Los cubanos haitianos ( español : haitiano-cubano ; francés : haïtien cubanain ; criollo haitiano : Ayisyen Kiben ) son ciudadanos cubanos de ascendencia haitiana total o parcial .
La cultura haitiana y las lenguas francesa y criolla haitiana entraron por primera vez a Cuba con la llegada de inmigrantes haitianos a principios del siglo XIX. Haití era una colonia francesa, y los últimos años de la Revolución haitiana de 1791-1804 trajeron una ola de colonos franceses que huyeron con sus esclavos haitianos a Cuba. Llegaron principalmente al este, y especialmente a Guantánamo , donde más tarde los franceses introdujeron el cultivo de azúcar, construyeron refinerías de azúcar y desarrollaron plantaciones de café.
Hacia 1804, unos 30.000 franceses vivían en Baracoa y Maisí , los municipios más orientales de la provincia.
Debido a la ocupación estadounidense de Haití , muchos haitianos se fueron a buscar trabajo como jornaleros en países vecinos como Cuba. Estos inmigrantes vivieron una delgada línea tratando de mantener su cultura haitiana y asimilar lo suficiente como para poder trabajar y vivir en una sociedad extranjera. En 1937, más de 25.000 haitianos fueron expulsados por la fuerza de Cuba y enviados de regreso a Haití. [2] Este trato diferente a los trabajadores migrantes se debe a varios factores. Las creencias racistas cubanas combinadas con preocupaciones económicas fueron un catalizador directo de este drástico éxodo haitiano. [3]
Los cubanos temían una repetición de la Revolución haitiana, que no fue sofocada por la actual guerra de guerrillas en Haití por parte de las fuerzas del caco contra los estadounidenses. De manera similar, los haitianos negros fueron estereotipados como violentos y plagados de crímenes. [4] Ser objeto de estereotipos no era infrecuente en Cuba, ya que los cubanos negros a menudo eran estereotipados de la misma manera. [5]
La práctica haitiana del vudú a menudo se confundía con "brujería". [6]
La gran mayoría de los haitianos hablaba criollo haitiano, lo que creó una barrera lingüística que obligó a los haitianos a permanecer en el trabajo agrícola. [7]
Los haitianos vivían en pequeñas comunidades cercanas a las plantaciones de caña de azúcar, muy rurales y alejadas de las ciudades populosas. [8]
Las restricciones económicas entre los haitianos mantuvieron la educación informal y contenida en sus pequeñas comunidades, por lo que muy pocos de estos haitianos tenían algo por encima de un nivel básico de alfabetización criolla. Esto permitió a los haitianos mantener el control sobre los valores culturales que recibían sus hijos. [8]
La mayoría de los haitianos son católicos, pero el vudú también está presente entre bastidores. El vudú es descentralizado y flexible. Los rituales involucrados en el vudú fortalecen los lazos comunitarios y ayudan a los haitianos oprimidos a lidiar con su sufrimiento. [9]
Los haitianos han seguido llegando a Cuba para trabajar como braceros en los campos cortando caña. Sus condiciones de vida y de trabajo no eran mucho mejores que las de la esclavitud. [10] Aunque planeaban regresar a Haití, la mayoría se quedó en Cuba. Durante años, muchos haitianos y sus descendientes en Cuba no se identificaron como tales ni hablaban criollo. En la parte oriental de la isla, muchos haitianos siguieron sufriendo discriminación.