Maximilian Alexandrovich Kirienko-Voloshin ( en ruso : Максимилиа́н Алекса́ндрович Кирие́нко-Воло́шин ; 28 de mayo de 1877 - 11 de agosto de 1932), [1] más conocido como Max Voloshin , fue un poeta ruso . Fue uno de los representantes más importantes del movimiento simbolista en la cultura y la literatura rusas . Se hizo famoso como poeta y crítico de literatura y artes, siendo publicado en muchas revistas contemporáneas de principios del siglo XX, incluidas Vesy , Zolotoye runo ('El vellocino de oro') y Apollon . Fue conocido por sus traducciones de numerosas obras poéticas y en prosa francesas al ruso.
Voloshin nació en Kiev en 1877. [2] Pasó su primera infancia en Sebastopol y Taganrog . [3] [4] Según se informa, "su escolarización incluyó algunos años en el establecimiento Polivanov y una escuela en Crimea , donde en 1893 su madre había comprado un terreno barato en Koktebel ". [2] Después de la escuela secundaria, Voloshin ingresó en la Universidad de Moscú durante "una época de resurgimiento del movimiento estudiantil radical en Rusia". [2] Según se informa, Voloshin participó activamente en él, "lo que resultó en su expulsión de la Universidad en 1899". [2]
Sin desanimarse, Voloshin "reanudó sus viajes a lo largo y ancho de Rusia, a menudo a pie". [2] En 1900, colaboró con una expedición que inspeccionaba la ruta del ferrocarril Oremburgo-Tashkent . Describió este período de su vida como: [2]
El último año del odioso siglo XIX estaba llegando a su fin; 1900 fue el año de las Tres Conversaciones de Vladimir Solovyov y su carta sobre el fin de la historia mundial, el año de la Rebelión de los Bóxers en China , un año en el que en diferentes partes de Rusia, varios muchachos rusos, que luego se convirtieron en poetas y portadores de su espíritu, sintieron clara y tangiblemente los cambios de los tiempos. En las estepas y desiertos del Turquestán, donde guié caravanas de camellos, pasé por las mismas experiencias en los mismos días que Blok en los pantanos de Shakhmatovo y Bely en los muros del convento de Novodévichi .
A su regreso a Moscú, Voloshin no buscó la reincorporación a la universidad, sino que continuó sus viajes a lugares como Europa Occidental , Grecia , Turquía y Egipto . [2] Según se informa, "su estancia en París y sus viajes por toda Francia tuvieron un efecto particularmente profundo en él" y regresó a Rusia "como un verdadero parisino". [2] Si bien durante este tiempo en Rusia hubo "numerosos grupos y tendencias literarias, conocidas como la Edad de Plata", Voloshin se mantuvo distante a pesar de "ser un amigo cercano de muchas figuras culturales destacadas de la época". [2] En versos dedicados a Valery Bryusov escribió: "En tu mundo, soy un transeúnte, cercano a todos y, sin embargo, un extraño para todos". [2]
Cuando un "loco" destrozó con un cuchillo el famoso lienzo de Repin Iván el Terrible matando a su hijo , conmocionando a la Rusia intelectual, Voloshin fue la única persona del país que lo defendió, "indicando que se trataba de una declaración estética apropiada para la pintura, que mostraba sangre y mal gusto". [2] Voloshin tuvo un breve romance con la señorita Sabashnikova, pero pronto se separaron, y esto tuvo un profundo efecto en su obra. Poco a poco, Voloshin se sintió atraído de nuevo a Koktebel, en Crimea, donde había pasado gran parte de su infancia. Su primera colección de poesía apareció en 1910, seguida pronto por otras. Sus ensayos recopilados se publicaron en 1914. [2]
Durante los años de la Primera Guerra Mundial , Voloshin, que por entonces se encontraba en Suiza , [2] demostró ser un autor de poemas profundamente perspicaces, que exploraban desde una perspectiva filosófica e histórica los trágicos acontecimientos de su Rusia contemporánea. Era conocido por su humanismo , y hacía un llamamiento "en los días de las revoluciones a ser un ser humano, no un ciudadano" y "en los disturbios de las guerras a darse cuenta de la unidad. A no ser una parte, sino todo: no de un lado, sino de ambos".
