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Lucio Vipsanio (padre de Agripa)

Lucius Vipsanius fue el padre del político y general romano Marcus Vipsanius Agrippa y, por tanto, un antepasado de la dinastía Julio-Claudia . Se sabe muy poco de él, pero los historiadores modernos han especulado que Lucio pudo haber sido un ciudadano romano de primera generación, de estatus plebeyo y relativamente rico.

Atestación

Inscripción en el frente del Panteón . Muestra el nombre de Lucius en su forma abreviada "L". como parte de la frase "Lucii filius" (hijo de Lucius) y la falta de la abreviatura equivalente "n". porque "nepos" (nieto) indica que el padre de Lucius no era ciudadano. [1] [2]

Los únicos testimonios directos que se conservan sobre Lucio se encuentran en inscripciones en honor a su hijo Marco, donde está presente su filiación. Por ejemplo en el Panteón de Roma un grabado dice "M·AGRIPPA·L·F·COS·TERTIVM·FECIT": "M[arcus] Agrippa L[ucii] f[ilius] co[n]s[ul] tertium fecit " que significa "Marco Agripa, hijo de Lucio, hizo [este edificio] cuando era cónsul por tercera vez". [3] [un]

Séneca el Viejo hace referencia indirecta a Lucius cuando menciona que Marco a menudo omitía su nomen "Vipsanius" de su nombre debido a la vergüenza por el bajo rango de su padre, [4] aunque muchos historiadores modernos dudan de la veracidad de la afirmación de Séneca y creen que Marco simplemente siguió un Tendencia común en ese momento de excluir nomina. La afirmación de Séneca puede haber estado influenciada por propaganda negativa. [5]

Séneca el Joven compara a Lucio con Grilo y Aristo, los padres de Jenofonte y Platón, como hombres que sólo son recordados para siempre debido a los logros de sus hijos. En esencia, es un ejemplo para Séneca de un hombre que se benefició de su hijo, pero cuyo hijo no se benefició de él. Séneca incluso enfatiza que Lucio permaneció en la oscuridad incluso después del éxito de Marco. [6] [7] Como el texto no menciona su nombre, es posible que Séneca ni siquiera supiera que el padre de Agripa se llamaba Lucio. [8]

En el pasado, algunos historiadores como Peter Schreiner Frandsen intentaron identificar a Lucius con un retórico llamado Vipsanius Atticus mencionado por Séneca el Viejo como alumno de Apolodoro de Pérgamo . [9] Esta teoría propone, basándose en el sobrenombre Atticus , que Marco estaba por parte de su padre relacionado de alguna manera con su suegro Tito Pomponio Ático . Esta teoría es errónea ya que el cognomen de Pomponio no era hereditario sino que derivaba de su relación personal con la región de Ática (cerca de Atenas ). Tanto Meyer Reinhold como Jean-Michel Roddaz rechazan la teoría en sus respectivos libros. [10] [11]

Cassius Dio menciona a Lucius en sus índices, [12] pero no dice nada sobre él. [10] La falta de más referencias a él hace que Roddaz confíe en creer que Lucius no era conocido en Roma en el momento de la carrera de Marco y que Lucius pudo incluso haber muerto antes de que su hijo saltara a la fama. [10]

Antecedentes y posible carrera.

La familia de Lucius Vipsanius probablemente se originó en el campo italiano y era de origen humilde y plebeyo . Roddaz ha argumentado que Lucius probablemente era un ciudadano romano de primera generación (que había adquirido la ciudadanía después del final de la Guerra Social en 87 a. C.) debido al hecho de que la filiación de su hijo solo incluye el propio praenomen de Lucius y no el del padre de Lucius. [1] También afirma que si bien es posible que Lucius haya sido uno de los equites (como han especulado muchos historiadores), no hay certeza al respecto. [13] Reinhold no cree que fuera miembro de la orden ecuestre, pero está de acuerdo con Roddaz en que la falta de mención del abuelo de Marcus en las inscripciones prueba que el padre de Lucius no era ciudadano. [2] Lucio, como muchos otros italianos, probablemente emigró siendo adulto a Roma para aprovechar la posibilidad de movilidad social que suponía el fin de la guerra. [10]

