Esta es una lista de los gobernantes del Reino del Congo conocidos comúnmente como Manikongos (KiKongo: Mwenekongo). Mwene (plural: Awene) en kikongo significaba una persona que ostentaba autoridad, particularmente autoridad judicial, derivada de la raíz -wene que significaba, al menos en el siglo XVI, territorio sobre el cual se ejercía jurisdicción. El gobernante del Congo era el mwene más poderoso de la región a quien los portugueses consideraban rey (en Kikongo ntinu ) a su llegada en 1483.
Los reyes reclamaron varios títulos y el siguiente estilo real en portugués "Pela graça de de Deus Rei do Congo, do Loango, de Cacongo e de Ngoio, aquém e além do Zaire, Senhor dos Ambundos e de Angola, de Aquisima, de Musuru, de Matamba, de Malilu, de Musuko e Anzizo, da conquista de Pangu-Alumbu, etc", que significa "Por la gracia de Dios Rey del Kongo , de Loango , de Kakongo y de Ngoyo , de este lado del Zaire y más allá él, Señor de los Ambundu y de Angola , de Aquisima, de Musuru, de Matamba , de Malilu, de Musuko y Anzizo, de la conquista de Pangu-Alumbu, etc".
El reino del Congo tenía un aparato estatal formal, en el que la mayoría de los cargos ( rendas en documentos en portugués, que significa puestos que generan ingresos) estaban en manos del rey, y el propio rey era elegido por funcionarios poderosos. Los reyes buscaban y ocupaban cargos con la ayuda de un kanda . Cada kanda (plural: makanda ) era una facción que organizaba a las personas según un objetivo común, a menudo, pero no siempre, arraigado en una relación de parentesco. [1] Kandas generalmente tomaba el nombre de una persona (es decir, Nimi, Nlaza o Mpanzu), pero también podía tomar el nombre de un lugar o título como Mbala (corte) [2] ) o lugar de nacimiento (Kwilu o Nsundi [3] ). El prefijo Kikongo "ki" se añade a estos nombres para significar "personas con algo en común". [4] Estas facciones fueron registradas como gerações o casas (linajes o casas) en documentos Kongo escritos en portugués. Hasta mediados del siglo XVII, después de la Batalla de Mbwila , estas facciones fueron efímeras y fluctuantes, pero después de la batalla, las facciones fueron mucho más firmes y duraron generaciones, particularmente Kimpanzu y Kinlaza. [5] El Quilombo dos Palmares , un reino cimarrón formado en el noreste de Brasil, fue fundado por príncipes y nobles que fueron esclavizados y transportados al Brasil portugués después de la batalla del Congo. Allí conservaron sus títulos y su linaje sobrevivió incluso después de que el reino mismo fuera destruido.
Cuando los portugueses llegaron al Congo en 1483, [6] el rey reinante representaba al Nimi kanda. [7] Este kanda probablemente descendía de Nimi a Nzima, padre del fundador del Kongo. [8] Surgieron divisiones dentro del kanda durante las disputas de sucesión, por ejemplo, tras la muerte de Alfonso I en 1542, su hijo Pedro I y su nieto Diogo I formaron dos facciones opuestas, la de Pedro se llamó facción Kibala (corte), y el otro, cuyo nombre se desconoce, que seguía a Diogo. [9] En otras elecciones del siglo XVI probablemente también participaron facciones similares, aunque se desconocen los detalles.
El rey Álvaro I fue el primer rey de la Casa de Kwilu (portugués: Coulo ). Este kanda o linaje recibió su nombre del lugar de nacimiento de Álvaro, [10] al norte de la ciudad capital. Los Kwilu reinaron hasta 1614 cuando Antonio da Silva, duque de Mbamba, intervino para colocar a Bernardo I en el trono, en lugar del hijo menor de Álvaro II, que eventualmente asumiría el cargo como Álvaro III.
Otro kanda, la Casa de Nsundi, más tarde conocida como Kinkanga a Mvika , tomó el control del Kongo en 1622 bajo Pedro II y lo retuvo durante el reinado de su hijo, García I. [11] García nunca tuvo un poder fuerte, y la Kimpanzu volvió al poder bajo Ambrosio I. La dominación de Kimpanzu terminó en 1641 cuando dos hermanos Álvaro y García de la nueva Casa de Kinlaza derrocaron a Álvaro V y tomaron el poder. [12] Todos los miembros de Kikanga a Mvika fueron asesinados o absorbidos por Kinlaza en 1657. [13] La dinastía Kinlaza reinaría hasta la catastrófica guerra civil del Congo que siguió a la Batalla de Mbwila de 1665 , cuando siguió una alternancia esporádica y violenta.
