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Majlis-e Ahrar-e Islam

Majlis-e Ahrar-e Islam ( urdu : مجلس احرارلأسلام ), también conocido brevemente como Ahrar , es un partido político religioso musulmán del subcontinente indio que se formó durante el Raj británico (antes de la partición de la India ) el 29 de diciembre de 1929. en Lahore . [3]

El grupo pasó a estar compuesto por musulmanes indios inspirados y apoyados por el Movimiento Khilafat , que se aproximaba más al Partido del Congreso . [4] El partido tenía su sede en Punjab y obtuvo el apoyo de la clase media baja urbana. Chaudhry Afzal Haq , Maulana Habib-ur-Rehman Ludhianvi y Syed Ata Ullah Shah Bukhari eran los líderes del partido. [5]

Líderes religiosos de todas las sectas suníes , barelvi , deobandi , ahle hadith , chiítas progresistas y políticamente comunistas eran los miembros del Majlis-e-Ahrar. Chaudhry Afzal Haq , Syed Ata Ullah Shah Bukhari , Habib-ur-Rehman Ludhianvi , Mazhar Ali Azhar , Maulana Zafar Ali Khan y Dawood Ghaznavi fueron los fundadores del partido. [5] El Ahrar estaba compuesto por musulmanes indios desilusionados por el Movimiento Khilafat , que se aproximaba más al Partido del Congreso . [4]

El partido, al ser miembro de la Conferencia Musulmana Azad de toda la India , está asociado con la oposición a Muhammad Ali Jinnah y el establecimiento de un Pakistán independiente. [6] [7] Syed Faiz-ul Hassan Shah fue el único líder ahrari que participó activamente en el movimiento independentista de Pakistán. [ cita necesaria ]

Después de 1947, se separó en Majlis-E-Ahrar Islam Hind (مجلس احرارلأسلام ہند), con sede en Ludhiana y estaba dirigido por descendientes de Maulana Habib-ur-Rehman Ludhianvi , así como Majlis-e-Ahrar-e-Islam. (مجلس احرارلأسلام اسلام), con sede en Lahore y dirigido por descendientes de Syed Ata Ullah Shah Bukhari . [ cita necesaria ]

Historia y actividades

Ideología y filosofía

Majlis-e-Ahrar-ul-Islam o simplemente llamados 'Ahrars' tenían una ideología antiimperialista, antifeudal y nacionalista india. Trabajó para liberar a la India del dominio británico. Este partido, antes de desaparecer, tuvo una gran actividad en la provincia de Punjab (India británica) y dejó repercusión en las principales ciudades de Punjab como Amritsar , Lahore , Sialkot , Multan , Ludhiana y Gurdaspur . [3]

El Majlis-e-Ahrar-e-Islam, [8] fue originalmente parte del fallido movimiento Khilafat y surgió como un partido político-religioso después de la masacre de Jallianwala Bagh de 1919 y la desintegración del movimiento Khilafat en 1922. [3]

Syed Ata Ullah Shah Bukhari presidió la reunión y Maulana Mazhar Ali Azhar entregó el manifiesto de All India Majlis-e-Ahrar-e-Islam. Se convirtió en el partido ofensivo de primera línea contra los musulmanes áhmadis al declarar que sus objetivos eran guiar a los musulmanes de la India en cuestiones de nacionalismo y religión. Ahrar encabezó el movimiento para que los musulmanes áhmadi fueran declarados oficialmente no musulmanes. [9]

A principios de la década de 1930, el Majlis-e-Ahrar-e-Islam (en adelante llamado Ahrars) se había convertido en un importante partido político de musulmanes en el Punjab . La agitación de los activistas se centró en los estados principescos y se basó en la movilización en torno a cuestiones socioreligiosas. Además de estas campañas, Ahrar también participó en los principales acontecimientos políticos de la India británica entre 1931 y 1947. Su carrera política se puede dividir en dos partes; la respuesta de la AHRAR a cuestiones políticas y constitucionales, y su desempeño en la política electoral. [10]

