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Malkikarib Yuhamin

Malkīkarib Yuha'min (r. 375–400) fue un rey ( Tubba' , árabe : تُبَّع ) del Reino Himyarita (en el actual Yemen ), sucediendo a su padre Tharan Yuhanim . Fuentes bizantinas e historiadores contemporáneos le atribuyen la conversión de la clase gobernante del Reino Himyarita del paganismo al judaísmo (mientras que fuentes islámicas posteriores atribuyen este evento a Abu Karib , su hijo). Estos acontecimientos están narrados en la Historia eclesiástica del Anomean Philostorgius del siglo V y en el Libro siríaco de los himyaritas del siglo VI . Tales fuentes implican que el motivo de la conversión es un deseo por parte de los gobernantes himyaritas de distanciarse del Imperio Bizantino que había intentado convertirlos al cristianismo. [1]

El 'Hombre Coronado' excavado en el edificio de piedra de Zafar.

Es probable que Malkikarib tuviera una edad avanzada cuando asumió el trono, ya que inmediatamente inició una corregencia con sus hijos. [2] Primero entró en una corregencia con su hijo Abīkarib Asʿad (Abu Karib). Más adelante en su reinado, entró en corregencia con sus dos hijos Abīkarib Asʿad y Dharaʾʾamar Ayman. Según dos inscripciones, RES 3383, Ja 856 (= Fa 60) y Garb Bayt al-Shwal 1, Malkikarib Yuhamin construyó un mikrāb [3] llamado Barīk en la ciudad de Marib (y también capital del antiguo reino de Saba ) en para reemplazar el templo politeísta de la deidad lunar Almaqah . El término mikrāb se refiere a una estructura que es el equivalente de una sinagoga [4] o se refiere a una variante himyarita local de esta institución judía. [5]

Queda muy poco recuerdo de Malkikarib Yuhamin entre los escritores tradicionalistas de la era islámica. Al-Hamdani creía que había reinado durante treinta y cinco años y, además, sólo sabía que era el padre de Abīkarib Asʿad. [4]

Iconografía

Se considera que la imagen en relieve de pie de un hombre coronado es una representación posiblemente de Malkīkarib Yuhaʾmin o, más probablemente, del cristiano Esimiphaios (Samu Yafa'). [6]

Inscripciones que mencionan a Malkikarib Yuhamin

Ja 671 + 788

Esta inscripción data del 360 al 370, antes de que Malkikarib tomara el trono. Está tallada en una estela del Gran Templo del dios Almaqah. Es la inscripción más antigua que menciona la presa de Marib . [7]

[Sharah ˙ ʿathat Ashwaʿ y su] hijo 2 Mar[thadum] Asʾar banū Su[kh]3 aymum amos[ros] del palacio de Raymān, príncipes de las dos comunas4 nes Yarsum de *Samʿī, el tercero de *Haga5 r um, y Khawlān Gudādatān, han dedicado a su lo6 [rd] *Almaqahū *Thahwān maestro de *Awām 7 una estatua de bronce cuando le dieron orden sus dos lo8 rds Thaʾrān Yuhanʿim y su hijo Malkīka9 rib Yuʾmin, reyes de Sabaʾ, de dhu-Raydān, de H ˙ a10d ˙ ramawt y de Yamnat, para tomar el mando del ejército con los árabes 11 cuando se rompió la presa en H ˙ abābid ˙ y *Rah ˙ bum, 12 y se rompió toda la gran muralla que está entre H ˙ abābid ˙ y 13 *Rah ˙ bum y, de la presa, se rompieron 70 *shawh ˙ a14t ˙ ; y alabaron el poder de su señor *Almaqah15ū-*Thahwān maestro de *Awām porque les concedió 16 su cumplimiento, con su orden de retener para [t]17 ellos el diluvio hasta que completaran sus obras; y 18 alabó a su señor *Almaqahū Thahwān maestro 19 de *Awām porque les concedió los oráculos que a Él 20 le habían sido demandados; y que Él continúe concediéndoles el favor y la benevolencia de sus dos señores Thaʾrān Yuhanʿim 22 y su hijo Malkīkarib Yuʾmin , reyes 23 de Sabaʾ, de dhu-Raydān, de H ˙ ad ˙ ramōt y de Yamnat; y repararon esta brecha en tres meses, 25 durante dhu-Sabaʾ, -*Ilʾilāt y -*Abhī.

