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Mab Darogan

Y Mab Darogan ( pronunciado mɑːb darɔˈɡan] que significa "El niño Destinado/profetizado" o "Niño del Destino") es una figura mesiánica de la leyenda galesa , destinada a expulsar a los anglosajones y vikingos germánicos de Gran Bretaña y reclamarla para sus habitantes celtas británicos . Varias figuras han sido llamadas Y Mab Darogan en la historia (otros títulos incluyen Y Gŵr Darogan e Y Daroganwr [1] ). Un extenso corpus de versos proféticos galeses medievales, que comienza con Armes Prydain (¿siglo X?), se centra en la figura de Y Mab Darogan.

Personajes historicos

Arturo

Alguna poesía posterior asoció a Y Mab Darogan con el legendario Rey Arturo . [ cita necesaria ] Arthur era visto a menudo como una figura protectora que defendía a los británicos contra todo tipo de amenazas. Se le indica específicamente que luchó contra los sajones en el texto del siglo IX Historia Brittonum y en obras basadas en él. [2] Sin embargo, Arthur no aparece en Armes Prydain ni en otras obras proféticas tempranas.

Llywelyn el Grande y Llywelyn el Último

Un awdl de Dafydd Benfras saluda a 'Llywelyn' como y daroganwr ("hijo de la profecía"; Y Mab Darogan). El poema es difícil de fechar y puede estar dirigido a Llywelyn ab Iorwerth ( Llywelyn el Grande ) o a su nieto Llywelyn ap Gruffudd (Llywelyn el último); El editor más reciente de la serie Beirdd y Tywysogion lo acepta con cierta vacilación como una oda a Llywelyn ab Iorwerth , pero se señala que bien podría estar dirigido a Llywelyn ap Gruffudd (Dafydd Benfras está asociado con ambos). Al final de la oda, que alaba a Llywelyn como 'rey de los galeses' ( brenin y Cymry ), el poeta declama: "Todo lo que se profetiza sobre ti, lo tomarás / De cada canción profética serás bendecido / Lo que tengo". profetizado, poseerás / Todo lo que yo profetice, lo mantendrás / ¡Tú eres el hijo de la profecía a los ojos de todos los que ves (a tu alrededor)!' [3]

Otro awdl a Llywelyn el Grande por Llywarch ap Llywelyn ( Prydydd y Moch ) declara que él es el príncipe que "cumplirá las antiguas profecías". [4]

Owain Lawgoch

A mediados del siglo XIV, el manto de Mab Darogan pasó a Owain Lawgoch (Owain ap Tomas ap Rhodri, 1330-1378), descendiente de los príncipes de Gwynedd exiliados en Francia. [5] Fue en este período que comenzó a circular una gran cantidad de versos proféticos populares sobre Y Mab Darogan, a menudo refiriéndose a él como "Owain". Muchos de estos poemas son difíciles de fechar y a menudo aparecen en versiones variantes que sugieren una adaptación durante un período de tiempo dentro de la tradición poética oral. Por lo tanto, en la mayoría de los casos no está claro si "Owain" se refiere a Owain Lawgoch u Owain Glyndŵr o incluso a algún otro héroe futuro. Un poema atribuido a Rhys Fardd se refiere a "Owain" y "luchando en Calais". Otro, atribuido a Y Bergam, parece referirse a Owain Lawgoch en las líneas "Y hay un hombre en Francia ansioso por la batalla / que vengará a su padre con todo un ejército". [6]

Gruffudd ap Maredudd ap Dafydd ( fl.  1352-1382 ) compuso un awdl que insta a Owain a regresar de Francia para liberar Gales y conquistar Inglaterra. [7] Otra profecía dirigida a Owain Lawgoch se atribuye a Iolo Goch pero no se reconoce como obra suya. Un poema de un poeta anónimo, escrito después del asesinato de Owain en Francia por un agente inglés, sugiere que muchos galeses lo esperaban y que se habían preparado corceles y armas para su llegada: "Observando las playas en (nuestra) juventud, / / Comprando corceles veloces... // Y armas listas para la batalla. / Pero entonces nos sobrevino la frialdad, / Aunque buscábamos al nieto de Rhodri / Nos lamentamos cuando no apareció: / Fue asesinado, asesinado por un cobarde". [8]

El epíteto llawgoch en sí mismo puede ser significativo. Puede entenderse literalmente ("mano roja") y es un adjetivo adecuado para describir a un guerrero heroico, pero se ha llamado la atención sobre la evidencia de la Irlanda medieval que sugiere que una marca roja en la mano se consideraba un símbolo mesiánico, por ejemplo en el caso de Cathal Crobderg ('Mano Roja'), rey de Connacht (m. 1224). [9]

