Mandākrāntā (en sánscrito: मन्दाक्रान्ता ) es el nombre de un metro comúnmente usado ensánscrita. El nombre en sánscrito significa "paso lento" o "avance lento".[1]Se dice que fue inventado por el poeta más famoso de la IndiaKālidāsa,[2](siglo V d. C.), quien lo utilizó en su conocido poema Meghadūta ("el mensajero de las nubes"). El metro caracteriza el anhelo de los amantes que están separados el uno del otro, expresado en la palabra sánscrita viraha विरह "separación (de amantes), despedida".[3]
Un verso en mandakrāntā tiene 17 sílabas, divididas en tres secciones, cada una separada por una pausa. La primera sección consta de cuatro sílabas largas, la segunda de cinco sílabas cortas y una larga, y la tercera es una mezcla de sílabas largas y cortas alternadas, siguiendo este patrón:
Al igual que ocurre con otros metros sánscritos, la longitud de la sílaba final es indiferente.
Deo (2007) sostiene que el metro mandākrāntā es básicamente trocaico (es decir, que consiste en un ritmo "fuerte-débil, fuerte-débil"). Señala que donde debería venir el tercer pulso fuerte (después de la cuarta sílaba), algunos intérpretes tradicionalmente dejan una pausa equivalente a una sílaba corta; el tercer pulso fuerte se silencia entonces, y el cuarto pulso fuerte cae entonces en la cuarta sílaba corta. Deo sostiene que este ritmo también es (una variación de) trocaico, con un pulso fuerte en la primera, cuarta y séptima sílabas.
La sección final de 7 sílabas también se encuentra al final de otros metros como śālinī , mālinī , candriṇī , sragdharā y vaiśvadēvī . El metro śālinī , una variedad de triṣṭubh , se escribe de la siguiente manera:
Por lo tanto, consiste en el principio y el final del mandakrāntā sin la sección central.
El metro sragdharā de 21 sílabas dice lo siguiente:
Es lo mismo que el mandākrāntā, excepto por cuatro sílabas adicionales. Se ha argumentado que tanto el mandākrāntā como la sragdharā son expansiones posteriores del śālinī anterior , que aparece ocasionalmente incluso en los Vedas mezclado con otras variedades de triṣṭubh . [4]
Si se compara con la métrica tradicional ślōka , se puede observar que la mandākrāntā es similar. Por ejemplo, la primera línea del Bhagavad Gita dice lo siguiente:
Mientras que el metro del mandakrāntā es el siguiente:
Las diferencias son las siguientes:
El método tradicional indio para analizar el metro consiste en utilizar patrones de tres sílabas conocidos como gaṇa , que se representan algebraicamente mediante letras del alfabeto (véase prosodia sánscrita ). Así, el métrico del siglo XI/XII [5] Kedārabhaṭṭa en su obra Vṛtta-ratnākara caracterizó el metro del mandākrāntā mediante la siguiente línea mnemotécnica , que se encuentra en el metro del mandākrāntā : [6]
El significado de esta línea es que el metro tiene una pausa después de cuatro sílabas ( jaladhi = océano, tradicionalmente cuatro en número), luego después de seis ( ṣaḍ = seis), y puede describirse utilizando los gaṇa s [7] (patrones métricos trisilábicos) ma bha na ta ta seguidos de dos sílabas largas (o pesadas), conocidas como guru , es decir:
El primer poema que utilizó la métrica mandākrāntā parece haber sido Mēghadūta o Mēghadūtam de Kālidāsa, "El mensajero de las nubes". Este consta de aproximadamente 120 [8] estrofas de cuatro líneas, cada una de ellas con una métrica idéntica. La estrofa inicial del poema es la siguiente:
El poema de Kālidāsa fue admirado e imitado por muchos poetas posteriores, dando lugar a un género conocido como saṁdēśa-kāvya «poemas con mensajes» o dūta-kāvya «poemas mensajeros», en su mayoría en la misma métrica, aunque a veces se utilizan otras métricas. [9] La métrica mandākrāntā también se utilizó en la obra Mālatīmādhava de Bhavabhūti (siglo VIII), para una escena en la que el amante abandonado Mādhava busca una nube para llevar un mensaje a su amada Mālatī. [10]