Los Cholas de Nellore, también conocidos como Nellore Chodas o Nellore Cholas , fueron una de las ramas de las familias Chola que gobernaron partes de Andhra Pradesh en los siglos XI y XIV. Eran jefes de los Cholas imperiales , Kakatiyas y Chalukyas occidentales y gobernaron la región de Nellore . El dominio de los Cholas de Nellore creció hacia el final de la dinastía Velanandu Chola, afirmaban descender del antiguo rey tamil Chola Karikala Chola . [1]
La mayoría de sus registros se encuentran en tamil, telugu, sánscrito y grantha. [2]
Doce gobernantes de este linaje gobernaron durante más de dos siglos y, en ocasiones, su poder se expandió a la mayor parte de la región de Andhra y más allá, a los reinos Hoysala e Imperial Chola.
Estos Chodas afirmaban descender del famoso gobernante Chola Karikala . Gobernaban su reino, que consistía en los distritos de Nellore , Cuddapah , Chittoor y Chengalput, con Vikramasimhapuri (la actual Nellore ) como capital.
Choda Bijjana fue el primer jefe importante del clan Nellore Choda. Como feudatario de Someswara I de los Chalukyas occidentales , participó en las guerras de los Chalukyas y Cholas posteriores . En reconocimiento a la lealtad y los servicios de sus descendientes a los Chalukyas de Kalyani, Vikramadiya II los nombró gobernantes de Pakanadu.
Posteriormente, Choda Tikka (1223-1248), el padre del famoso Manumasiddhi, extendió su reino hasta el río Kaveri en el sur . Debía lealtad nominal a los Cholas posteriores , que ya estaban en problemas . Junto con Hoysala Vira Narasimha , ayudó al gobernante Cholas posteriores Rajaraja Chola III a restaurarlo en su trono al rechazar los ataques de Aniyanka Bhima, Kopperunchinga II y los Pandyas .
Posteriormente, cuando Somesvara, el sucesor de Hoyasala Vira Narasimha, deseoso de convertir al gobernante Chola posterior en una marioneta en sus manos, se unió a los Pandyas y atacó a Rajendra III, Choda Tikka acudió al rescate del emperador Chola. Derrotó tanto a las fuerzas de Hoyasala como a las Pandyan y obtuvo así la región de Tondaimandalam para sí mismo. Incluso asumió el título de Cholasthapanacharya . Durante el reinado del hijo y sucesor de Tikka, Vijaya Gandagopala (1248-1263), el poder de los Cholas de Nellore estaba en su punto más bajo. Vijayagandagopala y sus hermanos Manumasiddha III y Allutikka gobernaban juntos el reino de Nellore.
En 1260 d. C., Jatavarman Sundara Pandyan I invadió el territorio de Vijaya Gandagopala y marchó hasta Nellore, donde realizó 'Virabhisheka'. Se ungió a sí mismo como rey de Kanchi. Aproximadamente el mismo año, estalló una peligrosa disputa entre Manumasiddhi III y Katamaraju, el jefe de Erragaddapadu en la región de Kanigiri. La disputa se refería a la cuestión de los derechos de los dos príncipes a utilizar ciertas praderas amplias como tierras de pastoreo para sus rebaños de ganado. Esto condujo a un feroz enfrentamiento entre los dos bandos y la sangrienta batalla se libró en Panchalingala, en el río Paleru. Las fuerzas de Manumasiddhi lideradas por Khadga Tikkana , el primo del poeta Tikkana, ganaron la batalla, pero el líder pereció. Esta disputa y la consiguiente batalla formaron el tema de la balada popular titulada "Katamaraju Katha". Poco después de esta desastrosa batalla, Manumasiddhi murió.
Con la muerte de Manumasiddhi III, el reino de Nellore perdió su individualidad, se convirtió en un campo de batalla entre los Kakatiya y los Pandyas y cambió de manos con frecuencia. Durante el reinado de Kakatiya Prataparudra II, la región de Nellore pasó a formar parte del imperio Kakatiya y perdió su importancia política. [4]
La región durante este período fue testigo tanto del Saivismo como del Vaishnavismo .
El período de gobierno de los Chodas Telugu fue particularmente significativo por el desarrollo que recibió en la literatura Telugu bajo el patrocinio de los gobernantes. Fue la época en la que los grandes poetas Telugu Tikkana , Ketana y Marana enriquecieron la literatura con sus notables contribuciones. Tikkana Somayaji fue ministro de Manumasiddhi II de Nellore. Este gran poeta tuvo en su haber dos obras importantes en Telugu. La primera es Nirvachanottara Ramayanamu . Aunque se empleó un estilo altamente sanscrito, se caracteriza por excelentes cualidades literarias y abundantes elementos de patetismo y heroísmo. Sin embargo, es el Andhra Mahabharata el que le dio a Tikkana fama eterna y lo convirtió en uno de los inmortales. [ cita requerida ] Aunque es una traducción de los últimos quince volúmenes del Mahabharata, omitidos por su predecesor Nannaya, Tikkana le puso vida y sangre con el objetivo declarado de convertirlo en una epopeya. Su delineación de personajes, su diálogo dramático y su exposición lúcida y al mismo tiempo sugerente de los hechos son de naturaleza magistral. [ cita requerida ] Su amplia perspectiva espiritual, su elevado idealismo, su gran imaginación y su espléndida dicción lo convirtieron en Kavi Brahma (el Creador Supremo entre los poetas).
Se han publicado varias inscripciones en piedra y placas de cobre que se encuentran en los idiomas tamil, telugu, sánscrito y grantha. [5]