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Manuel Polo y Peyrolón

Manuel Polo y Peyrolón (1846-1918) fue un escritor, teórico, académico y político español . Es mejor conocido como autor de cinco novelas que se sitúan entre el romanticismo y el realismo ; Clasificados como parte del costumbrismo , actualmente son considerados literatura de segunda categoría. Como filósofo se apegó al neotomismo y se centró principalmente en confrontar el krausismo . En educación representó el regeneracionismo católico , ferozmente enfrentado a la corriente liberal . En política militó dentro del carlismo ; su carrera alcanzó su punto máximo durante su mandato de 1896-1898 en el Congreso de los Diputados y sus mandatos de 1907-1915 en el Senado .

Familia y juventud

Alto Maestrazgo

Se sabe poco sobre los antepasados ​​de Polo. Sus antepasados ​​paternos estaban relacionados con Aras de Alpuente , localidad de la provincia de Valencia ; en el siglo XVII algunos Polos sirvieron allí como notarios locales. [1] Su padre, Domingo Polo y Polo (fallecido en 1859), [2] también era originario de Aras . [3] Trabajó como registrador de la propiedad en Belchite y según su hijo estuvo entre los fundadores del diario carlista La Esperanza . [4] Durante la Primera Guerra Carlista se puso del lado de los legitimistas y sirvió como secretario del general José María Arévalo y Reguero. [5] Tras la derrota carlista tuvo que abandonar su trabajo y se instaló en Cañete, un pueblo en la vertiente occidental de los Montes Universales , una cresta sur del Sistema Ibérico . Situada en la provincia castellana de Cuenca , la zona limitaba con la región de Aragón y formaba parte de lo que antiguamente se conocía como Alto Maestrazgo . Polo y Polo ejerció como abogado local. [6] La madre de Manuel, María Peyrolón Lapuerta, nació en Aragón, al otro lado de la vertiente de la sierra; era originaria de Calomarde [7] o de Gea de Albarracín . [8] La pareja tuvo al menos dos hijos, Manuel y Florentino; María murió al dar a luz en 1853. [9] A mediados de la década de 1850 Domingo Polo desarrolló gravísimos problemas de salud y prometió que en caso de recuperarse dedicaría su vida a Dios; de hecho, más tarde ingresó en una orden religiosa no especificada y se convirtió en fraile. [10]

Gea de Albarracín , vista actual

Desde mediados de la década de 1850 Manuel y su hermano menor estuvieron al cuidado de su tía materna Concepción. [11] Pasando la mayor parte de su infancia y juventud con familiares en Gea de Albarracín , [12] se consideraba turolense [13] y veía la Sierra de Albarracín como su " patria chica " (pequeña patria). [14] Se crió en un ambiente fervientemente católico [15] y heredó una perspectiva política tradicionalista de su padre; sus primeras conferencias infantiles fueron folletos y publicaciones periódicas carlistas. [16] Después de su educación temprana en Albarracín, frecuentó el instituto en Valencia; [17] las fechas exactas no están claras, aunque lo más probable es que sus días universitarios fueran a principios de la década de 1860. Según una fuente se licenció en Filosofía y Letras en la Universidad Central de Madrid y en Derecho civil y canónico en la Universidad de Valencia . [18] Guiado por Miguel Vicente Almazán, [19] Manuel más tarde obtendría el doctorado en filosofía. [20] Según otro autor, estudió derecho y letras en Valencia; [21] Ninguna de las fuentes consultadas proporciona la fecha de su graduación. Tras un breve y temporal período como profesor asistente de metafísica en Valencia en 1868-69, [22] regresó a Aragón y se postuló con éxito en el Instituto de Segunda Enseñanza de Teruel , donde comenzó a enseñar psicología, lógica y ética en 1870. [ 23] Manuel Polo y Peyrolón nunca se casó y no tuvo hijos. [24]

