Lucy Wright (5 de febrero de 1760 - 1821) fue la líder de la Sociedad Unida de Creyentes en la Segunda Aparición de Cristo, también conocida como los Shakers , desde 1796 hasta 1821. [1] En ese momento, el liderazgo de una secta religiosa por parte de una mujer era un cambio radical respecto del cristianismo protestante. [2]
Lucy Wright nació el 5 de febrero de 1760, hija de John y Mary (Robbins) Wright [sic, de Josiah y Elizabeth (Robbins) Wright] de la plantación Pontoosuck (más tarde Pittsfield, Massachusetts ), en el valle del río Housatonic de las colinas de Berkshire, cerca de la frontera con Nueva York. [3] En ese momento, la plantación Pontoosuck era un asentamiento fronterizo, al que se llegaba a través de caminos similares a senderos. Aparte de la misión india de Jonathan Edwards en Stockbridge , la zona no tuvo iglesia hasta que Wright tenía casi trece años. [4]
Wright era considerada una mujer atractiva y una líder. [5] Con Elizur Goodrich, asistió al avivamiento de la Iglesia Bautista Nueva Luz en New Lebanon, Nueva York, en 1779. Cerca del final del avivamiento, escucharon a un predicador explicar Romanos 8:8 (“Los que viven según la carne no pueden agradar a Dios”), lo que puede haber preparado el escenario para su conversión a una nueva religión. [6]
Lucy Wright se casó con Elizur Goodrich el 15 de diciembre de 1779. A mediados de 1780, Elizur Goodrich se sintió atraído por las prédicas de la líder shaker, la madre Ann Lee , a pesar de los requisitos de celibato y confesión de pecados de la nueva religión. Su esposa, sin embargo, se mostró reacia a convertirse. [7] Por lo tanto, Elizur Goodrich y su esposa Lucy vivieron "de una manera poco común". [6]
Goodrich y veinte miembros de su extensa familia se unieron a los Shakers. Después de varios meses de deliberación, Wright retomó su apellido de soltera y reemplazó su matrimonio por un compromiso con el shakerismo, viviendo separada de su esposo, quien se convirtió en un predicador itinerante de los Shakers. En menos de una década, Wright ascendió al liderazgo dentro de la secta Shaker, con el poder y la autoridad que a las mujeres no se les permitía en otras religiones. [6]
Tan pronto como Wright cambió su compromiso con su marido por su nueva religión, la madre Ann Lee consideró conveniente separar a la joven pareja. Envió a Goodrich de gira como predicador y misionero itinerante. Wright se mudó a la comunidad Shaker en Watervliet, Nueva York , donde Ann Lee fue mentora de la joven y ella se convirtió en una líder entre sus pares. [8]
Ann Lee murió en 1784. A fines de 1788, el nuevo líder de la sociedad, Joseph Meacham, había tenido una revelación de que los Shakers debían practicar la igualdad de sexos o igualdad de género . Convocó a Wright a New Lebanon, Nueva York , y la nombró su contraparte femenina en el liderazgo. Juntos, Meacham y Wright reformaron su sociedad religiosa para incluir un gobierno con equilibrio de género y reunir a los creyentes en aldeas comunales. [6]
Lucy Wright trabajó con Joseph Meacham hasta su muerte en 1796. Después de su muerte, Wright fue la líder reconocida del ministerio Shaker (un equipo de dos ancianos y dos ancianas que gobernaban la sociedad). [8]
Wright demostró ser una buena administradora. Sobrevivió a la salida de los jóvenes descontentos en la década de 1790 y sostuvo un "gobierno de enaguas" durante 25 años. [9] Su largo mandato como líder del Ministerio significó que tuvo amplias oportunidades para establecer los principios de igualdad de género , y su liderazgo sentó un ejemplo de igualdad de los sexos . [10]
Wright envió misioneros a predicar por toda Nueva Inglaterra y el norte del estado de Nueva York. Después de enterarse de avivamientos en Cane Ridge, Kentucky, durante el Segundo Gran Despertar , envió misioneros al desierto occidental, donde reclutaron prosélitos y establecieron nuevas aldeas Shaker en Kentucky, Ohio e Indiana. [11]
Bajo la administración de Wright, los Shakers normalizaron y aumentaron la publicación de libros y tratados para la sociedad religiosa, que estaba muy dispersa. Su primera declaración de creencias fue Testimony of Christ's Second Appearing en 1810, seguida por un himnario que tenía un propósito muy similar en 1813. [12]
Lucy Wright predicó la unión entre sus seguidores. Uno de sus dichos fue: “Hay un deber diario que cumplir; es decir, que los Hermanos sean bondadosos con los Hermanos, las Hermanas bondadosas con las Hermanas, y los Hermanos y las Hermanas bondadosos entre sí”. [13]
Murió en 1821. [14] Su tumba está junto a la de Madre Ann Lee, en el cementerio Shaker en el Distrito Histórico Watervliet Shaker , ahora la ciudad de Colonie, Nueva York .
Después de la muerte de Lucy Wright, algunos Shakers evidentemente cuestionaron la igualdad de las hermanas Shakers con los hermanos Shakers; debieron haber pensado que Wright era la única que había mantenido la igualdad de los sexos. Sin embargo, sus sucesores se aseguraron de que la igualdad de derechos no terminara con su fallecimiento. Un élder de New Lebanon dijo: “La obra de la Madre Lucy era establecer y apoyar una igualdad en la Iglesia entre hermanos y hermanas”, y esperaba que los creyentes la apoyaran. Aseguró a las hermanas “que tienen el mismo derecho que siempre tuvieron cuando la Madre estaba con nosotros, no deben ser privadas de su lo[r]ío e igualdad en el evangelio... Es en la unión perfecta entre los dos que encontraremos nuestra relación en el reino”. [15]