Méringue ( pronunciación francesa: [meʁɛ̃ɡ] ; criollo haitiano : mereng ), también llamada méringue lente o méringue de salon ( lento o salon méringue), [1] [2] es una música de baile y símbolo nacional en Haití . [3] Es un estilo basado en cuerdas tocado en guitarra , sección de vientos, piano y otros instrumentos de cuerda a diferencia del merengue basado en acordeón , y generalmente se canta en criollo haitiano [4] y francés , así como en inglés y español . [5]
El méringue estuvo fuertemente influenciado por la contradanza de Europa y luego por influencias afrocaribeñas de La Española . La mezcla de culturas africanas y europeas ha creado música de baile popular, música tocada en instrumentos acústicos simples por artistas que no necesitan teatros o micrófonos para mostrar su arte. El término merengue , un dulce batido de huevo y azúcar popular en la Francia del siglo XVIII, fue adoptado presumiblemente porque capturaba la esencia de la naturaleza ligera de la danza donde uno cambia elegantemente el peso entre los pies en un movimiento muy fluido, animando la sección final del kontradans haitiano . Se dice que el carabinier , una danza de Haití que se originó en la época de la Revolución Haitiana , combinó danzas europeas acompañadas de influencias Kongo , derivadas de una sección de kontradans y se dice que evolucionó hacia el méringue. Sin embargo, como casi todos los bailes latinoamericanos, el méringue puede rastrear sus orígenes hasta la contradanza ; la danza francesa que fue enormemente popular en Europa y su criollización mediante el uso de tambores, canciones poéticas, formas de canciones antifonales e imitaciones de elementos de danza de la élite colonial por parte de los mulatos y los esclavos negros que ya habían comenzado a transformar el género. [1] [6]
El méringue fue considerado por el público haitiano, tanto de élite como proletario , como una expresión representativa de los valores culturales haitianos. Los compositores haitianos de élite, muchos de los cuales se formaron en Europa y escribieron en un estilo de influencia europea, utilizaron el méringue como vehículo para sus talentos creativos. Compositores como Occide Jeanty ; su padre, Occilius; Ludovic Lamothe ; Justin Elie ; Franck Lassègue; y Fernand Frangeul escribieron méringue para piano solo y, a veces, para pequeños grupos de instrumentos de viento. A menudo, estos méringue de élite recibieron nombres de personas; por ejemplo, Ocho días de estancia en Cap (Haïtien) de François Manigat . El méringue se basa en un ritmo de cinco notas, o quintillo , conocido en francés como quintolet y en español (de Cuba ) como cinquillo . El quintolet se subdivide de forma desigual, lo que da una sensación apropiada de "largo-corto-largo-corto-largo". Mientras que el méringue de concierto tendía a utilizar la versión sincopada, los solistas de piano haitianos, como Ludovic Lamothe , tendían a tocar el quintolet más como cinco pulsos iguales, lo que le daba al méringue una sensación más suave y sutil. Maria de Occide Jeanty fue escrita para la Musique du Palais, la banda presidencial oficial de la República de Haití. Jeanty fue director en jefe y compositor del grupo y escribió la mayor parte del repertorio de interpretación de la banda. El quintolet en "Maria" es la versión sincopada, que aparece primero en los saxofones y las trompas, luego respondidas por las flautas , los clarinetes y las trompetas . La mayoría del méringue para banda de concierto siguió este patrón, manteniendo la figura del quintolet moviéndose de registro bajo a alto, lo que permite que la melodía alterne el ritmo del méringue con notas sostenidas y muy vibradas. Las partes de percusión también alternan el pulso musical y el ritmo del quintolet, lo que le da al méringue una cadencia adicional. El méringue también lo utilizaba el público proletario durante el Carnaval , especialmente en el siglo XIX. A diferencia del méringue de élite, destinado a ser utilizado en la pista de baile, el méringue de Carnaval estaba dirigido a los miembros de élite de la sociedad haitiana, ya sea criticando a las personas impopulares en el poder o ridiculizando sus idiosincrasias. Los insultos formales del méringue de Carnaval haitiano guardaban cierta similitud con el estilo picong o "picante" del calipso primitivo. [7]
Se puede encontrar una influencia kongo en la figura rítmica persistente que estructura las melodías del méringue, un patrón sincopado de cinco tiempos (que a menudo se pronuncia como "dak-ta-dak-ta-dak") tomado del kata (línea de tiempo) para el ritmo vudú kongo y el ritmo utilizado para las bandas de carnaval y rara , rabòday . La danza incorporó un énfasis en el suave balanceo de las caderas que se ve en muchas danzas caribeñas. En Haití, este movimiento a veces se llama gouyad (verbo del francés gouye , del francés grouiller , mover o agitar) o mabouya , el nombre del lagarto más grande de la isla. [1]
Como muchos otros estilos caribeños, el méringue es interpretado por artistas que suelen ser anónimos y, aunque su música está muy viva, se les suele llamar "tradicionales". Haïti Chérie es una canción que reúne a las mejores bandas de méringue tradicional presentando un repertorio de clásicos en su mayoría anónimos. Una notable excepción es una canción llamada, Choucoune o comúnmente conocida como " Ti Zwazo ", un méringue antiguo con letra del poeta haitiano Oswald Durand . Harry Belafonte la popularizó internacionalmente como Yellow Bird , y ahora a menudo se presenta erróneamente como mento jamaicano .
merengue lente.
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