Novelista

Los Mayos, 1885

La primera obra literaria de Polo, Realidad poética de mis montañas , apareció en 1873. [25] Excepto que era una colección de cuentos [26] en lugar de una novela , reveló características que marcaron sus obras posteriores: temas tradicionales, una trama simple y Clara finalidad didáctica, con una narración ambientada en el medio provincial de la Sierra de Albarracín , pintada con atención al detalle y con una atención a las costumbres locales propias de un estudio etnográfico. [27] Todos estos rasgos fueron desarrollados en la primera novela de Polo, Los Mayos (1878), [28] una historia de amor rural que pretendía ser un elogio de la lealtad y la fidelidad [29] y considerada su mejor obra, [30] traducida al italiano y al Alemán. [31] Los consecutivos, Sacramento y concubinato (1884) [32] y Quién mal anda, ¿cómo acaba? (1890) asumió un tono más militante, dirigido contra los estilos de vida liberales y seculares. [33] Pacorro (1905) [34] confrontó las hazañas de un joven liberal con las virtudes de un joven carlista, en el contexto de una pequeña ciudad que atravesaba el turbulento período de 1868-1876. [35] La última de las principales obras literarias de Polo, El guerrillero (1906), [36] reveló más hilos de una historia de aventuras; Ambientada durante la Tercera Guerra Carlista , se basó en gran medida en los recuerdos de su hermano Florentino durante la guerra. [37] Las historias más breves de Polo siguen siendo versiones reducidas de sus novelas. [38]

Entre sus contemporáneos, el Polo era apreciado habitualmente por quienes compartían una visión tradicional similar, como Emilia Pardo Bazán [39] y sus amigos Marcelinó Menéndez y Pelayo [40] y José María de Pereda . [41] Una revista literaria conservadora, Ilustración Católica , [42] lo identificó como un brillante seguidor de Fernán Caballero , [43] clasificó sus escritos como una " novela de familia" y aclamó su prosa como " restauradora de la novela castellana en los tiempos modernos " (la restauradora de la novela castellana en los tiempos modernos). [44] Destacado por su autenticidad "que no desfigura la realidad", su realismo fue apreciado como un antídoto contra el naturalismo - tendencia a la que se opuso conscientemente [45] - y "el veneno de Zola ". [46] Por contemporáneos favorablemente dispuestos lo pusieron junto a Fernán Caballero, de Pereda, Francisco Navarro Villoslada, Julio Alarcón y Meléndez , Juan Valera y el padre Coloma ; [47] los críticos lo apodaron " mamarracho literario " (monstruosidad literaria). [48]

La Ilustración Católica

La limitada popularidad de las obras de Polo apenas sobrevivió a su autor. Incluso a principios del siglo XX, los historiadores de la literatura española lo mencionan sólo marginalmente; [49] más tarde cayó en el olvido, [50] aunque ocasionalmente fue reconocido en antologías. [51] Hoy en día falta incluso en estudios bastante detallados escritos tanto por eruditos españoles [52] como extranjeros, [53] aunque algunos diccionarios lo mencionan. [54] Suele situarse entre el romanticismo y el realismo , [55] cayendo en la corriente costumbrista (o realismo costumbrista ), [56] también un buen representante de las novelas de tesis . [57] Se observa que sus tramas convencionales y escasas difícilmente pueden soportar el peso de persistentes objetivos moralizantes, especialmente dada la naturaleza repetitiva de sus obras. [58] Por otro lado, sus novelas son apreciadas como fuentes inagotables de anécdotas y costumbres perfectamente capturadas, y pocos lectores admiten siquiera algo de encanto. [59] Aparte del realismo, [60] se le atribuye la introducción de nuevas técnicas narrativas. [61] También se encuentra entre los autores más conocidos que contribuyen al carlismo en la literatura desde la perspectiva legitimista.

Erudito y filósofo

Libro de texto de Polo, 1882

Polo enseñó psicología, lógica y ética en el colegio de Teruel durante 9 años. Acosado por sus simpatías procarlistas, [62] decidió abandonar Aragón. Tras un exitoso proceso de solicitud y selección, [63] asumió la misma cátedra en el Instituto de Segunda Enseñanza de Valencia en 1879, [64] donde continuó enseñando hasta principios del siglo XX. Miembro de la Asociación de Catedráticos Numerarios, [65] estuvo activo en varias instituciones académicas españolas y extranjeras. [66] Su carrera se vio coronada en 1908, cuando ingresó en la Real Academia de la Historia . [67]

Durante su mandato en Valencia, Polo escribió libros de texto para estudiantes de filosofía: Elementos de psicología (1879), Elementos de lógica (1880), Elementos de Ética (1880); Elementos de Ética o Filosofía Moral (1882), Elementos de Filosofía Moral (1889), Lógica elemental (1902) y Ética elemental (1902), [68] en uso también en otros centros académicos del país. [69] Él mismo no desarrolló ninguna contribución filosófica original; Además de trabajos sobre historia y reseñas generales, Polo es conocido por confrontar algunas tendencias que forman la mentalidad educativa liberal, especialmente el krausismo y el darwinismo . Su postura se clasifica como neotomista o neocatolicismo en filosofía [70] y como regeneracionismo político-educativo en pedagogía. [71]

