Zarma ( Zarma Ciine/Sanni ; Ajami : زَرْمَ NFِينٜ / زَرْمَ سَنِّ ) es una de las lenguas songhay . Es la principal lengua indígena del lóbulo suroeste de la nación de Níger , en África occidental , donde fluye el río Níger y se encuentra la ciudad capital, Niamey . El zarma es el segundo idioma más común en el país, después del hausa , que se habla en el centro-sur de Níger. Con más de 6 millones de hablantes, el zarma es fácilmente el idioma songhay más hablado. [1]
En décadas anteriores, Zarma se traducía como Djerma , usando la ortografía francesa, pero ahora suele ser 'Zarma', la forma que el pueblo Zarma usa en su idioma.
Los nombres alternativos de Zarma son Djerma, Jerma, Dyabarma, Dyarma, Dyerma, Adzerma, Zabarma, Zarbarma, Zarmaci o Zerma.
La mayoría de las personas que hablan zarma viven en el suroeste de Níger. También se habla en otras partes de Níger y en los países vecinos. Las ciudades donde se habla Zarma incluyen Tillaberi , Dosso , Niamey , Tahoua y Agadez . [ cita necesaria ]
En Nigeria , donde normalmente se hace referencia al pueblo Zarma como Zabarma o Zabarmawa , están ubicados en estados fronterizos como Kebbi , cerca de Nguru Road en el estado de Yobe y comunidades en el estado de Níger . [ cita necesaria ]
El nombre Zabarmawa se deriva de la palabra del idioma hausa para los pueblos Zarma y Songhai . [ cita necesaria ]
En Malí , donde se encuentran en la frontera con la región de Gao y la región de Kidal , el nombre generalmente se escribe Djerma . [ cita necesaria ]
En países donde no se hablan otras lenguas songhai , al zarma también se le conoce simplemente como songhai o songhay . [ cita necesaria ]
Fuera de Níger, Nigeria y Mali, las comunidades de hablantes se encuentran en los siguientes países:
Hay diez vocales: las cinco vocales orales ( /a/ , /e/ , /i/ , /o/ , /u/ ) y sus contrapartes nasalizadas . Existe una ligera variación, tanto alofónica como dialectal. La longitud de las vocales es fonémicamente distintiva. Hay varias combinaciones de una vocal con una semivocal /w/ o /j/ , siendo la semivocal inicial o final.
Las combinaciones /ɡe/, /ɡi/, /ke/ y /ki/ suelen tener cierta cualidad palatina e incluso pueden ser intercambiables con /ɟe/, /ɟi/, /ce/ y /ci/ en el habla de muchos gente.
Todas las consonantes pueden ser cortas y todas las consonantes excepto /c/, /h/, /f/ y /z/ pueden ser largas. (En algunos dialectos, existe una /f/ larga en la palabra goffo ).
Zarma es un lenguaje tonal con cuatro tonos: alto, bajo, bajo y alto. En Dosso, algunos lingüistas (como Tersis) han observado un tono descendente (descendente-ascendente) para ciertas palabras: ma ("el nombre").
El estrés generalmente no es importante en Zarma. Según Abdou Hamani (1980), las palabras de dos sílabas se acentúan en su primera sílaba, a menos que esa sílaba sea solo una vocal corta: a-, i- o u-. Las palabras de tres sílabas tienen acento en la segunda sílaba. La primera consonante de una sílaba acentuada se pronuncia un poco más fuerte y la vocal de la sílaba anterior se debilita. Sólo las palabras enfatizadas tienen una sílaba acentuada. No hay cambio de tono para una sílaba acentuada.
Zarma está escrito principalmente en alfabeto latino o árabe ( Ajami ). El zarma, así como otras lenguas songhay y otras lenguas indígenas del Sahel como el fula y el hausa, se escriben en alfabeto árabe desde hace siglos. La tradición de escribir en árabe se remonta a la llegada del Islam a través de los comerciantes del comercio transahariano , ya en el siglo XII. La tradición de la escritura árabe en el Sahel y el África subsahariana pasó a conocerse como Ajami . Ajami tiene sus propias características únicas en varios idiomas que difieren de la tradición persoárabe o la tradición jawi del sudeste asiático, por ejemplo.
El alfabeto latino empezó a utilizarse para el zarma y otras lenguas indígenas de la región a principios del siglo XIX con la llegada de los misioneros cristianos europeos y los administradores coloniales.