Bayt al-Ashwal 2

Esta inscripción data de enero de 384 y está tallada en un relieve de un gran bloque, probablemente originario de Zafar, Yemen . Describe a Malkikarib Yuhamin en corregencia con sus dos hijos y conmemorando la construcción de un nuevo palacio. Esta es también la primera vez que el rechazo al politeísmo se expresa en una inscripción existente del reino himyarita. [8]

Malkīkarib Yuhaʾmin y sus hijos Abīkarib Asʿad y Dharaʾʾamar Ayman, reyes de Sabaʾ, de dhu-Raydān, 2 de Hadramawt y de Yamnat, construyeron, pusieron los cimientos y completaron el palacio Kln3m, desde su base hasta su cima, con el apoyo de su señor, el Señor del Cielo4 en el mes de dhu-diʾāwān {enero} del año cuatrocientos noventa y tres.

Ja 856 = Fa 60.

Esta es la inscripción más antigua que menciona la construcción de un mikrāb . Fue encontrado en Marib , que una vez fue la capital del antiguo reino de Saba. Probablemente data de la primera mitad del reinado de Malkikarib, entre 375 y 384. [9]

Malkīkarib Yuhaʾmin y su hijo [Abīkarib Asʿad, reyes de] 2 Sabaʾ, de dhu Raydān, de H ˙ ad ˙ ramawt y [de Yamnat han construido desde los cimientos hasta] 3 la cumbre su mikrāb Barīk para su salvación y [... ...]

Ma'sal 1 = Ry 509

Esta inscripción data de la primera mitad del siglo V y describe la conquista de Arabia Central y fue tallada en un barranco del desierto de esa zona. Menciona a Malkikarib Yuhamin en su calidad de padre del rey que creó la inscripción, Abu Karib . [10]

Abīkarib Asʿad y su hijo H ˙ aśśān Yuhaʾmin, reyes de Sabaʾ, 2 de dhu-Raydān, de H ˙ ad ˙ ramawt y de Yamnat, y de los árabes del Alto País {Twḍ } y de la Costa {Thmt} , 3 hijo de H ˙ aśśān Malkīkarib Yuhaʾmin, rey de Sabaʾ, de dhu-4 Raydān, de H ˙ ad ˙ ramawt y de Yamnat, hizo grabar esta inscripción en el wād5 ī Maʾsal Gumh ˙ ān, cuando vinieron y tomaron posesión de la Tierra 6 de Maʿaddum durante la instalación de guarniciones proporcionadas por algunas de sus comunas, con su comuna 7 H ˙ ad ˙ ramawt y Sabaʾ—los hijos de Marib—los descendientes menores 8 de sus príncipes, el más joven de sus oficiales, sus agentes, sus cazadores y sus tropas, así como sus árabes,10 Kiddat, Saʿd, ʿUlah y H[...]

Ver también

Referencias

Citas

  1. ^ Hughes 2020, pag. 26–29.
  2. ^ Robin 2012, pag. 264–265.
  3. ^ Grasso 2023, pag. 79.
  4. ^ ab Robin 2012, pág. 265–266.
  5. ^ Robin 2021, pag. 297–303.
  6. ^ Yule, Paul , Un rey cristiano de la Antigüedad tardía de Ẓafār, sur de Arabia, Antigüedad 87, 2013, 1124-35.
  7. ^ Robin 2015, pag. 108–109.
  8. ^ Robin 2015, pag. 133–134.
  9. ^ Robin 2015, pag. 136.
  10. ^ Robin 2015, pag. 144–145.

Fuentes