El repudio de Polo al krausismo se desarrolló a lo largo de su carrera docente y surgió de su creciente interés por la pedagogía y la educación en general. [72] Durante las últimas décadas del siglo XIX, el krausismo se convirtió en una potencia filosófica de la política liberal española, representada principalmente por Francisco Giner del Ríos y el Instituto Libre de Enseñanza. [73] Su principal antagonista intelectual fue Menéndez y Pelayo. [74] Su amigo Polo siguió siendo más bien un defensor y no construyó su propia teoría antikrausiana, aunque su vehemencia le valió la descripción de " gran enemigo de la barbarie krausista", [75] especialmente como El krausismo español, que inicialmente evitó la confrontación directa con la Iglesia, asumió más tarde un tono decididamente desafiante. [76] Al defender ferozmente la integridad católica como base de la educación pública, [77] reconoció sin embargo la necesidad de incorporar elementos de la corriente principal liberal; algunos estudiosos incluso sostienen que Polo estaba completamente integrado en el sistema liberal de educación. [78]

Caricatura antikrausista, 1881

Otro rasgo característico de la perspectiva de Polo fue su posición hacia el evolucionismo , [79] aunque las opiniones sobre su postura difieren. Algunos lo ven como una reacción católica oscurantista ejemplar al progreso científico, [80] descartada como " involucionismo, integrismo, tradicionalismo e ideario reaccionario " (involucionismo, fundamentalismo, tradicionalismo e ideología reaccionaria). [81] Algunos sugieren que su neotomismo fue no un rechazo abrupto de los avances producidos por la ciencia, [82] mientras Polo intentaba elaborar un enfoque conciliador. [83] Aunque su postura sobre el darwinismo se describe como un "ataque agresivo e intolerante", [84] otros la consideran acorde con los estándares científicos de la época, sistemática y plantea preguntas - como las relacionadas con la transmisión hereditaria o los patrones de variabilidad - que permanecieron sin respuesta hasta la década de 1920. [85] Un estudio detallado sugiere que Polo participó en el discurso no tanto para desafiar la teoría de la evolución, [86] sino para confrontar el secularismo que lo utilizó como un ariete contra la perspectiva católica española. [87]

Político

Estandarte carlista

Polo inició su carrera política en 1870, hablando en reuniones locales en la Sierra de Albarracín. [88] Durante la Tercera Guerra Carlista apoyó a los insurgentes como ojalatero, [89] puesto bajo vigilancia policial y la mayor parte de sus propiedades embargadas. [90] Ante restricciones y temiendo por su vida, se ocultó temporalmente; [91] Incluso después de la derrota carlista en 1876 fue acosado en su lugar de trabajo en Teruel durante mucho tiempo. [92]

En la década de 1880 contribuyó a la causa legitimista principalmente como novelista, propagando las virtudes carlistas de sus protagonistas, y como profesor, atacando las ideas liberales [93] difundidas por los judíos [94] y la masonería . [95] En 1891 [96] y 1893 [97] perdió campañas ante las Cortes y finalmente salió victorioso en 1896. [98] En el parlamento se centró en la educación, oponiéndose a los planes liberales de secularización [99] y promoviendo las lenguas locales en las escuelas. [100] Tras las derrotas en las sucesivas elecciones [101] reanudó su carrera parlamentaria como senador en 1907, [102] reelegido en 1910 y 1914. [103] En la cámara alta continuó defendiendo la posición de la Iglesia católica. , [104] especialmente durante la crisis de la Ley del Candado; [105] fue reconocido de alguna manera como un oponente peligroso por los trucos procesales empleados por sus adversarios. [106] Arremetiendo contra los demás por comprometer la línea del partido, él mismo participó en conversaciones secretas con los conservadores . [107]

En la década de 1890 el polo surgió entre los principales carlistas valencianos. Forjó relaciones amistosas con el marqués de Cerralbo [108] y varios otros líderes nacionales, convirtiéndose gradualmente en una figura fundamental. [109] Presentado personalmente a Carlos VII , [110] en 1901 fue considerado candidato a su secretario personal. [111] Revelando interés en la cuestión obrera emergente [112] contribuyó a Acta de Loredan, [113] publicó el programa carlista oficial [114] y persuadió al demandante para que reorganizara el partido, uniendo la cadena de mando militar y civil. . [115] Plenamente consciente de la necesidad de modernizar el tradicionalismo , apreció el papel de las estructuras partidistas eficientes, [116] construyendo una densa red. [117]

