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maitatsine

Muhammad Marwa (fallecido en 1980), más conocido por su apodo Maitatsine , fue un controvertido predicador musulmán en Nigeria que fundó Yan Tatsine , un movimiento coránico militante que apareció por primera vez a principios de la década de 1970. [1] [2] [3] Maitatsine es una palabra hausa que significa "el que condena" y se refiere a sus discursos públicos cargados de maldiciones contra el estado nigeriano. [4]

Fondo

Era originario de Marwa, en el norte de Camerún . [5] Después de su educación, se mudó a Kano, Nigeria, alrededor de 1945, donde se hizo conocido por sus controvertidas prédicas sobre el Corán . Maitatsine se pronunció contra el uso de radios, relojes, bicicletas, coches y la posesión de más dinero del necesario. [6] [7]

Las autoridades coloniales británicas lo enviaron al exilio , pero regresó a Kano poco después de la independencia . En 1972, tenía seguidores notables y cada vez más militantes conocidos como Yan Tatsine . [7] En 1975, fue nuevamente arrestado por la policía nigeriana por difamación y abuso público de las autoridades políticas [5] Pero en ese período comenzó a recibir la aceptación de las autoridades religiosas, especialmente después de realizar el hajj , la peregrinación musulmana a La Meca . [5] A medida que aumentó su número de seguidores en la década de 1970, también aumentó el número de enfrentamientos entre sus seguidores y la policía. Su predicación atrajo en gran medida a jóvenes, inmigrantes desempleados y aquellos que sentían que los maestros musulmanes tradicionales no estaban haciendo lo suficiente por sus comunidades. [ cita necesaria ] En diciembre de 1980, los continuos ataques de Yan Tatsine contra otras figuras religiosas y la policía obligaron al ejército nigeriano a involucrarse. Los enfrentamientos armados posteriores provocaron la muerte de unas 5.000 personas, incluido el propio Maitatsine. [7] Maitatsine murió poco después de sufrir heridas en los enfrentamientos, ya sea por sus heridas o por un ataque cardíaco. [8]

Según un artículo de 2010 publicado por la revista Sunday Trust , el ejército nigeriano incineró los restos de Maitatsine, que ahora descansan en una botella guardada en un laboratorio policial en Kano. [9]

Legado

A pesar de la muerte de Mohammad Marwa, los disturbios de 'Yan Tatsine continuaron hasta principios de los años 1980. En octubre de 1982 estallaron disturbios en Bulumkutu, cerca de Maiduguri , [10] y en Kaduna , [10] donde muchos seguidores de Yan Tatsine se habían trasladado después de 1980. Más de 3.000 personas murieron. Algunos supervivientes de estos altercados se trasladaron a Yola , y a principios de 1984 se produjeron más levantamientos violentos en esa ciudad. [10] En esta ronda de disturbios, Musa Makaniki , un discípulo cercano de Maitatsine, emergió como líder y sucesor de Marwa. [7] [8] Al final, más de 1.000 personas murieron en Yola y aproximadamente la mitad de los 60.000 habitantes de la ciudad quedaron sin hogar. Makaniki huyó a su ciudad natal de Gombe , [10] donde ocurrieron más disturbios de Yan Tatsine en abril de 1985. Después de la muerte de varios cientos de personas, Makaniki se retiró a Camerún, donde permaneció hasta 2004, cuando fue arrestado en Nigeria. [7]

Algunos analistas ven al grupo terrorista Boko Haram como una extensión de los disturbios de Maitatsine. [11]

Ver también

Literatura

Referencias

  1. ^ Comolli, Virginia (2015). Boko Haram: la insurgencia islamista de Nigeria. Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-1-84904-491-2.
  2. ^ Loimeier, Roman (31 de agosto de 2011). Reforma islámica y cambio político en el norte de Nigeria. Prensa de la Universidad Northwestern. ISBN 978-0-8101-2810-1.
  3. ^ Nwankwor, Emeka (9 de diciembre de 2020). Buharismo: la sentencia de muerte de Nigeria. FriesenPress. ISBN 978-1-5255-8324-7.
  4. ^ Adesoji, Abimbola (verano de 2011). "Entre Maitatsine y Boko Haram: el fundamentalismo islámico y la respuesta del Estado nigeriano". África hoy . 57 (4): 98–119, 136. doi :10.2979/africatoday.57.4.99. S2CID  144261568. ProQuest  883393210.
  5. ^ a b C Paul M. Lübeck (1985). "Protesta islámica bajo el capitalismo semiindustrial: 'Explicación de Yan Tatsine". África: Revista del Instituto Africano Internacional . 55 (4): 369–389. doi :10.2307/1160172. JSTOR  1160172. S2CID  145597780.
  6. ^ Kastfelt, Niels (1989). "Rumores de Maitatsine: una nota sobre la cultura política en el norte de Nigeria". Asuntos africanos . 88 (350): 83–90. doi : 10.1093/oxfordjournals.afraf.a098156.
  7. ^ abcde Pham, J. Peter (19 de octubre de 2006). "En Nigeria, los falsos profetas son problemas reales". worlddefensereview.com . Revisión de la defensa mundial. Archivado desde el original el 9 de febrero de 2013 . Consultado el 21 de noviembre de 2011 .
  8. ^ ab Hiskett, Mervyn (octubre de 1987). "Los disturbios de Maitatsine en Kano, 1980: una evaluación". Revista de religión en África . 17 (3): 209–23. doi :10.1163/157006687x00145. JSTOR  1580875.
  9. ^ Adamu, Lawan Danjuma (26 de diciembre de 2010). "Maitatsine: 30 años después de la violencia más mortífera de Kano". Confianza dominical . Confianza diaria . Consultado el 25 de mayo de 2012 .
  10. ^ abcd Violencia religiosa en Nigeria: causas y soluciones: una perspectiva islámica, AO Omotosho. Tema misionológico sueco 2003, págs. 15-31.
  11. ^ Johnson, Toni (31 de agosto de 2011). "Antecedentes: Boko Haram". Consejo de Relaciones Exteriores . Consultado el 1 de septiembre de 2011 .

enlaces externos