La mansedumbre es un atributo de la naturaleza y el comportamiento humano que se ha definido como una amalgama de rectitud , humildad interior y paciencia . [1]
La mansedumbre ha sido contrastada con la humildad sola en la medida en que la humildad simplemente se refiere a una actitud hacia uno mismo—una restricción del propio poder [2] para dejar espacio a los demás—mientras que la mansedumbre se refiere al trato a los demás. [3]
La mansedumbre, tal como se entiende en la perspectiva cristiana , encuentra su encarnación en las acciones y enseñanzas de Jesucristo . Durante la crucifixión, mientras soportaba el doloroso proceso, Jesús ejemplificó la mansedumbre al pronunciar una oración en nombre de sus verdugos: "Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen" (Lucas 23:34).
El apóstol Pablo enfatizó que un siervo del Señor debe instruir a aquellos que están en desacuerdo consigo mismos con un espíritu de mansedumbre (2 Timoteo 2:24-25).
Thomas Browne comparó la mansedumbre con la capacidad de tragar pastillas sin masticarlas. En esta metáfora, la mansedumbre implica la capacidad de absorber y soportar las heridas percibidas, optando por pasar por alto o perdonar los insultos y las ofensas, en lugar de permitir que perduren con su amargura. [1] [ se necesita una mejor fuente ]
En las enseñanzas de Jesús, en particular en las Bienaventuranzas, se distingue a los “mansos” para que sean reconocidos. Este concepto alinea la mansedumbre con la virtud clásica de la magnanimidad, una virtud admirada por Santo Tomás de Aquino. [4] Esta conexión resalta la dignidad y la fortaleza que se encuentran en la mansedumbre.
John Stott ofrece una interpretación moderna de la mansedumbre, afirmando que representa un equilibrio entre la ira excesiva y la ausencia total de ira. Contrariamente a lo que se suele pensar, la mansedumbre no es sinónimo de debilidad, sino que encarna la dulzura de los fuertes, que ejercen control sobre su fuerza. [5]
En el budismo , la mansedumbre es muy valorada, [6] [ se necesita verificación ], ya que el propio Buda apareció como el "Predicador de la mansedumbre" en una de sus vidas pasadas. Una anécdota relata cómo soportó la amputación de sus miembros por parte de un rey celoso sin expresar queja alguna, lo que ilustra la mansedumbre. [7] : 219
El taoísmo ensalza las virtudes de la sumisión y la no contención. [8] Estas cualidades se sostienen como principios centrales dentro de la filosofía taoísta, que enfatiza la importancia de ceder y evitar conflictos innecesarios.
Números 12:13 describe a Moisés como un individuo extraordinariamente manso, superando a todos los demás en la tierra en términos de su humildad y gentileza.
En el Islam , el concepto de faqr , a veces traducido como “pobreza”, ocupa una posición central. Es un atributo asociado con los místicos , y particularmente ejemplificado por el Profeta. El Profeta se refirió al faqr como su fuente de orgullo, indicando su significado espiritual. En un contexto espiritual, faqr implica una falta de deseo de riqueza mundana, reconocimiento o bendiciones de otro mundo. Un aspecto clave del faqr es la negativa a pedir nada a los demás, [9] ya que pedir de los seres creados entra en conflicto con la confianza en Dios. Este rechazo surge de la creencia de que recibir de lo creado engendraría gratitud dirigida al dador en lugar de a Dios. [10]
La palabra griega clásica utilizada para traducir mansedumbre era también la que se usaba para designar a un caballo que había sido domado y embridado. [11] Para los budistas, el búfalo es una lección de mansedumbre. [7] : 144
[Jonathan Edwards] distingue las dos en La obra de la redención al sugerir que la humildad y la paciencia son virtudes que un agente moral cultiva respecto de sí mismo, y la mansedumbre es una virtud que un agente ejerce respecto de los demás.