En 1904 Polo fue nombrado jefe de la rama valenciana. [118] Personalmente intransigente, [119] otros líderes levantinos , Manuel Simó Marín y Joaquín Llorens Fernández, lo resentían . [120] El conflicto, alimentado por personalidades fuertes, el inflexible estilo de liderazgo de Polo [121] y las discrepancias entre legitimistas y posibilistas , aunque el carlismo suele ser visto como fanático, de hecho, siempre ha estado plagado de división entre quienes optan por el "malminorismo" y los que prefieren "echarse al monte"; Polo tendía a ponerse del lado de este último. A su intransigencia se le atribuye haber impedido que el partido se fusionara en Unión Católica , Lliga u otras estructuras colaborativas. [122] También en la escena nacional, acosada por intrigas entre los expertos carlistas, las relaciones de Polo se deterioraron, incluidas aquellas con Carlos VII y especialmente con su esposa Berthe de Rohan . [123] Consideró que su renuncia entregada al nuevo rey carlista Jaime III era un gesto puramente procesal, y se sorprendió al verla aceptada, [124] aunque como senador fue nombrado miembro del ejecutivo nacional, Junta Nacional Tradicionalista, en 1912. [ 125]

El funeral de Polo, Valencia

Sin familia cercana, [126] rodeado de libros, polillas y mariposas, [127] dedicado a completar sus enormes recuerdos, [128] personalmente intolerante y amargo, al final de su vida Polo se convirtió en un misántropo y pasó a vivir. recuerdo como un "viejo gruñón". [129] Se volvió cada vez más pesimista en cuanto al futuro del tradicionalismo, muy escéptico respecto de sus líderes políticos y del propio demandante. [130] En un momento se consideró cercano al integrismo , [131] aunque hasta su muerte permaneció leal a la dinastía carlista.

