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Mahendravarman I

Mahendravarman I (600–630 d. C.) [1] [2] fue un emperador Pallava que gobernó un reino que abarcaba las partes meridionales de la actual región de Andhra y las regiones septentrionales de lo que hoy forma Tamil Nadu en la India , a principios del siglo VII. Fue erudito, pintor, arquitecto y músico. Era hijo de Simhavishnu , quien derrotó a los Kalabhras y restableció el reino Pallava.

Durante su reinado, el monarca Chalukya Pulakeshin II atacó el reino Pallava. Los Pallavas lucharon una serie de guerras en la región norteña de Vengi , antes de que Mahendra-varman diezmara a sus principales enemigos en Pullalur (según las concesiones Pallava en Kuram, Kasakudi y Tadantottam). Aunque Mahendra-varman salvó su capital, perdió las provincias del norte ante Pulakeshin. [3] La literatura tamil floreció bajo su gobierno, con el aumento de la popularidad del Tevaram escrito por Appar y Sambandhar . Mahendravarman I fue el autor de la obra Mattavilasa Prahasana , que es una sátira sánscrita . Durante su período, "Bhagwatajjukam", otra sátira (prahasan), fue escrita por Bodhayan. El rey Mahendravarman mencionó esto en una inscripción de piedra en Mamandur junto con su propio Mattavilas Prahasan. [4]

Mahendra-varman fue sucedido en el trono por su hijo más famoso, Narasimhavarman I, en el año 630 d. C. [1], quien derrotó a Pulakeshin II de la dinastía Chalukya y saqueó la ciudad capital de Chalukya, Vatapi (también conocida como Badami ).

Mecenazgo de las artes y la arquitectura

La construcción de estos [ aclaración necesaria ] comenzó en el reinado de Mahendravarma I. [5] Mahendravarman fue un gran mecenas de las letras y la arquitectura. Construyó el faro de Mahabalipuram y la Universidad de Kanchi, donde se enseñaban los Vedas, el budismo, el jainismo, la pintura, la música y la danza. Fue el pionero de la arquitectura excavada en la roca entre los Pallavas. [6] La inscripción en el templo excavado en la roca Mandagapattu Tirumurti lo aclama como Vichitrachitta y afirma que el templo se construyó sin madera, ladrillo, mortero o metal. El templo de la cueva de cinco celdas en Pallavaram también se construyó durante su reinado, al igual que el templo Kokarneswarar, Thirukokarnam de Pudukottai, Tamil Nadu. [7] Hizo la inscripción Kudimiya malai. Sus pinturas se encuentran en la cueva Sittanavasal (Tamil Nadu).

Se pueden ver buenos ejemplos de sus templos excavados en la roca en Mahabalipuram (los templos gemelos Satyagirinathar y Satyagirishwarar), Seeyamangalam (el templo Avanibhajana Pallaveswaram Siva) en el distrito de North Arcot y el templo excavado en la roca superior en Trichy . Aparte de los templos de Siva, Mahendravarma también excavó algunos templos en cuevas de Vishnu, el Mahendravishnugrha en Mahendravadi y el Templo Ranganatha en Singavaram en la actual Gingee (entonces distrito de North Arcot). [8]

También fue el autor de la obra Mattavilasa Prahasana , una farsa sobre ascetas budistas y saiva . También se le atribuye otra obra llamada Bhagavadajjuka . Esto es evidente por las inscripciones encontradas en los santuarios de la cueva de Mamandur (cerca de Kanchipuram; este lugar se menciona como Dusi Mamandur para evitar confusiones con otros lugares con el mismo nombre). Sin embargo, hay una opinión alternativa que atribuye esta obra a Bodhayana. [9]

Religión

Templo de la cueva de Varaha construido por Mahendravarman I

Mahendravarman fue inicialmente un patrón del jainismo , [10] pero se convirtió a la tradición Saiva bajo la influencia del santo Saiva Appar . [11] Según Divyacharitam, una obra sánscrita sobre la vida de Alwars que fue escrita en el siglo XII, Yatotkara Perumal (Mahavishnu), consagrado en Kancheepuram, abandonó la ciudad junto con su gran devoto Thirumalisai Alvar , porque el vaisnava Alwar enfrentó una dura persecución y exilio por parte del rey que había caído al menos temporalmente bajo la influencia del jainismo . [12] [13]

En la literatura y la cultura popular

Mahendravarman I es un personaje destacado en la ficción histórica tamil . La novela Sivagamiyin Sapatham de Kalki Krishnamurthy habla de la primera invasión vatapi al Reino Pallava, las hazañas heroicas de Mahendravarman en la guerra, la protección del fuerte Kanchi de la inminente invasión del enorme ejército vatapi, su pérdida ante los vatapi pulikesi y su muerte final. Las inscripciones en Madangapattu lo mencionan como un rey curioso que quería descartar materiales perecederos como madera, ladrillo, metal o mortero para construir templos. Fue pionero en el uso de inscripciones talladas en la roca. La literatura también menciona que construyó el famoso Mahendratankta, el famoso tanque de irrigación. Inició la mayoría de los monumentos en Mahabalipuram , que, en los tiempos modernos, se agrupan como Grupo de Monumentos en Mahabalipuram , y es un sitio del Patrimonio Mundial de la UNESCO. [11]

Notas

  1. ^ ab Hall, John Whitney, ed. (2005) [1988]. "India". Historia del mundo: desde los primeros tiempos hasta la actualidad . John Grayson Kirk. 455 Somerset Avenue, North Dighton, MA 02764, EE. UU.: World Publications Group. pág. 246. ISBN 1-57215-421-7.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: ubicación ( enlace )
  2. ^ Diecisiete, Volumen (1885). Reinos de la India por la Royal Asian Society of Great Britain. Royal Asian Society of Great Britain.
  3. ^ Sastri 2008, pág. 136
  4. ^ Bhagwatajjukam de Bodhayan editado por Veturi Prabhakara Sastri, Manmanjari Publications, Hyderabad, segunda edición 1986, para más información Veturi Prabhakara Sastri Memorial Trust, 2-2-18/15/18/D/1, Bagh Amberpet, Hyderabad 500013
  5. ^ Sen, Sailendra (2013). Un libro de texto de historia india medieval . Libros Primus. pag. 41.ISBN 978-9-38060-734-4.
  6. ^ Gopal, Madan (1990). KS Gautam (ed.). India a través de los tiempos. División de Publicaciones, Ministerio de Información y Radiodifusión, Gobierno de la India. pág. 217.
  7. ^ Sastri 2008, pág. 412
  8. ^ Sastri 2008, pág. 413
  9. ^ Sastri 2008, pág. 313
  10. ^ Somasundaram, O; Tejus Murthy, AG; Raghavan, DV (2016), "Jainismo - Su relevancia para la práctica psiquiátrica; con especial referencia a la práctica de Sallekhana", Indian J Psychiatry , 58 (4): 471–474, doi : 10.4103/0019-5545.196702 , PMC 5270277 , PMID  28197009 
  11. ^ ab C. 2004, págs. 5-6
  12. ^ Sastri 2008, págs. 382-383
  13. ^ Stein, pág. 122

Referencias

Enlaces externos