Finalmente, Voloshin logró regresar a Francia, donde permaneció hasta 1916. [2] Un año antes de la Revolución de Febrero en Rusia, Voloshin regresó a su país natal y se instaló en Koktebel, donde viviría hasta el final de su vida. La Guerra Civil que siguió lo impulsó a escribir largos poemas que vinculaban lo que estaba sucediendo en Rusia con su pasado lejano y mitificado. Más tarde, Voloshin sería acusado del peor pecado del ideólogo soviético: mantenerse al margen de la lucha política entre rojos y blancos. [2] De hecho, trató de proteger a los blancos de los rojos y a los rojos de los blancos. Su casa, hoy un museo, todavía tiene un nicho clandestino en el que escondió a personas cuyas vidas estaban en peligro. [2]
Según se dice, "nunca las obras de un poeta estuvieron tan estrechamente ligadas al lugar donde vivió. Recreó el mundo semimítico de los cimerios en cuadros y versos. Pintó paisajes de la Crimea oriental primitiva. La naturaleza misma parecía responder al arte de Voloshin. Si uno mira hacia el oeste desde el Museo Voloshin, hay una montaña cuya forma es extrañamente similar al perfil de Voloshin". [2]
Milagrosamente, Voloshin sobrevivió a la Guerra Civil y en la década de 1920 instaló en su casa una residencia de descanso gratuita para escritores, en consonancia con su rechazo a la propiedad privada. Sin embargo, siguió extrayendo la mayor parte de su inspiración de la soledad y la contemplación de la naturaleza. [2]
Durante los últimos años de su vida, ganó reconocimiento adicional como sutil pintor de acuarela . Muchas de sus obras de arte pertenecen ahora a museos de todo el mundo, mientras que otras se conservan en colecciones privadas en Rusia y en el extranjero.
Aunque algunos críticos pueden señalar que la poesía de Voloshin "puede ser estéticamente inferior a la de Pasternak , por ejemplo, o Akhmatova , y es algo irregular", se ha señalado que "contiene profundas percepciones filosóficas y nos dice más sobre la historia rusa que las obras de cualquier otro poeta". [2] Muchos de los comentarios de Voloshin parecen ser proféticos. En un estado normal, escribió, "dos clases están fuera de la ley: los criminales y la clase dominante. Hoy, Rusia ha realizado plenamente este principio". [2] La integridad y las profundas ideas de Voloshin hicieron de él una persona sin importancia en la Unión Soviética, y ni un solo poema suyo fue publicado en la URSS entre 1928 y 1961. [2] Se ha teorizado que "si no hubiera muerto en 1932, seguramente se habría convertido en otra víctima del Gran Terror " . [2] "'Esta no es la primera vez que, soñando con la libertad, construimos una nueva prisión", se lee en la primera línea de uno de los mejores poemas de Voloshin. [2]
El pequeño pueblo de Voloshin, Koktebel , en el sureste de Crimea , que inspiró gran parte de su poesía, aún conserva el recuerdo de su famoso poeta, que fue enterrado allí en una montaña que ahora lleva su nombre. Su "Casa del Poeta" (ahora un museo) continúa atrayendo a personas de todas las áreas del mundo, recordando los días en que su propietario sirvió como anfitrión de innumerables poetas, artistas, actores, científicos y vagabundos. Se lo considera uno de los poetas más notables de la Edad de Plata rusa . Sus poemas fueron musicalizados y frecuentemente interpretados por cantautores. [5] [6]
La banda rusa de rock progresivo Little Tragedies grabó música para tres poemas de Voloshin. [7]