Obras

Carlismo y política

catolicismo y ética

derecho y ciencia

Novelas y cuentos

Ver también

Notas a pie de página

  1. ↑ Aras de Alpuente. Guía del Archivo Municipal , Valencia 2000, p. 9
  2. ^ Javier Esteve Martí, La política antiliberal en España bajo el signo del nacionalismo: el padre Corbato y Polo y Peyrolón [tesis doctoral Universitat de València], Valencia 2017, p. 17; véase también Roberto Sanz Ponce, La Sierra de Albarracín y Polo y Peyroloñ: historia de una relación ascética , [en:] Rehalda 13 (2010), p. 25
  3. ^ Apuntes biográficos , [en:] Manuel Polo y Peyrolon, Quien mal anda, ¿cómo acaba? , Valencia 1890, pág. 7
  4. ↑ Esteve Martí 2017, pág. 17
  5. ^ Sanz Ponce 2010, pág. 25
  6. ^ Sanz Ponce 2010, pág. 19
  7. ^ Sanz Ponce 2010, pág. 19
  8. ^ Polo y Peyrolón 1890, pag. 7
  9. ^ Sanz Ponce 2010, pág. 19
  10. ↑ B. de Artagan [Reynaldo Brea], Políticos del carlismo , Barcelona 1912, p. 112
  11. ^ Sanz Ponce 2010, pág. 19, la tía se convirtió en su segunda madre, Javier Urcelay Alonso, Introducción , [en:] Memorias políticas de M. Polo y Peyrolón (1870-1913) , Madrid 2013, ISBN  9788499405872 , p. 17
  12. ^ Urcelay Alonso 2013, pag. 11
  13. ^ Sanz Ponce 2010, pág. 19
  14. ↑ Esteve Martí 2017, pág. 18
  15. ↑ Polo y Peyrolón, Manuel (1846 -1918) entrada en mcnbiografias.com
  16. ^ Urcelay Alonso 2013, pag. 12
  17. ↑ Esteve Martí 2017, pág. 18
  18. ^ mcnbiografias.com, ver también portada de sus obras, disponible aquí
  19. ↑ Carles Sirera Mirrales, Neocatolicismo y darwinismo en las aulas: el caso del instituto provincial de Valencia , [en:] Ayer 81 (2011), p. 251
  20. ↑ Manuel Polo y Peyrolon, Elementos etica o filosofia moral , Valencia 1882
  21. ↑ Esteve Martí 2017, pág. 18
  22. ^ Sirera Mirales 2011, pág. 251
  23. ^ Sanz Ponce 2010, pág. 20, Urcelay Alonso 2013, p. 11
  24. ^ Urcelay Alonso 2013, pag. 12
  25. ^ título completo Realidad poética de mis montañas. Costumbres de la Sierra de Albarracín
  26. ^ Los Mellizos , El sí de una serrana , La tío Levítico , Lo que puede una mujer , Jose Manuel Vilar Pacheco, Breve noticia de obras literarias y escritores de la Sierra de Albarracín disponible aquí
  27. ^ de hecho, el volumen contenía también Vocabulario para la inteligencia de los provincialismos, palabras anticuadas, familiares ó poco conocidas y frases oscuras contenidas en estos Cuadros
  28. ^ título completo Los Mayos. Costumbres populares de la Sierra de Albarracín
  29. ^ Sanz Ponce 2010, pág. 23
  30. ^ Urcelay Alonso 2013, pag. 12
  31. ↑ ver sección Libros recibidos de Revista de Aragón , 20 (1879), disponible aquí
  32. ^ título completo Sacramento y concubinato. Novela original de costumbres aragonesas.
  33. ^ Sanz Ponce 2010, pág. 23
  34. ^ título completo Pacorro. novela de costumbres serranas
  35. ^ Sanz Ponce 2010, pág. 24
  36. ^ título completo El guerrillero. Novela tejida con retazos de la historia militar carlista.
  37. ^ Sanz Ponce 2010, pág. 24
  38. ^ como Seis novelas cortas (1891) o Alma y vida serrana, costumbres populares de la Sierra de Albarracín (serie de cuentos) (1910)
  39. ^ Jesús Bregante, Diccionario espasa. Literatura española , Madrid 2003, ISBN 8467012722 p. 753; Las relaciones entre Polo y Baztán se deterioraron cuando ella luego lo acusó de plagio, ver mcnbiografias.com. 
  40. ↑ Paula Lázaro Izquirerda, Lengua patria y dialectos regionales: una convivencia necesaria en el pensamiento de Manuel Polo y Peyrolon , [en:] Rehalda 5 (2007), p. 28
  41. ^ ver José María de Pereda, Cuarenta cartas ineditas a Manuel Polo y Peyrolon , Santander 1990, ISBN 9788485429875 
  42. ^ comenzó a colaborar con el periódico en 1880, María del Carmen Servén Díez, La ilustración católica frente a la novela: 1877-1894 , [en:] Revista de literatura 127 (2002), p. 231;
  43. ↑ Ulpiano Lada Ferreras La narrativa oral literaria: estudio pragmático , Oviedo 2003, ISBN 3935004362 , 9783935004367, p. 96 
  44. ^ Servén Díez 2002, p. 229
  45. ^ compare su estudio teórico El naturalismo ¿es un signo de progreso ó de decadencia en la literatura? , publicado en 1885
