oriente entre los años 399 y 410. Está incluido en la lista tradicional de patriarcas de la Iglesia de Oriente . También ha sido canonizado como santo por varias iglesias apostólicas.
Se dan breves relatos del reinado de Isaac en la Crónica Eclesiástica del escritor jacobita Bar Hebraeus ( floruit 1280) y en las historias eclesiásticas de los escritores nestorianos Mari (siglo XII), ʿ Amr (siglo XIV) y Sliba (siglo XIV). En todos estos relatos se le llama anacrónicamente "catholicus", un término que sólo se aplicó a los primados de la Iglesia de Oriente hacia finales del siglo V.
El reinado de Isaac fue notable por el Concilio celebrado en Seleucia-Ctesifonte en 410, [1] negociado por el enviado bizantino Marutha de Maiperqat , en el que la Iglesia de Oriente aceptó las decisiones del Concilio de Nicea (325). [2] El sínodo también reconoció a Isaac como "gran metropolitano" y primado de la Iglesia de Oriente, y organizó las diócesis persas en una serie de provincias metropolitanas de estilo romano.
El siguiente relato del reinado de Isaac lo da Bar Hebraeus:
Después de Qayyoma, Isaac. Era un nativo de Kashkar , un hombre muy noble y virtuoso, de la familia del católico Tuhma Tomarsa . Después de que los obispos lo consagraron, le ordenaron que se comportara como un hijo obediente al anciano Qayyoma, y que no hiciera nada sin su consejo y aprobación. Isaac así lo hizo. Mostró gran deferencia hacia Qayyoma y lo aduló hasta que murió, después de lo cual se convirtió en el único gobernante de la iglesia. En el año 671 de los griegos [350 d. C.], en la época de Teodosio el Grande, se reunió un sínodo de 150 obispos en Constantinopla, en el que fue depuesto Macedonio de Constantinopla, quien blasfemó contra el Espíritu Santo al afirmar que era un ser creado. En el undécimo año de su reinado, Marutha de Maiperqat fue enviado nuevamente a Yazdegerd y aprovechó la ocasión para informar al católico Isaac de la razón de este sínodo. Isaac reunió a cuarenta de sus propios obispos, quienes, como vigilantes guardianes de la fe, asintieron a la deposición de Macedonio. Marutha les prescribió cánones admirables y enseñó a los orientales cómo debía ordenarse la disciplina con la mayor rectitud. Finalmente, después de cumplir su cargo durante once años, Isaac murió y fue enterrado en Seleucia. [3]