En 2015, Nepal introdujo el reconocimiento constitucional de las "minorías sexuales y de género". [1] A pesar de ello, la situación de los derechos de las personas intersexuales en Nepal [2] no está clara. Los activistas locales han identificado violaciones de los derechos humanos , incluidas lagunas significativas en la protección de los derechos a la integridad física y la autonomía corporal , y la protección contra la discriminación. [3] A principios de 2016 se celebró una primera reunión nacional de personas intersexuales, organizada por el primer activista abiertamente por los derechos de las personas intersexuales, Esan Regmi, en Nepal, con el apoyo del PNUD . [4]
Las personas intersexuales se denominan 'antarlingi' अन्तरलिङ्गी en idioma nepalí. [5]
La Sociedad Diamante Azul , fundada en 2001, ha defendido políticamente los derechos políticos y sociales en Nepal. El 21 de diciembre de 2007, el Tribunal Supremo dictaminó que un nuevo gobierno democrático debía crear leyes para proteger los derechos de las personas LGBTI y cambiar las leyes existentes que equivalían a discriminación. [6] [7] En septiembre de 2015, el Parlamento aprobó varios artículos que mencionaban los derechos de las minorías sexuales y de género en la nueva constitución del país, tras una larga deliberación. Entre ellos:
La constitución entró en vigor el 20 de septiembre de 2015. [8] Estos cambios significan que Nepal es probablemente el país más progresista del sur de Asia en lo que respecta a los derechos LGBT . [1] Sin embargo, las personas intersexuales en Nepal informan de numerosas dificultades, incluido el derecho a cambiar la asignación de género, el derecho a la autonomía corporal y el derecho a la salud . [3] [9]
En febrero de 2018, activistas intersexuales asiáticos publicaron la Declaración de Intersex Asia y el Foro Intersexual Asiático, en la que se establecen demandas locales. [10]
En Nepal, las cuestiones intersexuales suelen considerarse como cuestiones del tercer sexo [11], y el grupo de tercer género más conocido en el sur de Asia es quizás el de los hijra . Serena Nanda escribe que: "Existe una creencia generalizada en la India de que las hijras nacen hermafroditas [intersexuales] y que la comunidad hijra se las lleva al nacer o en la infancia, pero no encontré ninguna prueba que apoyara esta creencia entre las hijras que conocí, todas las cuales se unieron a la comunidad voluntariamente, a menudo en la adolescencia". [12] Esta creencia tiene un impacto cuando nacen los bebés. Warne y Raza sostienen que la asociación entre las personas intersexuales y las hijras es en su mayoría infundada, pero provoca miedo en los padres sobre la posible vida futura de su hijo. [13]
Las personas intersexuales no están protegidas de las violaciones a su integridad física y autonomía corporal. Un libro de historias personales de personas intersexuales de Nepal publicado en 2016 identifica una serie de problemas de salud y autonomía corporal, entre ellos “la mutilación genital intersexual como una práctica en aumento y la falta de información y acceso a información o atención de salud reproductiva” y “la falta de acceso a la atención médica necesaria para quienes experimentan dificultades de salud como resultado de su variación intersexual”. [3]
En junio de 2016, el Comité de los Derechos del Niño de las Naciones Unidas interrogó al gobierno nepalí [11] e identificó preocupaciones sobre:
a) La falta de concienciación sobre las cuestiones relacionadas con los niños intersexuales en Nepal y los altos niveles de estigma y discriminación a los que se enfrentan estos niños; b) Los desafíos a los que se enfrentan los niños intersexuales para acceder a documentos de identidad que se correspondan con el sexo/identidad de género de su elección; y c) Los casos de cirugías y otros procedimientos médicamente innecesarios en niños intersexuales antes de que puedan dar su consentimiento informado, que a menudo entrañan consecuencias irreversibles y pueden causar un grave sufrimiento físico y psicológico, y la falta de reparación y compensación en esos casos. [14]
El Comité pidió que se investiguen las violaciones de los derechos humanos, se eduque a los profesionales médicos y se dé acceso a reparación. [14]
Si bien la Constitución de 2015 brinda protección a las minorías sexuales y de género, a las personas con discapacidad y a las minorías en general, Esan Regmi ha identificado una serie de problemas que enfrentan las personas intersexuales en Nepal, incluida la discriminación y la falta de investigación y acciones específicas sobre intersexualidad dentro del movimiento LGBTI de Nepal . El acceso al matrimonio y los derechos de herencia también son motivo de preocupación. [3]
Según activistas intersexuales locales, las personas intersexuales no pueden cambiar su nombre o su género en los certificados de nacimiento nepaleses y también tienen dificultades para actualizar sus expedientes académicos y certificados de ciudadanía. A menudo se confunde a las personas intersexuales con personas del "tercer género", lo que crea barreras para su reconocimiento. [3]
El 26 de octubre de 2020, la comunidad intersexual de Nepal presentó siete reivindicaciones contundentes sobre el reconocimiento de género, como se detalla a continuación:
Los días 8 y 9 de febrero de 2016, y con el apoyo del PNUD y otras organizaciones, la Sociedad Diamante Azul organizó una primera reunión nacional sobre cuestiones intersexuales. [4] [16] La reunión fue dirigida por Esan Regmi, con 13 participantes de todo Nepal.
La primera organización de derechos intersexuales y la única hasta la fecha en Nepal es Campaign for Change . [17]
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