  46. ^ Servén Díez 2002, p. 231
  47. ^ Servén Díez 2002, p. 234
  48. ^ traducible libremente como "payaso literario", insulto acuñado por José Martínez Ruiz en la década de 1890, citado en honor a Felipe Pedraza Jiménez, Milagros Rodríguez Cáceres, Manual de literatura española , vol. IX, Tafalla 1987, ISBN 8485511182 , pág. 537 
  49. ↑ en su masiva obra Historia de la lengua y literatura castellana , Julio Cejador y Frauca menciona marginalmente a Polo y Peyrolón en el volumen IX ( Segundo período de la epoca realista ), Madrid 1918, pero lo ignora en los volúmenes X/XI ( Epoca regional y modernista ), Madrid 1919
  50. ↑ Santiago Sebastián lo menciona sin rodeos como un novelista de segunda categoría, Aportación de Polo y Peyrolón a la Etnología turolense , [en:] Aragón 1958, p. 6
  51. ^ extractos de su Historia de un ochavo moruno (1884) se colocaron en José Bergua (ed.), Las mil mejores páginas de la lengua castellana. Antología de prosistas , Madrid 1969, págs. 301-303
  52. ^ Iris M. Zavala, Historia y crítica de la literatura española , vol. 5 ( Romanticismo y realismo ), Barcelona 1982, ISBN 847423185X , Juan Luis Alborg, Historia de la literatura española , vol. 6 ( Realismo y naturalismo. La novela ), Madrid 1996, ISBN 8424917936  
  53. ^ DL Shaw, Historia de la literatura española , vol. 5 ( El siglo XIX ), Barcelona 1972, ISBN 8434483564 
  54. ^ comparar Ricardo Gullon (ed.), Diccionario de Literatura Española e Hispanoamericana , vol. 2, Madrid 1993, ISBN 8420652482 , pág. 1312, o Bregante 2003, p. 753 
  55. ↑ Mariano Baquero Goyanes, El cuento español: del romanticismo al realismo , Madrid 2012, ISBN 9788400072131 , p. 78 
  56. ^ Urcelay Alonso 2013, pag. 12
  57. ^ Bregante 2003, pag. 753
  58. ^ Sanz Ponce 2010, pág. 22, Magdalena Aguinaga Alfonso, El costumbrismo de Pereda: innovaciones y técnicas narrativas , Oviedo 1996, ISBN 3930700816 , 9783930700813, p. 154 
  59. ^ Polo y Perolón, entrada de Manuel en la Gran Enciclopedia Aragonesa online, disponible aquí
  60. ^ ocasionalmente el realismo de Polo también descendió hacia un naturalismo algo cruel, ver Baquero 2012, p. 78
  61. ^ Baquero 2012, pag. 77
  62. ^ Sanz Ponce 2010, págs.21-22
  63. ^ Sanz Ponce 2010, pág. 22
  64. ^ la mayoría de las fuentes afirman que se mudó en 1879; Sanz, sin embargo, señala (p. 14) que "Polo saca la cátedra del Instituto de Valencia [sic!] y traslada su residencia a la capital del Turia" en 1880
  65. ^ Sirera Mirales 2011, pág. 257
  66. ^ como Sociedad Económica de Amigos del País , Comisión de monumentos históricos y artísticos de la provincia de Valencia, Academia Filosofico-Medica de Santo Tomas de Aquino de Roma, Academia Cientifica de Bruselas, M. Polo y Peyrolon, Elementos de etica o filosofia moral , Valencia 1882
  67. ^ mcnbiografias.com, véase también Agustín Fernández Escudero, El marqués de Cerralbo (1845-1922): biografía política [tesis doctoral], Madrid 2012, p. 420
  68. ^ Urcelay Alonso 2013, pag. 11
  69. ^ Urcelay Alonso 2013, pag. 11, mcnbiografías.com
  70. ^ Sirera Mirrales 2011, págs. 251-2; algunos lo señalan seguidor de Jaime Balmes , véase Federico Martínez Roda, Valencia y las Valencias: su historia contemporánea (1800-1975) , Valencia 1998, ISBN 8486792894 , 9788486792893, p. 190 
  71. ^ Sanz Ponce 2011
  72. ^ Urcelay Alonso 2013, pag. 11
  73. ↑ también de Francisco Pi y Margall , Emilio Castelar , Manuel Pedregal y Canedo, Rafael Altamira , Paweł Skibiński, Historia a siwadomosc nardowa. Próba analizy historiografii hiszpanskiej drugiej połowy XIX stulecia , [en:] Przegląd Historyczny 91 (2000), págs. 225-230
  74. ^ Skibiński 2000, págs.227-228
  75. ^ Enrique Sánchez Reyes, Estudios y discursos de crítica histórica y literaria. Siglo XIX. Críticos y novelistas. Estudios regionales. hispanistas y literaturas extranjeras , Madrid 1942, citado según Biblioteca Virtual Menénded Pelayo , disponible aquí
  76. ^ Skibinski 2000, págs.228-229