La siguiente tabla ilustra las letras utilizadas en el alfabeto latino Zarma:
Las vocales nasales se escriben con tilde o después de ⟨n⟩ o ⟨ŋ⟩ . Oficialmente, la tilde debe ir debajo de la vocal ( so̰ho̰ ), pero muchas obras actuales escriben la tilde sobre la vocal ( sõhõ ). [3] Además, v puede usarse en algunas palabras de origen extranjero, pero muchos Zarma no pueden pronunciarlo.
La mayoría de las letras se pronuncian con los mismos valores que el Alfabeto Fonético Internacional (IPA) , con las excepciones ⟨j⟩ [ ɟ ] (aproximadamente j inglesa pero más palatalizada), ⟨y⟩ [ j ] , ⟨r⟩ [ ɾ ] (una solapa). La letra ⟨ c ⟩ es aproximadamente como la ch inglesa pero más palatalizada. La nasal palatina ⟨ ɲ ⟩ se escribe ⟨ny⟩ en obras más antiguas.
Las consonantes largas se escriben con letras dobles; ⟨rr⟩ es una [ r ] trinada . Las vocales largas a veces se escriben de manera inconsistente con dos letras. En obras más antiguas, /c/ se escribía ⟨ky⟩ o ⟨ty⟩ . Tanto ⟨n⟩ como ⟨m⟩ se pronuncian como nasal labiodental [ ɱ ] antes de ⟨f⟩ .
El tono no se escribe a menos que la palabra sea ambigua. Luego, se utilizan los signos diacríticos estándar de IPA: bá ("ser mucho": tono alto), bà ("compartir": tono bajo), bâ ("querer" o "par": tono descendente) y bǎ ( "ser mejor": tono ascendente). Sin embargo, el significado casi siempre es inequívoco en el contexto, por lo que normalmente todas las palabras se escriben ba .
La siguiente tabla ilustra el alfabeto árabe (Ajami) de Zarma, según el informe UNESCO.BREDA sobre la estandarización de la escritura árabe publicado en 1987 en Bamako . [4] [5]
El alfabeto árabe de las lenguas songhay de Níger se diferencia en 5 caracteres del de Malí . Por lo demás, las dos ortografías son iguales, especialmente en cómo se escriben las vocales.
A continuación se muestra un texto de muestra, Artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos . [6]
Hay muchos sufijos en Zarma. Hay muy pocos prefijos y sólo uno ( a-/i- antes de adjetivos y números) es común.
Los sustantivos pueden ser singulares o plurales. También hay tres "formas" que indican si el sustantivo es indefinido, definido o demostrativo. "Forma" y número se indican conjuntamente mediante un enclítico en el sintagma nominal. El enclítico definido singular es -ǒ o -ǎ. Algunos autores siempre escriben el final con una marca de tono ascendente incluso si no es ambiguo e incluso si no es realmente un tono ascendente. Las otras terminaciones se encuentran en la siguiente tabla. Las terminaciones definida y demostrativa reemplazan cualquier vocal final. Véase Hamani (1980) para una discusión sobre cuándo agregar -ǒ o -ǎ, así como otras irregularidades. Véase Tersis (1981) para una discusión de los complejos cambios de tono que pueden ocurrir.
Por ejemplo, súsúbày significa "mañana" (singular indefinido); súsúbǎ significa "la mañana" (singular definido); y súsúbô significa "esta mañana" (singular demostrativo).
La terminación plural indefinida -yáŋ se usa a menudo como en inglés "some". Ay no leemuyaŋ significa "Dame algunas naranjas". Por lo general, las formas singulares se utilizan si la pluralidad está indicada por un número u otra pista contextual, especialmente para la forma indefinida: Soboro ga ba ("Hay muchos mosquitos"); ay zanka hinkǎ ("mis dos hijos"); hasaraw hinko kulu ra ("en ambas catástrofes").
No hay género ni caso en Zarma, por lo que el pronombre en tercera persona del singular a puede significar "él", "ella", "eso", "ella", "él", "su", "ella", "su", "uno" o "uno", según el contexto y su posición en la oración.
