Anatol es una obra de teatro del dramaturgo austríaco Arthur Schnitzler , publicada en 1893. La introducción fue escrita por Loris , un seudónimo del joven Hugo von Hofmannsthal , que era amigo de Schnitzler. Es una obra de siete actos ambientada en la Viena de finales del siglo XIX, que describe las muchas relaciones superficiales e inmaduras del playboy burgués Anatol. El primer acto, Die Frage an das Schicksal ("La pregunta al destino"), le valió a Schnitzler el título de Psychologischer Tiefenforscher ("investigador de profundidad psicológica") de Sigmund Freud . [1]
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Anatol habla con su amigo Max sobre el problema de que un hombre nunca puede saber con certeza si una mujer le es fiel o no. Sostiene que, independientemente del amor, las mujeres, por su propia naturaleza, nunca pueden ser leales. También sospecha de su actual amante Cora de infidelidad. La incertidumbre constante, contra la que cree que no hay recurso, casi lo vuelve loco. Max le sugiere a Anatol que pruebe la hipnosis . Anatol acepta esta sugerencia con entusiasmo, ya que le ofrece la oportunidad de disipar finalmente sus dudas. Tan pronto como toma la decisión de probar la hipnosis, tiene la oportunidad de probarla, ya que Cora llega a casa en ese momento. Le pregunta a Cora si está dispuesta a ser hipnotizada por él, y ella dice que está feliz de cumplir con su pedido. Anatol hipnotiza a Cora y le pregunta si lo ama; ella responde: "¡Sí!". Animado por este éxito, Anatol quiere ahora abordar la cuestión de la fidelidad , pero es evidente que todavía teme la verdad y prefiere ser torturado por la duda antes que enfrentarse a una verdad desagradable que podría herir su orgullo . No importa cómo formule su amigo Max la pregunta, "¿Eres fiel a mí?", Anatol se opone a la formulación de la pregunta, a la claridad y la inteligibilidad de la misma, y finalmente incluso duda de la posibilidad de la existencia de una respuesta, sólo para evitar tener que preguntar. Cuando Max finalmente le señala al desconcertado Anatol que todas sus objeciones son absurdas y artificiales, finalmente decide que quiere preguntarle a su amante, pero no en presencia de Max, a quien envía fuera de la puerta. Cuando está solo con Cora, se siente abrumado por sus sentimientos y la despierta, sin haberle hecho su pregunta. Así, Anatol pierde su oportunidad de obtener una respuesta a "la pregunta del destino", y Cora deja en claro en broma que nunca dejará que Anatol la hipnotice de nuevo.
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Es Nochebuena , justo antes de la entrega de regalos. Anatol está en la ciudad, buscando un regalo para su actual amante, cuando conoce a Gabriele. En el transcurso de la conversación entre los dos se hace evidente que Gabriele es una antigua amante de Anatol, que probablemente finalmente lo abandonó y ahora tiene un esposo e hijos propios. Cuando se entera de que Anatol está buscando un regalo para su actual amante, se ofrece a ayudarlo, una propuesta que Anatol acepta con gusto. Al enterarse de que la "dulce chica" de Anatol es una mujer de los suburbios y, por lo tanto, pertenece a una clase social más baja , su simpatía pronto se convierte en ridículo.
La conversación que se desarrolla entre Gabriele y Anatol muestra el contraste entre la vida artificial y sin compromisos de la burguesía de la ciudad de Viena y la vida sencilla y natural de los suburbios. Gabriele, un producto del "gran mundo", mira con desprecio el "pequeño mundo", en el que Anatol se refugia a través de su relación. La razón de esta huida es su anhelo de valores sólidos como la verdad y el amor puro que no podría encontrar en el "gran mundo" con su coqueteo sin compromisos.
Sin embargo, Anatol se da cuenta de que esta vida en el "pequeño mundo" es sólo un paraíso temporal; él mismo está arraigado por completo en el brillante e inestable "gran mundo", y él mismo es un maestro del flirteo sin compromisos. Como actor en la vida, como sus contemporáneos, sólo añora el "pequeño mundo", sin abandonar finalmente el "gran mundo". Por eso, cuando Gabriele le pregunta si él era "todo" para esta chica en el "pequeño mundo", responde: "Tal vez... hoy".
