El Mālavikāgnimitram ( sánscrito , que significa Mālavikā y Agnimitra ) es una obra de teatro sánscrita de Kālidāsa . Basado en algunos acontecimientos del reinado de Pushyamitra Shunga , [1] es su primera obra de teatro.
Mālavikāgnimitram cuenta la historia del amor de Agnimitra , el emperador Shunga en Vidisha , [2] por la hermosa doncella de su reina principal. Se enamora de la imagen de una sirvienta exiliada llamada Mālavikā. Debe recurrir a la ayuda de su bufón y jugar un juego de subterfugio simplemente para mirar a la chica nueva. Cuando la reina descubre la pasión de su marido por esta chica, se enfurece y encarcela a Mālavikā, pero según el destino, al final se descubre que es de nacimiento real y es aceptada como una de sus reinas.
La obra contiene un relato del sacrificio Rajasuya realizado por Pushyamitra Shunga y una exposición elaborada de una teoría sobre la música y la actuación.
El Mālavikāgnimitra es un drama en cinco actos basado en una intriga amorosa iniciada por el rey Agnimitra de Vidisa, quien es el héroe de la obra, siendo Mālavikā, una princesa al servicio de Dharini, la reina principal, la heroína. La escena se sitúa en Vidisa y sus alrededores. [3] [4]
Preludio: Después de una invocación de la Deidad (Siva) como acto auspicioso, el director de escena y su asistente, en su conversación, afirman que la obra que se representará próximamente es Mālavikāgnimitra de Kalidasa.
Escena: Dos sirvientas de la reina, Vakulãvalikã y Kaumudikã, se encuentran y conversan sobre el descubrimiento de Mālavikā por parte del rey Mayank en un retrato grupal, cómo él quedó impresionado por sus encantos y, por lo tanto, la Reina la mantuvo alejada del Rey. El maestro de danza Gan̩adãsa elogia la inteligencia y habilidad de su alumno Mālavikā en la investigación de Vakulãvalikã. Vakulãvalikã cuenta que Mālavikā fue un regalo del hermano de Queen, Virasena.
Escena: El ministro lee la carta enviada por el rey Vidarbha para el intercambio de prisioneros (cuñado de Vidarbha con prima de Mayank). El rey Mayank niega la solicitud y, en cambio, envía una expedición contra él, bajo el mando de Virasena, el hermano de la reina.
King conoce al ingenio de la corte, Vidushaka Gautama. El rey le ha pedido ayuda para concertar una reunión con Mālavikā. Vidushaka ha planteado una disputa entre dos maestros de danza, Gan̩adãsa y Haradatta, sobre su respectiva superioridad. El Rey, en consulta con la Reina, organiza una exhibición en la que ambos alumnos compiten entre sí. La Reina sospecha pero consiente la exhibición.
En la exposición, a Mālavikā se le permite mostrar su danza primero. Los Reyes tienen la oportunidad de deleitar sus ojos con la vista de Mālavikā mientras canta y baila. Dado que se ha logrado el único objetivo de organizar la exposición, se pospone por el momento un examen más detenido de las afirmaciones de los instructores.
Interludio: Dos sirvientas conversan que Gan̩adãsa ganó en el concurso y el rey está bastante enamorado y Mālavikā ahora está más cuidadosamente custodiado por la Reina.
Escena : (Vakulãvalikã le ha prometido a Vidushaka ayudar con el traje de King. La segunda reina de Agnitra, Iravati, ha invitado a King a practicar el deporte de montar en columpio. Al mismo tiempo, la pierna de la reina Dharini está herida. Entonces, envió a Mālavikā a tocar el Asoka. árbol con su pie, un procedimiento realizado para que florezca temprano. Ella ha prometido regalarle si Asoka florece dentro de 5 días).