Los verbos no tienen tiempo y no están conjugados. Hay al menos tres aspectos de los verbos que se indican mediante una palabra modal antes del verbo y cualquier sustantivo objeto. Los aspectos son el completivo ( daahir gasu ), el incompletivo ( daahir gasu si ) y el subjuntivo ( afiri ŋwaaray nufa ). (Las gramáticas principiantes para extranjeros a veces llaman incorrectamente a los dos primeros "tiempos pasado y presente".) También hay una construcción imperativa y continua o progresiva. La falta de un marcador modal indica el aspecto afirmativo completivo (si hay un sujeto y no hay objeto) o el imperativo afirmativo singular (si no hay sujeto). Hay un marcador modal especial, ka o ga , según el dialecto, para indicar el aspecto completivo con énfasis en el tema. Se utilizan diferentes marcadores para indicar una oración negativa.
Los lingüistas no se ponen de acuerdo sobre el tono de ga . Algunos dicen que es alto antes de un tono bajo y bajo antes de un tono alto.
Hay varias palabras en Zarma para traducir el inglés "to be". El verbo defectuoso tí se utiliza para equiparar dos frases nominales, con el completivo enfatizado ka/ga , como en Ay ma ka ti Yakuba ("Mi nombre es Yakuba"). El existencial gǒ (negativo sí ) no es un verbo (White-Kaba, 1994, lo llama "verboide") y no tiene aspecto; significa "existir" y normalmente vincula un sintagma nominal a un término descriptivo, como un lugar, un precio o un participio: A go fuwo ra ("Ella está en la casa"). El predicativo nô significa "es", "son", etc. y es una de las palabras más comunes en zarma. No tiene aspecto ni forma negativa y se coloca después de una frase nominal, a veces para dar énfasis: Ni do no ay ga koy ("Es a tu casa voy"). Otras palabras, como gòró , cíyà , tíyà y bárà, son mucho más raras y suelen expresar ideas, como el subjuntivo, que gǒ y tí no pueden manejar.
Los participios se pueden formar con el sufijo -ànté , que tiene un significado similar al participio pasado en inglés. También se puede añadir a cantidades para formar números ordinales y a algunos sustantivos para formar adjetivos. Se puede formar una especie de gerundio añadiendo -yàŋ , lo que transforma el verbo en sustantivo. Hay muchos otros sufijos que pueden formar sustantivos a partir de verbos, pero sólo -yàŋ funciona con todos los verbos.
Con la palabra ká se pueden relacionar dos verbos . (En muchos dialectos es gá , no debe confundirse con el marcador de aspecto incompletivo o el marcador completivo enfatizado). El conector ká implica que el segundo verbo es resultado del primero o que el primero es la razón o causa del segundo. : ka ga ŋwa , "ven (para) comer". Con él se expresan una gran cantidad de expresiones idiomáticas: sintin ga... o sintin ka significa "empezar a...", ban ga... significa "tener ya...", ba ga... significa "estar a punto de..., gay ga... significa "ha pasado un tiempo desde...", haw ga... significa "a propósito..." y así sucesivamente.
El orden normal de las palabras de Zarma es sujeto-objeto-verbo . El objeto normalmente se coloca antes del verbo, pero puede colocarse después del verbo para darle énfasis, y algunos verbos comunes requieren el objeto después de ellos. A diferencia del inglés, que coloca preposiciones antes de un sustantivo, Zarma tiene postposiciones , que se colocan después del sustantivo: fuwo ra (en la casa), fuwo jine (frente a la casa).
Cuando se colocan dos sustantivos juntos, el primero modifica al segundo, mostrando posesión, propósito o descripción: Fati tirǎ (el libro de Fati), haŋyaŋ hari (agua potable), fu meeyo (la puerta de una casa). La misma construcción ocurre con un pronombre antes de un sustantivo: ni baaba ("tu padre"). Todos los demás modificadores de un sustantivo (adjetivos, artículos, números, demostrativos, etc.) se colocan después del sustantivo: Ay baaba wura muusu boŋey ("Las cabezas de león doradas de mi padre", Tersis, 1981).
Aquí hay un proverbio en Zarma:
da
si
curo
pájaro
para
uno
él,
llorar,
a-fo
PFN -uno
maná
NEG . COMPL
él,
llorar,
i
ellos
si
NEG . INCOMPLETO
Jinde
voz
kaan-a
bueno- DEF
bahía
saber
"Si un pájaro canta y otro no canta, no sabrán cuál es la voz más dulce".
Eso significa que "es necesario escuchar ambos lados de la historia".