  77. ^ ver, por ejemplo, su defensa de 1913 de la enseñanza del catecismo en las escuelas públicas, ver Roberto Sanz Ponce, La enseñanza del Catecismo ayer y hoy: las reflexiones del senador Polo y Peyrolón en formacioncontinua.com (2013), disponible aquí
  78. ^ Sirera Mirales 2011, pág. 241
  79. ↑ plasmado en Contra Darwin: supuesto parentesco entre el hombre y el mono , publicado en 1881; Emilia Pardo Bazán acusó esta obra de plagio, ver mcnbiografias.com
  80. ^ mcnbiografías.com
  81. ↑ un estudiante contemporáneo señala que los "demonios de Polo" (liberales, krausistas, darwinistas y masones) eran los mismos demonios que perseguían a Franco , Lázaro Izquirerda 2007, p. 29
  82. ^ Sirera Mirales 2011, pág. 251-2
  83. ^ "Como muchos pensadores católicos, Peyrolón confiaba supeditar el empirismo científico a la fe católica de una forma conciliadora. Pero la dificultad de esta tarea se acrecentó con la difusión del darwinismo en el último tercio del siglo XIX por la intensa polémica intelectual que suscitó al tratarse de la primera controversia científica de alcance mundial que transcurrió, al mismo tiempo, ante los académicos versados ​​en la materia y el público general", Sirera Mirrales 2011, p. 253
  84. ^ ver opinión de José María López Piñero, citado después de Sirera Mirrales 2011, p. 256
  85. ↑ Thomas F. Glick, Darwin en España , Valencia 2010, ISBN 9788437078182 , p. 53 
  86. ^ en Valencia el Polo tuvo que compartir el ambiente erudito con Emilio Ribera, uno de los principales naturalistas, Sirera Mirrales 2011, p. 254
  87. ^ Sirera Mirales 2011, pág. 260
  88. ^ Sanz Ponce 2010, pág. 20
  89. ^ Sanz Ponce 2010, pág. 22; El hermano menor de Polo, Florentino, sirvió en las tropas carlistas como ayudante y secretario general Manuel Marco y Rodrigo.
  90. ^ Sanz Ponce 2010, pág. 21
  91. ^ Sanz Ponce 2010, pág. 21
  92. ^ tuvo que presentar repetidas oposiciones a cátedra para prorrogar su contrato, Sanz Ponce 2010, p. 22
  93. ^ sus actividades públicas estuvieron guiadas por 4 principios: luchar contra el liberalismo, especialmente su versión católica encarnada en los "unionistas", defender la Iglesia contra los intentos de secularización liberal, luchar contra el socialismo y el republicanismo entre el proletariado urbano y el legitimismo carlista, Urcelay Alonso 2013, p. . 18-19
  94. ^ Solange Hibbs-Lissorgues, Imágenes del judío y antisemitismo en la literatura y la prensa católicas del siglo XIX , [en:] Lucienne Domergeu (ed.), Pueblo, nación y élites. España contemporánea , París 1996, pp. 167-188
  95. ^ ver conferencia La masonería española de Polo , pronunciada en el V Congreso Católico Español de Burgos en 1899, Sanz Ponce 2010, p. 25-26
  96. ↑ Archivo diplomático y consular de España , Madrid, 24.08.92, n. 418, pág. 1661, citado después de la entrada de Manuel Polo y Peyrolón 1846-1918 en filosofia.org, disponible aquí. Sin embargo, no figura como candidato carlista oficial por Fernández Escudero 2012, págs. 237-238.
  97. ^ Fernández Escudero 2012, p. 249
  98. ^ ver servicio oficial de Cortes disponible aquí
  99. ↑ según Polo, Canalejas hizo más por el carlismo que decenas de reuniones y folletos, Urcelay Alonso 2013, p. 15
  100. ↑ con el fin de enseñar castellano, Lázaro Izquirerda 2007, p. 31; según Polo el que no ama a su patria pequeña tampoco ama a la grande (ej. España)
  101. ↑ Manuel Polo y Peyrolón, Memorias políticas , Madrid 2013, ISBN 9788499405872 , págs. 
  102. ↑ votado por los diputados provinciales valencianos, Polo fue uno de los 8 senadores carlistas, véase César Alcalá, 100 años de Solidaridad Catalana , [en:] Arbil 90 (2007). Cedió su papel de candidato carlista valenciano a la Cámara de los Diputados a Rafaél Díaz Aguado Salaberry , que perdió la campaña de 1907
  103. ^ ver el servicio oficial del Senado disponible aquí
  104. ↑ recibió la orden Pro Ecclesia et Pontifice de León XIII , Urcelay Alonso 2013, p. 12; Polo admiró al Papa por las encíclicas Quod Apostolici y Rerum novarum , condenando el comunismo, el socialismo y el anarquismo, mcnbiografias.com
  105. ^ "Inicio". filosofia.org .