Owain Glyndŵr

Owain Glyndŵr era un príncipe descendiente de los reyes de Powys que encabezó una revuelta contra el dominio inglés en Gales entre 1400 y 1415. Sus fuerzas incluso avanzaron hacia Inglaterra y estuvieron cerca de lograr su objetivo de la independencia de Gales. Se llamaba Y Mab Darogan en su época, pero finalmente fue derrotado y posteriormente desapareció. [ cita necesaria ]

Enrique VII

En el período previo a que el galés Enrique Tudor tomara el trono de Inglaterra al derrotar y matar a Ricardo III en Bosworth Field en 1485, sus partidarios y los poetas de Gales lo reclamaron como Y Mab Darogan, un movimiento que ganó el futuro rey. muchos seguidores en Gales. Desembarcó en el suroeste de Gales y izó el estandarte de Cadwaladr , un rey galés mencionado a menudo en las profecías que regresaba con Cynan para liberar a los británicos, antes de marchar por el país para reunir reclutas en su camino a Bosworth. Algunos creían que su reinado sobre Inglaterra era el cumplimiento de la profecía; una creencia que alentó activamente al nombrar a su primogénito Arturo Tudor .

El Príncipe Arturo alcanzó la mayoría de edad como Príncipe de Gales en 1501 y, después de casarse, gobernó el Principado desde su capital de facto en Ludlow y revocó algunas de las leyes más opresivas establecidas en Gales tras la derrota de Owain Glyndwr. Sin embargo, murió sólo un año después. Su hermano menor, Enrique, sucedió a su padre como rey Enrique VIII : al igual que su padre, Enrique VIII utilizó el dragón rojo como soporte de sus armas reales. Enrique VIII promulgó las Leyes de Gales de 1536 y 1543 por las cuales el sistema legal de Gales se unió al del Reino de Inglaterra, y Gales obtuvo representación parlamentaria e igualdad ante la ley. Enrique abolió los señoríos feudales que hasta entonces habían gobernado gran parte del sur y oeste de Gales y las leyes medievales que se aplicaban allí.

Referencias

  1. ^ Geiriadur Prifysgol Cymru , vol. 1, página 897 ( daroganwr ); vol. 2, página 1694 ( gŵr darogan .
  2. ^ Lupack, Alan (Trad.) "De: La historia de los británicos (Historia Brittonum). El Proyecto Camelot. Consultado el 20 de julio de 2009.
  3. ^ NG Costigan (ed.), Gwaith Dafydd Benfras ac eraill (University of Wales Press, 1995). 'Mawl Llywelyn ab Iorwerth', líneas 53-57, pág. 419. Texto original: A ddaroganer a gymery, / O bob darogan Dawn a geffy, /A ddaroganais a gynyddy, / A ddaroganwyf a gynhely, / Wyt ddaroganwr gan a wely! . Fuente de traducción: crowdsourcing. [ se necesita una mejor fuente ]
  4. ^ AD Carr, Owen de Gales: El fin de la casa de Gwynedd (University of Wales Press, 1991), pág. 89.
  5. ^ AD Carr, Owen de Gales: El fin de la casa de Gwynedd (University of Wales Press, 1991), capítulo VII 'El antiguo y futuro príncipe'.
  6. ^ AD Carr, Owen de Gales: El fin de la casa de Gwynedd (University of Wales Press, 1991), pág. 90. Texto original: Ac y mae gwr yn ffraink ffrowddos kyffrank / a ddial i dad o gad gyfan. Traducción del autor.
  7. ^ Biografía de Gales en línea, Biblioteca Nacional de Gales
  8. ^ Elissa R. Henken Redentor nacional: Owain Glyndŵr en la tradición galesa (University of Wales Press, 1996) p. 50. Texto original: Gwiliaw traethau yn ieufanc / Gorllanw ffrwyth gorllwyn Ffrainc /Prynu meirch glud hybarch glod /Ac arfau arfeder gorfod / Yn ôl oiri yr aeth ini /Er edrych am ŵyr Rodri / Llyna och ym lle ni chawdd / Lleddid, a diawl a'i lladdawdd
  9. ^ James Carney, 'Literatura en irlandés, 1169-1534' en Art Cosgrove (ed.), Irlanda medieval 1169-1534 , citado por AD Carr en Owen of Wales , p. 119n.