Pintor renacentista griego
Emmanuel Tzanes ( en griego : Εμμανουήλ Τζάνες ; 1610 - 28 de marzo de 1690), también conocido como Bounialis ( en griego : Μπουνιαλής ) Emmanuel Tzane-Bounialis , Emmanuel Zane y Emmanuel Tzane , fue un pintor, autor, clérigo y educador renacentista griego . Pasó la segunda mitad de su vida en Venecia, donde fue párroco de la iglesia de San Giorgio dei Greci y miembro de la Escuela Flanginiana dirigida por la Cofradía Griega de la ciudad. Tzanes pintó al estilo de la Escuela Cretense , influenciado por las tendencias contemporáneas de la pintura veneciana . Sus obras conocidas existentes, más de 130, se pueden encontrar en fundaciones públicas, colecciones privadas, iglesias y monasterios en Grecia. El más popular de ellos es La toalla sagrada , terminado en 1659. Tzanes fue colaborador de Philotheos Skoufos y hermano del pintor Konstantinos Tzanes y del poeta Marinos Tzanes . [1] [2] [3] [4] [5]
Historia
Nacido en Rethymno , Creta, Tzanes se convirtió en sacerdote en algún momento antes de 1637. Después de que los otomanos conquistaran Rethymno en 1646, huyó de Creta y pasó ocho años en Corfú. Aquí pintó numerosos iconos, a veces en colaboración con Philotheos Skoufos . Tzanes se mudó a Venecia a principios de 1655, permaneciendo allí por el resto de su vida. En marzo de ese año solicitó convertirse en el sacerdote de San Giorgio dei Greci , ofreciendo pintar la iglesia de forma gratuita, pero inicialmente fue rechazado a favor de Skoufos. Skoufos dejó el puesto en 1660 y fue sucedido por Tzanes, quien sirvió durante los siguientes veinte años. Durante su mandato dirigió veintiséis matrimonios. [6] También fue el supervisor de la Escuela Flanginiana de la Confraternidad Griega en Venecia. [7]
Se conservan más de ciento treinta pinturas de Tzanes, que datan de entre 1636 y 1689. Trabajó para clientes tanto católicos como ortodoxos griegos y produjo obras de todos los tamaños, desde pequeños iconos y trípticos hasta pinturas monumentales y puertas de santuarios. Siguiendo el estilo de la Escuela Cretense que aprendió en Rethymno, sus pinturas están fechadas y a menudo incluyen retratos de sus clientes . Su influencia se puede ver en las obras de la posterior escuela heptanesa . Tzanes pintó regularmente iconos de San Alipio el Estilita , San Govdelaas el Persa, San Demetrio a caballo y la Virgen y Cristo entronizados. Su hermano Konstantinos Tzanes también fue pintor y vivió en Venecia con él. [8] [9]
Galería
Cronología de obras artísticas
Creta
- 1636 San Espiridón (Museo Correr, Venecia)
- Evangelización de 1640 (Museos estatales de Berlín)
- 1641 Theotokos Amolintos (Virgen con el Niño) (Museo de Zakynthos)
- 1644 El árbol de Jesé (Instituto Helénico de Venecia)
- 1645 Theotokos Odigitria (La Virgen y el Niño) (Santísima Trinidad Giudecca, Venecia)
- 1645 Agios Antonios (Panagia ton Xenon, Corfú)
- 1646 Timios Prodromos (Juan Bautista) (Iglesia de Timios Prodromos, Kranidi)
Corfú
- 1648 Cristo en la gloria (Palacio Metropolitano, Corfú)
- 1648 San Cirilo (Museo Bizantino y Cristiano, Atenas)
- 1649 Agios Iason (Iglesia de los Santos Jasón y Sosipatros, Corfú)
- 1650 Agios Sosipater (Iglesia de los Santos Jasón y Sosipatros, Corfú)
- 1650 Entronización de la Virgen María (Iglesia de los Santos Jasón y Sosípatros, Corfú)
- 1651 Theotokos (Virgen) Madre della Consolazione (Monasterio de Platytera, Corfú)
- 1654 San Cirilo de Alejandría (Museo de Antivouniotissa)
- 1654 Agios (San) Ioannis o Damaskinos (Iglesia de los Santos Jasón y Sosipatros, Corfú)
- 1654 San Gregorio de Palamas (Iglesia de los Santos Jasón y Sosípatros, Corfú)
- 1655 Agios (Santo) Gavdelaas (Colección privada, Venecia)
Venecia
Obras literarias
- La satisfacción es beneficiosa para todo cristiano (en griego)
- Secuencia del santo gran mártir Fotini de Samaritano , o Cristo habló en el pozo (En griego)
- Narración con letra de la terrible guerra que tuvo lugar en la isla de Creta (En griego)
Véase también
Referencias
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Emmanuel Tzanes.
- ^ Speake, Graham (2021). Enciclopedia de Grecia y la tradición helénica de Emmanuel Tzanes. Londres y Nueva York: Rutledge Taylor & Francis Group. pág. 443. ISBN 9781135942137.
- ^ Heinz Skrobucha, El mundo de los iconos , 1971, p.97
- ^ Jane Turner, Diccionario de arte , 1996, pág. 334
- ^ Steven Bigham, Héroes del icono: personas, lugares , acontecimientos, 2000, pág. 136
- ^ Tsokkoy, Κ. A. (2008). Escuela de Filosofía de la Universidad Aristóteles de Tesalónica Refugiados de la guerra de Creta (PDF) . Salónica, Grecia: Universidad Aristóteles de Salónica. págs. 87–88.
- ^ Tsokkoy, 2008, pág. 158
- ^ Speake, 2021, pág. 443-447
- ↑ Eugenia Drakopoulou (25 de mayo de 2021). «'Tzanes (Zane) Konstantinos (Constantino)». Instituto de Investigaciones Neohelénicas . Consultado el 25 de mayo de 2021 .
- ^ Speake, 2021, pág. 444-445
Bibliografía
- Tselenti-Papadopoulou, Niki G. (2002). Οι Εικονες της Ελληνικης Αδελφοτητας της Βενετιας απο το 16ο εως το Πρωτο Μισο του 20ου Αιωνα: Αρχειακη Τεκμηριωση [ Los iconos de la hermandad griega de Venecia desde 1600 hasta la primera mitad del siglo XX ]. Atenas: Ministerio de Cultura Publicación del Boletín Arqueológico No. 81. ISBN 960-214-221-9.
- Hatzidakis, Manolis; Drakopoulou, Evgenia (1997). Έλληνες Ζωγράφοι μετά την Άλωση (1450-1830). Τόμος 2: Καβαλλάρος - Ψαθόπουλος [ Pintores griegos después de la caída de Constantinopla (1450-1830). Volumen 2: Kavallaros - Psathopoulos ]. Atenas: Centro de Estudios Griegos Modernos, Fundación Nacional de Investigación. hdl :10442/14088. ISBN 960-7916-00-X.