  106. ^ Fernández Escudero 2012, p. 329
  107. ^ Urcelay Alonso 2013, pag. 18
  108. ^ comparar correspondencia entre ambos, citado repetidamente por Fernández Escudero 2012
  109. ^ Fernández Escudero 2012, p. 406; véase también la abundante correspondencia de Polo con el conde Melgar, Tirso Olazabal , Sacanell, Barrio y otros
  110. ^ visitando dos veces al demandante en sus residencias italianas , Polo 2013, págs. 59-98
  111. ^ Fernández Escudero 2012, p. 405
  112. ^ ver su El trabajo y el salario según la doctrina católica , Santiago 1897
  113. ^ Fernández Escudero 2012, págs.325-6
  114. ↑ Credo y programa del Partido Carlista , Valencia 1905, ver aquí
  115. ^ Fernández Escudero 2012, p. 413
  116. ^ Jordi Canal, Espacio propio, espacio público. La sociabilidad carlista en la España de fines del siglo XIX y principios del siglo XX , [en:] servicio historiapolitica.com , pp. 8, 14
  117. ^ en términos de número de círculos y juntas creados en la década de 1890, la provincia de Valencia ocupaba el segundo lugar después de Barcelona, ​​muy por delante de los bastiones carlistas tradicionales como Navarra y Gipuzkoa , véase Francisco Javier Caspistegui, Historia por descubrir. Materiales para estudio del carlismo , Estella 2012, ISBN 9788423532148 , págs. 
  118. ^ Polo 2013, págs.159-166
  119. ^ Urcelay Alonso 2013, pag. 17; Anteriormente estuvo enfrentado con José Corbató Chillida , editor de la revista tradicionalista valenciana Luz Católica.
  120. ^ Urcelay Alonso 2013, pag. 17
  121. ^ aplicó un doble rasero a la disciplina interna del partido, dependiendo de si estaba o no en el cargo, Urcelay Alonso 2013, p. 18
  122. ^ ver Urcelay Alonso 2013, p. 18
  123. ^ Fernández Escudero 2012, p. 307; en conflicto con la viuda, decidió no participar en los funerales de Carlos VII, Urcelay Alonso 2013, p. 18
  124. ^ Polo 2013, págs.289-296
  125. ↑ era Simó en representación de la filial de Valencia, Fernández Escudero 2012, p. 443-4
  126. ^ después de la Tercera Guerra Carlista su hermano Manuel vivió en Cuba e Inglaterra, donde murió tras un accidente de caballo en 1891, Artagan 1912, p. 116
  127. ^ Polo también era lepidopterista aficionado; desde pequeño en la Sierra de Albarracín coleccionaba polillas y mariposas, donadas posteriormente a la Biblioteca del Instituto de Segunda Enseñanza de Valencia, Sanz Ponce 2010, p. 19; Urcelay Alonso 2013, pág. 12 afirman que era Biblioteca del Instituto de Segunda Enseñanza de Teruel. Donó su biblioteca a la Biblioteca del Instituto de Segunda Enseñanza de Teruel, Sanz Ponce 2010, p. 27; su documentación privada, incluida correspondencia masiva, fue donada a la Real Academia de la Historia, Urcelay Alonso 2013, p. 12 y es una valiosa fuente de información sobre el carlismo de la época.
  128. ↑ Polo tituló su obra Memorias de un sexagenario ; se divide en 3 bloques que cubren temas personales, políticos y religiosos, y fue publicado por primera vez en 2013, Fernando Durán López [revisión], Manuel Polo y Peyrolón: Memorias políticas , [en:] Iberoamericana 14/54 (2014), págs. 235 -237
  129. ^ Urcelay Alonso 2013, pag. 17
  130. ^ Urcelay Alonso 2013, págs.16-17; según Polo, "D. Jaime Borbón y Borbón, heredero de la Jefatura de esta gran Casa Real, de la legitimidad española y de la representación católica-monárquica de su augusto padre, le tenían sin cuidado los principios, base y fundamento de su posición y prestigio en el mundo", citado por Javier Esteve Martí, El carlismo ante la reorganización de las derechas. De la Segunda Guerra Carlista a la Guerra Civil [en:] Pasado y Memoria. Revista de Historia Contemporánea 13 (2014), p. 127
  131. ^ Urcelay Alonso 2013, pag. 17; esto supuso un cambio respecto a la década de 1890, cuando consideraba la secesión integrista una bendición para el carlismo, véase Jordi Canal, Las «muertes» y las «resurrecciones» del carlismo. Reflexiones sobre la escisión integrista de 1888 , [en:] Ayer 38 (2000), p. 116

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Manuel Polo y Peyrolón