Francis Cairns señala que si bien los escritores antiguos a menudo comentaban sarcásticamente la falta de ascendencia prestigiosa de Agripa, es inverosímil que él, cuando era joven, hubiera podido estar tan cerca y compartir una educación con Cayo Octavio (más tarde emperador Augusto ), un sobrino de Julio César, si no hubiera venido de una familia de cierta riqueza. Además, especula que el matrimonio de Agripa con Cecilia Attica podría indicar que Lucio tenía antecedentes similares, un recaudador de impuestos de estatus ecuestre. [14] Gaius Stern también cree que Lucius era rico. [15] Roddaz señala que Plinio se refirió a Marco como "un hombre más cercano a la rusticidad que al lujo", pero que esto puede no indicar ninguna similitud con cuando Cicerón fue descrito con esta frase. [dieciséis]

Frandsen conjeturó, basándose en su identificación de Lucius con el retórico Ático, que Lucius era un maestro del adolescente Octavio tal como lo había sido Apolodoro, explicando así cómo Marco y el futuro emperador se conocieron y se hicieron amigos. Reinhold rechaza esta teoría, [17] al igual que Jonathan August Weichert y Rudolf Daniel. [18]

Elaine Fantham ha notado que Lucius parece haber sido una figura lo suficientemente oscura como para que, a pesar de que era bien sabido que la familia de Marcus era de ascendencia innoble, no se formularon en su contra acusaciones específicas de que su padre tuviera una ocupación vulgar. Ella considera que esto es extraño, ya que otras personas de estatus mucho más prestigioso enfrentaron acusaciones similares en Roma. [3] Roddaz señaló lo mismo, afirmando que Agripa en general recibió menos calumnias de los enemigos contemporáneos que Augusto otros confidentes cercanos porque su padre era muy desconocido. [19]

Familia

Lucius se casó con una mujer de nombre desconocido y tuvo al menos tres hijos, además de Marcus tuvo una hija apodada Polla , y otro hijo de nombre incierto pero que a menudo se llama Lucius debido a que es mayor que Marcus, [b] pero Reinhold ha señalado que es posible que Lucius tuviera otros hijos y que el único hermano de Marcus mencionado en fuentes antiguas puede no haber sido el mayor. [20] El segundo hijo de Marco con su segunda esposa, Julia, se llamó Lucio César , probablemente en honor a su abuelo. [21] A través de los hijos del segundo matrimonio de Marco, Lucio fue bisabuelo del emperador romano Calígula y de la emperatriz Agripina , así como tatarabuelo del emperador Nerón .

Algunos escritores modernos como Fantham [3] también proporcionan los nombres de Lucio y su otro hijo con el sobrenombre " Agripa ", pero es posible que el nombre fuera exclusivo de Marco, ya que Plinio el Viejo afirma que el sobrenombre le fue dado a Marco porque él Nació con los pies primero . [22]

Representaciones culturales

Notas

  1. ^ Construido por los emperadores romanos Trajano y Adriano ca. 118-126, reemplazó a un templo mucho más pequeño construido por Marco cuando fue cónsul por tercera vez.
  2. Según las convenciones de nomenclatura romanas, el hijo mayor casi siempre compartía el praenomen (nombre de pila) del padre durante el período republicano.