Anatol no logra establecer un vínculo con la muchacha y con los sólidos valores del "pequeño mundo" que tanto anhela; sigue siendo un aventurero enigmático que no está interesado en establecerse finalmente. Pero Gabriele se siente estimulada por el anhelo de Anatol por el "pequeño mundo" de su amada y se vuelve reflexiva, anhelando su propio y lejano "jardín encantado". Le regala un ramo de flores para su nueva amada, diciendo que "quizás podría haber amado tan bien como ella, pero no tuvo el coraje de hacerlo".
Anatol le trae a Max una caja con muchos paquetes pequeños de cartas y recuerdos , ya que está a punto de irse al campo, dejando todo atrás para "organizar" su vida de nuevo. Cada paquete contiene un pequeño poema, una flor, un mechón de pelo o algo más sobre el remitente, como recuerdos: estos son de los amantes anteriores de Anatol. Divertido, Max revisa la caja y encuentra un paquete con la etiqueta "episodio". Esto es un recordatorio de Bianca, una artista de circo , con quien Anatol pasó dos horas de noche románticas hace varios años, que recuerda como horas intensas de la más profunda comprensión de la naturaleza del "amor" - Anatol cree que nadie antes o después lo amó tanto, mientras que para él, consciente de la naturaleza fugaz de la noche, el "episodio" ya parecía un recuerdo mientras lo estaba viviendo. Casi con lástima, pero románticamente transfigurado, recuerda la intensidad de los sentimientos de Bianca por él y se cree un verdadero "mago del amor", que, al evocar el "estado de ánimo" adecuado en cualquier momento, "puede sentir, donde [todos los demás] sólo pueden [disfrutar]". Max, divertido, escucha a su amigo, pero sostiene que Anatol no puede estar seguro de lo que Bianca sintió esa noche. Max conocía muy bien a Bianca -mejor que su amigo porque su interés por ella era de naturaleza más racional- y sostiene que para ella Anatol era sólo uno de los muchos amantes. Anatol apenas ha terminado su relato cuando Bianca, que está de gira nuevamente en la ciudad, se presenta en casa de Max. Emocionado por la idea de encontrarse con la " musa " de su recuerdo perfecto y de que sus creencias sobre los sentimientos de Bianca se confirmen, se esconde antes de que ella entre. Pero cuando se aventura a salir, sus esperanzas se ven frustradas: Bianca no lo reconoce y, sintiéndose herido, abandona la casa. Para vengarse de su amiga, Max inicialmente le niega a Bianca el tono conversacional habitual de los viejos tiempos, arroja el paquete etiquetado como "episodio" al fuego y sólo lentamente se deja arrastrar a una conversación sobre las recientes aventuras de Bianca.
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Anatol examina el escritorio de Emilie y encuentra un rubí rojo y un diamante negro . Ella los ha conservado, a pesar de que los dos habían destruido todos los recuerdos de sus anteriores aventuras amorosas. Él la interroga y ella dice que el rubí era del collar de su madre, un collar que llevaba cuando perdió la virginidad . Luego le pregunta por qué ha conservado la otra gema, la negra. Ella responde que es porque vale un cuarto de millón. Él arroja el diamante al fuego y ella intenta por todos los medios recuperarlo. Anatol sale de la habitación diciendo: " puta ".
Anatol quiere terminar su relación con Annie y se encuentra con Max en un restaurante. Mientras tanto, él ha estado con otra mujer, que es mucho más modesta que Annie. Anatol y Annie habían hecho un pacto de que terminarían su relación antes de engañarla. Annie llega al restaurante y quiere terminar su relación. Anatol le cuenta sobre su relación con la otra mujer para que parezca que fue él quien terminó la relación. Indignada, Annie se va del restaurante.