El Majlis-e-Ahrar-ul-Islam se opuso firmemente a la partición de la India , y su líder Afzal Haq afirmó que la "Partición de la India es, de hecho, el grito de las clases altas... No es una demanda comunitaria como algunos "La gente piensa sólo un truco para que las clases pobres no concentren su pensamiento y energías en todas las cuestiones importantes de justicia social y económica". [6] Fue miembro de la Conferencia Musulmana Azad de toda la India , que se reunió para mostrar su apoyo a una India unida. [7]

Activismo en Pakistán

En noviembre de 2012, el Gobierno de Pakistán prohibió a Abdul Latif Khalid Cheema, líder de Tehreek-e-Khatme Nabuwwat y secretario general de Majlis-e-Ahrar-e-Islam, pronunciar un discurso en la zona de Chichawatni y el distrito de Sahiwal debido a la Situación de seguridad en Muharram . Al presidente de Majlis-e-Ahrar, Syed Ata-ul-Muhaimin Bukhari, también se le prohibió pronunciar discursos durante tres meses en Multan . [ cita necesaria ]

En Pakistán, el partido se opuso al Movimiento Ahmadía . [11] [12] Esto culminó en los disturbios de Lahore de 1953 ; en 1954 se prohibió Majlis-e-Ahrar. El movimiento religioso islamista asociado Tehreek-e-Khatme Nabuwwat permanece. [ cita necesaria ]

Lista de líderes del partido

Miembros y líderes notables

presidentes

Secretarios generales

Otro

Ver también

Referencias

  1. ^ abc "سید محمد کفیل بخاری مجلس احرار اسلام کے قائم مقام مرکزی امیر منتخب" (en urdu). Daily Jasarat (periódico). 26 de febrero de 2021 . Consultado el 12 de abril de 2021 .
  2. ^ abc "Ministerio elogiado por su resumen sobre la comisión de minorías propuesta". The News International (periódico) . 3 de mayo de 2020 . Consultado el 24 de agosto de 2021 .
  3. ^ abc "Ahrar: un capítulo de la historia musulmana de la India". La Gaceta Milli . 14 de febrero de 2012 . Consultado el 16 de diciembre de 2018 .
  4. ^ ab Christophe Jaffrelot. Una historia de Pakistán y sus orígenes . Himno Press, 2004. ISBN 1-84331-149-6 , ISBN 978-1-84331-149-2  
  5. ^ ab Ahmad, Syed N. Orígenes de la conciencia musulmana en la India: una perspectiva del sistema mundial . Nueva York ua: Greenwood Press, 1991. p. 175
  6. ^ ab Ali, Afsar (17 de julio de 2017). "Partición de la India y patriotismo de los musulmanes indios". La Gaceta Milli .
  7. ^ ab Qasmi, Ali Usman; Robb, Megan Eaton (2017). Musulmanes contra la Liga Musulmana: críticas a la idea de Pakistán . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 2.ISBN​ 9781108621236.
  8. ^ Samina Awan, Islam político en el Punjab colonial Majlis-e-Ahrar 1929-1949 , P.153, Política del simbolismo islámico, The MAI: Política de personalidades, Oxford University Press
  9. ^ Samina Awan, Islam político en el Punjab colonial Majlis-e-Ahrar 1929-1949, P.27, Política del simbolismo islámico, The MAI: Política de personalidades, Oxford University Press
  10. ^ Samina Awan, Islam político en el Punjab colonial Majlis-e-Ahrar 1929-1949 , P.67, Política del simbolismo islámico, The MAI: Política de personalidades, Oxford University Press
  11. ^ Bahadur, Kalim (1998). Democracia en Pakistán: crisis y conflictos . Publicaciones de Har Anand. pag. 176.
  12. ^ Los primeros campeones de la causa anti-Ahmadi Herald (Dawn Group of Newspapers), publicado el 3 de noviembre de 2018, obtenido el 19 de diciembre de 2018
  13. ^ abcd Majlis-e-Ahrar-e-Islam, Historia, Introducción, Logros, publicado en Multan editado por Syed Kafeel Bukhari, editor de Naqeeb-e-Khatme Nabuwwat
  14. ^ Ab Juramento de Khatm-e-Nabuwwat: los partidos religiosos desollan al gobierno por impugnar el veredicto The News International (periódico), publicado el 14 de julio de 2018, obtenido el 19 de diciembre de 2018

Otras lecturas