Referencias

  1. ^ ab Roddaz, Jean-Michel (1984). Marcus Agrippa [monografía] (en francés). Bibliothèque des Écoles françaises d'Athènes et de Rome . pag. 22 – vía Persée.fr . ISBN  2-7283-0000-0
  2. ^ ab Reinhold, Meyer (1933). Marcus Agrippa: una biografía . Prensa de WF Humphrey. pag. 7.
  3. ^ abc Fantham, Elaine (2006). Julia Augusti . Taylor y Francisco. pag. 45.ISBN 978-1-134-32344-9.
  4. ^ Roddaz, Jean-Michel (1984). Marcus Agrippa [monografía] (en francés). Bibliothèque des Écoles françaises d'Athènes et de Rome. pag. 19 - vía Persée.fr. ISBN  2-7283-0000-0
  5. ^ Roddaz, Jean-Michel (1984). Marcus Agrippa [monografía] (en francés). Bibliothèque des Écoles françaises d'Athènes et de Rome. págs. 20-21 - vía Persée.fr. ISBN  2-7283-0000-0
  6. ^ Lucius Annaeus Seneca (1935), De Beneficiis, págs. 188-189 - vía Loeb Classical Library
  7. ^ https://repositorio.bc.ufg.br/tede/bitstream/tede/11727/3/Disserta%C3%A7%C3%A3o%20-%20Dyeenmes%20Proc%C3%B3pio%20de%20Carvalho%20- %202021.pdf 206-207
  8. ^ Daniel, Rudolf (1933). M. Vipsanius Agrippa Eine Monographie: Disertación inaugural (en alemán). M. y H. Marcus. pag. 1.
  9. ^ Smith, William, ed. (1880). Diccionario de biografía y mitología griega y romana . vol. 1. J. Murray. pag. 415.
  10. ^ abcd Roddaz, Jean-Michel (1984). Marcus Agrippa [monografía] (en francés). Bibliothèque des Écoles françaises d'Athènes et de Rome. pag. 27 - vía Persée.fr. ISBN  2-7283-0000-0
  11. ^ Reinhold, Meyer (1933). Marcus Agrippa: una biografía . Prensa de WF Humphrey. págs. 10-11, 42.
  12. ^ Dio, índice 48 y 53
  13. ^ Roddaz, Jean-Michel (1984). Marcus Agrippa [monografía] (en francés). Bibliothèque des Écoles françaises d'Athènes et de Rome. pag. 23 - vía Persée.fr. ISBN  2-7283-0000-0
  14. ^ Cairns, Francisco (2012). Lírica romana: artículos recopilados sobre Catulo y Horacio . Walter de Gruyter. pag. 183.ISBN 978-3-11-026722-8.
  15. ^ Stern, Cayo (2006). Mujeres, niños y senadores sobre el Ara Pacis Augustae Un estudio de la visión de Augusto de un nuevo orden mundial en el año 13 a.C. Universidad de California, Berkeley. pag. 3.
  16. ^ Roddaz, Jean-Michel (1984). Marcus Agrippa [monografía] (en francés). Bibliothèque des Écoles françaises d'Athènes et de Rome. págs. 19-23 - vía Persée.fr. ISBN  2-7283-0000-0
  17. ^ Reinhold, Meyer (1933). Marcus Agrippa: una biografía . Prensa de WF Humphrey. pag. 10.
  18. ^ Daniel, Rudolf (1933). M. Vipsanius Agrippa Eine Monographie: Disertación inaugural (en alemán). M. y H. Marcus. pag. 2.
  19. ^ Roddaz, Jean-Michel (1984). Marcus Agrippa [monografía] (en francés). Bibliothèque des Écoles françaises d'Athènes et de Rome. pag. 21 - vía Persée.fr. ISBN  2-7283-0000-0
  20. ^ Reinhold, Meyer (1933). Marcus Agrippa: una biografía . Prensa de WF Humphrey. pag. 11.
  21. ^ Reinhold, Meyer (1933). Marcus Agrippa: una biografía . Prensa de WF Humphrey. pag. 103.
  22. ^ Reinhold, Meyer (1933). Marcus Agrippa: una biografía . Prensa de WF Humphrey. pag. 10.

Otras lecturas