Anatol y Max están en el apartamento de Anatol. Max sale de la casa. Else entra un poco más tarde para ver a Anatol. Else está casada y engaña a su marido con Anatol. Anatol quiere que ella esté con él y que se fugue con él. Sin embargo, Else no quiere hacerlo y tiene que regresar. Ella lo consuela y lo deja para el día siguiente.
Anatol se va a casar y el día anterior ha celebrado su despedida de soltero . Ilona todavía está en la cama. Al principio él le dice que va a salir con amigos y que ella no puede ir con él. Pero después le confiesa que va a una boda. Anatol sale de casa y va a su boda. Ilona jura vengarse, pero Max la tranquiliza.
Anatol parece ser una persona feliz con muchas relaciones . Sin embargo, si lo analizamos más de cerca, se hace evidente que lo impulsa el miedo a la intimidad y no puede comprometerse con una relación real . [2] El mujeriego no es un rasgo positivo y provoca incapacidad para relacionarse y miedo a la infidelidad. [3] El orgullo masculino se hiere muchas veces en esta obra e influye en el pensamiento y las acciones de Anatol.
En general, el cambio en la naturaleza de las relaciones de Anatol con las mujeres de un acto a otro en esta obra es sorprendente. En el primer acto, efectivamente tiene la oportunidad de obtener una respuesta a una "pregunta al destino", de descubrir la verdad. Su amante está hipnotizada y, en cierto sentido, Anatol es en realidad el "dios" que él siente que es: el poder del conocimiento le es otorgado. La responsabilidad de no utilizar ese poder recae únicamente sobre él; no se atreve a hacer la pregunta, por orgullo y porque "la imaginación es mil veces más importante que la verdad". Esta posición casi todopoderosa que asume Anatol cambia cada vez más en los actos posteriores: en el acto de los "Episodios" nadie lo recuerda, mientras que en el acto de la "Cena de despedida" Annie se resiste al intento de Anatol de imponer su posición como la persona con el derecho exclusivo de determinar el futuro de su relación. En el acto "La mañana de la boda", la posición inicial del protagonista se convierte en la opuesta: Anatol está completamente a merced de su amante, que podría arruinar la boda planeada y, por lo tanto, sabotear por completo los planes de vida de Anatol, por superficiales que sean, y Anatol no puede decir ni hacer nada para resolver la crisis. Significativamente, no es Anatol quien resuelve la crisis; Max tiene que ayudar y poner la situación bajo control para Anatol. Sin embargo, después de este acto, Max finalmente abandona el escenario con un "¡Oh!". [4]
En el primer acto, Anatol quiere hipnotizar a Cora para averiguar si le ha sido infiel. Sin embargo, tiene miedo de la verdad y aborta la hipnosis. Anatol suprime así sus miedos , que según Sigmund Freud pueden desplazarlos al inconsciente . [3] Esto suele dar lugar a neurosis y psicosis . Puede que Max sea el verdadero mujeriego de esta obra, pero no lo dice.
Se suponía que Anatols Größenwahn ("La megalomanía de Anatol") sería el acto final de Anatol , pero luego fue reemplazado por "La mañana de la boda de Anatol". Muestra a Anatol como un anciano que aún no ha logrado más en la vida. Este acto final nunca se publicó, pero se representó en 1932. [5] Este acto está incluido en The Game of Love , la adaptación musical de la obra en inglés. [6]
El prólogo pretende representar el estado de ánimo que prevalece en Anatol . [4] Se trata de la superficialidad y la frivolidad del mundo como escenario en el que los personajes actúan unos ante otros. [5]
Anatol ha sido adaptada al inglés como el musical The Game of Love , basado en la traducción de la obra de Tom Jones . La letra está escrita por Jones y la música es de Jacques Offenbach , con arreglos musicales y música adicional de Nancy Ford. [6] [7]
También fue adaptada al exitoso musical estadounidense The Gay Life , con canciones de Arthur Schwartz y Howard Dietz.
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Medios relacionados con Anatol (obra) en Wikimedia Commons