La capital fue destruida en 1678. [14] Su destrucción obligó a los pretendientes de ambos lados del conflicto a gobernar desde fortalezas en las montañas. Los Kinlaza se retiraron a Mbula, donde fundaron la capital de Lemba. [13] Anteriormente, otra rama de Kinlaza, bajo el liderazgo de García III del Congo, fundó un asentamiento en Kibangu. Los Kimpanzu basaron su lucha por el trono en Mbamba Luvota, en el sur de Soyo. [13] Apareció una nueva facción en la forma de Água Rosada kanda, con sede en la fortaleza montañosa de Kibangu. Esto podría considerarse una nueva casa formada tanto por Kinlaza como por Kimpanzu, sus fundadores fueron los hijos de un padre Kimpanzu y una madre Kinlaza. [15] Todos los partidos reclamaron la realeza sobre Kongo (o lo que quedaba de él), pero su poder rara vez se mantuvo más allá de sus fortalezas o el área circundante inmediata.
El país fue finalmente reunificado por Pedro IV del kanda de Água Rosada . Pedro IV declaró una doctrina de poder compartido por la cual el trono cambiaría (a su debido tiempo) de Kinlaza a Kimpanzu y viceversa, [16] mientras que Água Rosada parece haber continuado como neutral en la fortaleza de Kibangu de Pedro. [17]
El sistema funcionó esporádicamente, con luchas considerables, hasta 1764, cuando José I de la facción Kinlaza usurpó el trono y empujó al país nuevamente a la guerra civil. Los Kinlaza disfrutaron de una segunda dinastía de corta duración que terminó en 1788. Después de eso, el trono pasó por varias manos reales hasta que la realeza se extinguió en 1914.
La selección de los reyes del Congo se realizó mediante una variedad de principios, ya que los propios reyes evocaban diferentes métodos de selección en sus cartas anunciando su sucesión. Normalmente se decía que el reino se aprobaba mediante elección, [18] aunque los electores y el proceso que utilizaban cambiaban con el tiempo y según las circunstancias. Con frecuencia la elección parece haber sido una combinación de principios electivos y hereditarios. [18]
La siguiente sección se divide en períodos basados en kanda o gobierno de la casa. La mayoría de las casas reinaron durante un período distinto con pocos o ningún intervalo. Sin embargo, este no es el caso; después de la Guerra Civil del Congo . Durante este período, observarás el nombre del kanda de cada rey junto con su reinado.
Según la tradición oral, el primer rey fue hijo del jefe Nimi y su consorte de nombre desconocido, la hija de Mwene Mbata. La mayoría de las dinastías sucesivas afirman descender de esta unión o derivan su legitimidad de ella.
Reyes de São Salvador (1665–1678 y 1691–1709)
Reyes de Kibangu para la Casa de Kinlaza (1678-1704)
Reyes de Nkondo para la Casa de Kimpanzu (1666-1709)
Awenekongo de Lemba-Mbula para la Casa de Kinlaza (1669-1716)
Mwenekongo de Mbamba-Lovata para la Casa de Kimpanzu (1678-1715)
El jefe del núcleo de las Autoridades Tradicionales de la Corte Real del Congo es Afonso Mendes y reside en Mbanza-Kongo [31]
El Quilombo dos Palmares fue un reino cimarrón formado en la Capitanía de Pernambuco en lo que hoy es el noreste de Brasil en algún momento alrededor de 1605 por príncipes y nobles del Reino del Congo . Habían sido capturados durante la batalla de Mbwila y posteriormente transportados allí como esclavos. Después de escapar de la esclavitud, reanudaron el uso de sus títulos reales y nobiliarios. Los miembros de esta rama probablemente pertenecían a la Casa de Awenekongo del Nlaza kanda de Antonio I.
Esta lista se construye principalmente a partir de la que se encuentra en Graziano Saccardo, ' Congo e Angola con la storia dell'antica Missione dei cappuccini (3 vols, Milán, 1982-83), vol. 3, págs. 11-14. Saccardo basa su reconstrucción en varias listas de reyes elaboradas a lo largo del tiempo, por António da Silva, duque de Mbamba en 1617, por António de Teruel en 1664, por Pedro Mendes en 1710 y por Francisco das Necessidades en 1844. Además, muchos de los reyes Escribió cartas y las firmó tanto con sus nombres como con sus números, y Saccardo ha encontrado muchas de ellas para verificar las listas de reyes.
La lista de reyes de Saccardo se ha modificado de la siguiente manera: los nombres kikongo de los reyes se han dado en forma kikongo siguiendo las normas establecidas en Joseph de Munck, Kinkulu kia Nsi eto' (Tumba, 1956, 2ª ed., Matadi, 1971). Los nombres cristianos de los reyes aparecen en la ortografía portuguesa moderna. Además, las entradas de Saccardo han sido actualizadas por varias fuentes, en particular la lista de reyes, desconocida para él, que se encuentra en los Manuscritos del Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro (Rio de Janeiro), Lata 6, pasta 2. "Catallogo dos reis de Congo " Manuscrito del c. 1758.