Mālavikā viene a tocar el árbol Asoka en el jardín. King y Vidushaka se esconden para verla. Ella soliloquia sobre su profunda pasión por el Rey. Entra Vakulãvalikã quien decora el pie de Mālavikā con tintes, tobilleras, etc. La reina Iravati llega con una leve intoxicación. Sin ser observada, escucha la conversación de Mālavikā y Vakulãvalikã. Vakulãvalikã le cuenta a Mālavikā sobre la pasión del rey por ella. Luego, el rey se muestra, pero la escena de amor se ve rápidamente estropeada por Iravati, quien irrumpe en ellos, despide a Mālavikā y ella misma se marcha muy enojada después de un altercado.
Escena: El rey había enviado al Vidushaka para obtener noticias de Mālavikā. Iravati visitó a la reina Dharini y le informó de lo que había sucedido. Acto seguido, Dharini, por sugerencia suya, hizo meter a Mālavikā y Vakulãvalikã en un sótano como prisioneros, y se dieron órdenes a su guardia de que no los liberarían, a menos que el mensajero presentara el anillo con sello de serpiente de la Reina como garantía de buena fe. El Vidushaka idea un ingenioso plan para conseguir su liberación.
Escena: La reina Dharini está cuidando su pierna herida y es atendida por Parivrajika. Vidushaka finge haber sido mordido por una serpiente cuando estaba arrancando flores para la Reina. Para el tratamiento, el médico Dhruvasiddhi pide un objeto de serpiente para un procedimiento de curación. La desprevenida Reina le entrega el anillo de serpiente. Luego, el ministro llama a King para darle un mensaje falso de asuntos urgentes y se va.
Escena: Al mostrar el anillo de sello al guardia, Mālavikā y Vakulãvalikã fueron puestos en libertad. King va a encontrarse con Mālavikā y Vidushaka monta guardia afuera, pero se queda dormido, lo cual es observado por el guardia que pasa y se lo informa a la reina Iravati. Iravati va allí con la esperanza de encontrar al Rey, pero encuentra a Mālavikā, Bakulavika y al Rey, y conoce todo el plan. Mientras el rey no sabe qué hacer o decir a continuación, escuchan la noticia del accidente de la princesa Vasulaksmi. Se van. Mālavikā espera que Asoka florezca en cinco días y tenga la bondad de la Reina, y así fue.
Interludio: (Se anuncia el éxito de la expedición de Virasena contra el rey Vidarbha.)
Escena: En presencia del Rey, la Reina, Mālavikā y otros, se presentan dos sirvientas cautivas traídas de la expedición de Vidarbha, quienes inmediatamente reconocen a Mālavikā como la hermana desaparecida de Madhavasena. El ministro de Madhavasena, Sumati, en la confusión de la captura de Madhavasena, huyó con Mālavikā y su propia hermana. Pero Sumati fue atacado por bandoleros mientras se dirigía a la capital de Agnimitra, y Mālavikā y la hermana de Sumati fueron separadas. La hermana de Sumati se convirtió en Parivrajika y se unió a la corte de Dharini. Mientras tanto, Virasena aseguró a Mālavikā y lo envió a Dhaini como regalo. Parivrajika reconoce a Mālavikā, pero no reveló la identidad de Mālavikā, ya que se profetizó que Mālavikā permanecería durante un año como sirvienta y luego se casaría con un marido adecuado.
Ahora se propone otorgar la mitad del reino de Yajnasena (el rey de los Vidarbhas) a Madhavsena. También llegan noticias de la victoria del hijo de Agnimitra, Vasumitra, quien fue empleado por el padre de Agnimitra, Puspamita, para proteger su caballo de sacrificio.
La Reina, al saber todo esto y su promesa de recompensar a Mālavikā, se la entrega al Rey y consiente gustosamente en su unión.
Después de esta feliz terminación del curso del amor real, la obra termina con el habitual Bharatavakya, que aquí toma la forma de una expresión de paz y felicidad general entre los súbditos del rey.
La obra fue adaptada a una película muda india, Malvikagni Mitra , en 1929 por Dadasaheb Phalke . [5] También fue adaptado como cómic por Kamlesh Pandey en el número 569 de la serie de cómics india, Amar Chitra Katha . [6]