Ma'ad ibn Adnan ( árabe : مَعَدّ ٱبْن عَدْنَان , romanizado : Maʿadd ibn ʿAdnān ) es un antiguo antepasado de Qusai ibn Kilab y su descendiente, el profeta islámico Mahoma . Aparece en la literatura árabe antigua.
Según las tradiciones, Ma'ad es hijo de Adnan , el padre de un grupo de árabes ismaelitas que habitaron el oeste y el norte de Arabia. Las genealogías árabes creen que Adnan es el padre de muchas tribus ismaelitas a lo largo de la costa occidental del Hiyaz de la península arábiga y Najd . [1] [2] [3] [4] Según se informó, Ma'ad fue el primogénito de Adnan, siendo su año de nacimiento el 598 a. C. [5] [6] [7] [8] [9]
Ma'ad fue padre de cuatro hijos: Nizar , Quda'a , Qunus e Iyad. Quda'a fue el primogénito, por lo que Ma'ad ibn Adnan era conocido por su Kunya "Abu Quda'a". [10]
De los poemas compuestos por poetas preislámicos, y de sus declaraciones, se puede concluir que Ma'ad era más venerado y más importante que su padre Adnan , evidenciado por la cantidad de veces que fue mencionado en poesías preislámicas, y cómo fue descrito y honrado por las tribus de sus descendientes cuando se jactaba contra otras tribus, algunos otros poetas incluso consideraron como una "vergüenza" no ser descendiente de Adnan y Ma'ad. [5] [11] Algunos otros poemas también celebraron y honraron la victoria del pueblo de Ma'ad contra la tribu de Madh'hij en el sur de Arabia. [5] [12]
Cuando el rey babilónico Nabucodonosor II atacó a los árabes qedaritas durante la época de Adnan , Ma'ad fue enviado lejos por su padre, y después de la derrota de los qedaritas y la muerte de Adnan y Nabucodonosor II , muchos adnanitas que no fueron obligados a vivir en Mesopotamia huyeron a Yemen , pero Ma'ad, como sucesor de su padre, les ordenó regresar a Hiyaz y al norte de Arabia . [5] [13] [14] [15] La derrota y el desplazamiento del pueblo de Ma'ad parecían ser vistos por los árabes preislámicos como un evento desastroso, por lo que se usó como una medida proverbial para describir el horror de sus derrotas posteriores. [5] [16]
Ma'ad, a diferencia de su padre, fue mencionado innumerables veces por poetas árabes preislámicos en toda la Península Arábiga , incluidos los poetas gasánidas y cristianos , incluso en los famosos Siete Mu'allaqat . De esos poemas, se puede ver que Ma'ad fue venerado por los árabes preislámicos , y por alguna razón, creían que todas las glorias a lo largo de toda la historia árabe se consideraban nada en comparación con la gloria de Ma'ad. [17] [5] De algunos otros poemas, parece que la nación de Ma'ad representó una gran mayoría entre los árabes preislámicos . [5] [18] [19]
Ma'ad fue mencionado por su nombre en la inscripción de Namara como una nación que fue conquistada por el rey lájmida Imru' al-Qays ibn 'Amr , junto con otras naciones árabes del norte, centro-oeste y sur de Arabia. [20] [21] [22] [5]
De algunos de los informes sobre las relaciones entre los Lakhmids y la nación de Ma'ad, se puede concluir que los reyes de los reinos árabes del norte les temían y los consideraban poderosos oponentes debido a sus poderosas tácticas de guerra, incluso cuando los conquistaban, trataban a sus reyes con gran respeto como personas importantes, y les daban grandes colonias conquistadas para gobernar, como se informa en la inscripción de Namara . [5] Tales puntos de vista también están respaldados por los escritos árabes clásicos. [23] [24] La nación de Ma'ad fue mencionada por el historiador bizantino Procopio de Cesarea (c. 500 d. C. - c. 565 d. C.) en su registro histórico de las guerras de Justiniano I.
Mencionó que una nación sarracena llamada " Maddeni " (Ma'ad) eran súbditos del reino de los " Homeritae " ( Himyaritas ), y que Justiniano envió una carta al rey Himyarita ordenándole que reuniera un ejército de soldados Himyaritas y de Ma'ad bajo el liderazgo de un rey de la nación de Ma'ad llamado " Kaisus " (Qays), con el fin de atacar las fronteras del Imperio Sasánida , y luego aprobó al líder de Ma'ad como rey en la región. [25] [5]
La tradición de Ibn Ishaq afirma que Mahoma era hijo de 'Abdullah, b. 'Abdu'I-Muttalib (cuyo nombre era Shayba), b. Hashim (cuyo nombre era 'Amr), b. Abd Manaf (cuyo nombre era al-Mughira), n. Qusay (cuyo nombre era Zayd), b. Kilab , b. Murrah , b. Ka'b, b. Lu'ayy , b. Ghalib, n. Fihr , b. Malik , b. al-Nadr , b. Kinana , b. Juzayma , n. Mudrika (cuyo nombre era 'Amir), n. Ilías , b. Mudar , b. Nizar , b. Ma'add , b. Adnán , b. Udd (o Udad),....b. Ya'rub, b. Yashjub, b. Qedar , b. Ismail , b. Ibrahim , el amigo del Compasivo. [26]
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