Un Manji (punjabi: ਮੰਜੀ ਪ੍ਰਥਾ ( Gurmukhi ) ) era una unidad administrativa religiosa sij , similar a una parroquia o diócesis, para la propagación del sijismo. [1] Era parte de la organización administrativa misionera sij fundada por Guru Amar Das , el tercer gurú del sijismo . [2]
La palabra Manji o Manja significa literalmente catre (tomado como asiento de autoridad en este contexto). [3] [2]
Guru Nanak organizaría a los primeros seguidores sikh en varias congregaciones o parroquias sangat y les ordenaría que erigieran un dharamsal dedicado a difundir el mensaje y las enseñanzas de su Guru en su área local. [4]
Sangatia (también escrito como Sangtias ) eran líderes principales de la congregación sikh local ( sangat ) que surgieron como líderes locales basados en la piedad y el mérito personal. [4] Cualquiera podría convertirse en Sangatia ya que no había una clase sacerdotal o clérigo establecida en el sijismo, siempre y cuando tuvieran buenos conocimientos y estuvieran lo suficientemente dedicados a la religión. [4] La mayoría de los dharamsals dejaron de estar encabezados por un Sangatia después de la introducción de los sistemas Manji y más tarde Masand. [4] Sin embargo, algunos permanecieron bajo el liderazgo de una Sangatia debido al respeto que algunos se ganaron. [4]
Guru Amar Das dividió las áreas de congregación sij en veintidós zonas Manji. [2] [5] Nombró a un predicador local a cargo de cada uno de los Manjis, conocido como Manjidar . [4] Para ello, un gran grupo de 146 seguidores fueron entrenados para la propagación del sijismo. 94 de ellos eran hombres y 52 mujeres. [6] [7] [8] Había sido conceptualmente similar en sus objetivos al sistema diocesano en el cristianismo, y había sido igualmente importante en la actividad misionera sij. [9] [3] Existía como un sistema paralelo al Imperio Mughal existente y fue modelado según las zonas provinciales del Imperio Mughal, conocidas como Subahs (de las cuales también había 22). [2] [5] Junto con los Manjis, se establecieron subcentros conocidos como Piris , de los cuales había 52 en total. [10]
El sistema Manji se estableció para dar a los sijs un sentido de soberanía propia. [5] Esto se refleja en el hecho de que el número de zonas establecidas imita perfectamente las zonas del sistema administrativo mogol, y ambas tienen veintidós divisiones primarias. [5] Los Manjis facilitaron la expansión del sijismo a regiones más lejanas de los epicentros ya establecidos. [5]
Los Manjidars fueron nombrados líderes bajo el ámbito del Gurú y eran responsables de una diócesis o parroquia específica de Manji. [4] Eran responsables de supervisar los dharamsals y las congregaciones de su parroquia asignada. [4] Los principales dharamsals ubicados en localidades fundadas por un gurú sikh o conectados con su vida eran administrados directamente por un gurú sikh , mientras que los centros en localidades y áreas más menores, oscuras o distantes estaban dirigidas por un Manjidar designado. [4] Las posiciones de los Manjidars locales no eran dinásticas ni heredables y no era un deber profesional ya que todavía tenían que vivir la vida de un cabeza de familia. [4] No se les permitió reclamar un estatus divino para sí mismos. [4]
Los Manjidars no deben confundirse con los Masands posteriores . [4]
Manji es una cama elevada o catre donde se sienta el soberano. Manji en el sistema sij de Raj ya existía como unidad administrativa sij. Guru Amardas Sahib fundó Manjis en paralelo al imperio mogol.
Guru Amar Das creó la institución de manjis ("Cots", sedes de autoridad) para atraer nuevos seguidores, cada uno encabezado por hombres y mujeres de buena reputación en la comunidad sikh y ayudar en la difusión de la palabra del Guru en las comunidades distantes. ... Proclamando una noción paralela de soberanía, Guru Amar Das organizó el Panth en 22 unidades administrativas (manjis), lo que refleja el número de provincias en las que estaba dividido el imperio mogol.
Guru Amar Das estableció el Sistema Manji para propagar el sijismo de una manera lógica y planificada.
Dividió las áreas de congregación sij en 22 Manjis y un predicador local quedó a cargo de cada Manji.
Formó al grupo de 146 seguidores, de los cuales 52 eran mujeres, para atender las necesidades espirituales del pueblo.
También nombró predicadores llamados Masands, que recorrieron todo el país para difundir el evangelio del sijismo.
Después de alcanzar el manto del Gurú, él [Guru Amar Das] visitó varios lugares para propagar el mensaje de la fe.
Reorganizó la fe sikh y estableció 22 centros, cada uno llamado 'manji', y 52 subcentros, cada uno llamado 'peehri' para este propósito.