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Indios en Portugal

Los indios en Portugal , incluidos los inmigrantes recientes y las personas que rastrean su ascendencia hasta la India, suman en conjunto alrededor de 80.000 (datos de 2018) [1] −120.000 (datos de 2021). [2] Por lo tanto, constituyen el 0,8% - 1,2% de la población total de Portugal .

Entre 2018 y 2023, más de 30.000 indios ingresaron al país, [3] [4] estableciéndose principalmente en el área metropolitana de Lisboa , Oporto , el Algarve [5] y los distritos de Beja , Santarém y Leiria . [4]

La mayoría de los indios en Portugal tienen sus orígenes en Goa , Daman y Diu , Gujarat y, más recientemente, en Punjab y Haryana . [5]

Historia

En el sur de Portugal en el siglo XVI había esclavos chinos, pero su número se describía como "insignificante", siendo superados en número por los esclavos de las Indias Orientales, los moriscos y los africanos. [6] Los amerindios, chinos, malayos e indios eran esclavos en Portugal, pero en un número mucho menor que los turcos, bereberes y árabes. [7] China y Malaca eran los orígenes de los esclavos entregados a Portugal por los virreyes portugueses. [8]

Una mujer portuguesa, doña Ana de Ataíde, poseía un indio llamado António como esclavo en Évora . [9] Él servía como cocinero para ella. [10] El esclavo indio de Ana de Ataíde escapó de ella en 1587. [11] Una gran cantidad de esclavos fueron llevados allí a la fuerza, ya que los sectores comercial, artesanal y de servicios florecían en una capital regional como Évora. [12] Se asignaron tareas rigurosas y exigentes a los esclavos mouriscos, chinos e indios. [13] Los chinos, mouriscos e indios estaban entre las etnias de los esclavos preciados y eran mucho más caros en comparación con los negros, por lo que los individuos de clase alta poseían estas etnias. [14]

Un esclavo indio fugitivo de Évora llamado António fue a Badajoz después de dejar a su amo en 1545. [15] António estaba entre los tres nombres masculinos más comunes dados a los esclavos varones en Évora. [16]

Antão Azedo llevó a Évora a un esclavo indio llamado Heitor, que junto con otro esclavo de Bengala se encontraba entre los 34 esclavos indios en total que eran propiedad de Tristão Homem, un noble en 1544 en Évora. Manuel Gomes había sido dueño previamente de un esclavo que escapó en 1558 a los 18 años y se decía que era de la "tierra del Preste Juan de las Indias" llamado Diogo. [17]

En Évora, los hombres eran propiedad de mujeres y utilizados como esclavos por los establecimientos de mujeres, como los conventos de monjas . El padre João Pinto, un capelão do rei, dejó a un indio en Porto , donde fue recogido en 1546 por las monjas del convento de Santa Marta, con sede en Évora, para que sirviera como esclavo. Sin embargo, las esclavas no servían en establecimientos de hombres, a diferencia de lo que ocurre a la inversa. [18]

Los daimios cristianos japoneses fueron los principales responsables de vender a sus compatriotas japoneses a los portugueses. Hombres y mujeres japoneses, javaneses, chinos e indios fueron vendidos como esclavos en Portugal. [19]

A los esclavos indios, chinos y japoneses se les atribuían rasgos como una gran inteligencia. [20] [21] [22]

Personajes notables con ascendencia india

Véase también

Referencias

  1. ^ Población de indios de ultramar (PDF) .
  2. ^ "Uma comunidade indiana em Portugal diversa e dialogante na fé". SIC Notícias (en portugues). 5 de mayo de 2021 . Consultado el 4 de septiembre de 2023 .
  3. ^ "Relatório de Migrações e Asilo 2023" (PDF) . AIMA (en portugues).
  4. ^ ab "Población extranjera residente en Portugal - India". 2023.
  5. ^ ab «Embajada de la India, Lisboa, Portugal: Comunidad india en Portugal». Embajada de la India, Lisboa, Portugal . Consultado el 25 de septiembre de 2024 .
  6. ^ Peter C. Mancall, ed. (2007). El mundo atlántico y Virginia, 1550-1624 (edición ilustrada). UNC Press Books. pág. 228. ISBN 978-0-8078-3159-5. Recuperado el 2 de febrero de 2014 .
  7. ^ Alberto da Costa y Silva (2014). "25 Escravo ugual a negro". A manilha eo libambo: A África ea escravidão, de 1500 a 1700 (2 ed.). Nueva Frontera. ISBN 978-8520939499. Recuperado el 2 de febrero de 2014 .
  8. ^ Hugh Thomas (1997). La trata de esclavos: la historia de la trata de esclavos en el Atlántico: 1440-1870 (edición ilustrada, reimpresa). Simon and Schuster. pág. 119. ISBN 0684835657. Recuperado el 2 de febrero de 2014 .
  9. ↑ Jorge Fonseca (1997). Os escravos em Évora no século XVI (en portugues). vol. 2 de Colecção "Novos estudos eborenses" Volumen 2 de Novos Estudos e Eborenses. Cámara Municipal de Évora. pag. 21.ISBN​ 9729696535. Recuperado el 2 de febrero de 2014 .
  10. ^ María Antónia Pires de Almeida (2002). Andrade Martins Concepción; Nuno Gonçalo Monteiro (eds.). A Agricultura: Dicionário das Ocupações, Nuno Luís Madureira (coord.), História do Trabalho e das Ocupações (PDF) (en portugués). vol. III. Oeiras: Celta Editora. pag. 162.ISBN​ 972-774-133-9. Recuperado el 2 de febrero de 2014 .
  11. ↑ Jorge Fonseca (1997). Os escravos em Évora no século XVI (en portugues). vol. 2 de Colecção "Novos estudos eborenses" Volumen 2 de Novos Estudos e Eborenses. Cámara Municipal de Évora. pag. 31.ISBN​ 9729696535. Recuperado el 2 de febrero de 2014 .
  12. ↑ Jorge Fonseca (1997). Os escravos em Évora no século XVI (en portugues). vol. 2 de Colecção "Novos estudos eborenses" Volumen 2 de Novos Estudos e Eborenses. Cámara Municipal de Évora. pag. 31.ISBN​ 9729696535. Recuperado el 2 de febrero de 2014 .
  13. ↑ Jorge Fonseca (1997). Os escravos em Évora no século XVI (en portugues). vol. 2 de Colecção "Novos estudos eborenses" Volumen 2 de Novos Estudos e Eborenses. Cámara Municipal de Évora. pag. 21.ISBN​ 972-96965-3-5. Recuperado el 2 de febrero de 2014 .
  14. ↑ Jorge Fonseca (1997). Os escravos em Évora no século XVI (en portugues). vol. 2 de Colecção "Novos estudos eborenses" Volumen 2 de Novos Estudos e Eborenses. Cámara Municipal de Évora. pag. 21.ISBN​ 972-96965-3-5. Recuperado el 2 de febrero de 2014 .
  15. ↑ Jorge Fonseca (1997). Os escravos em Évora no século XVI (en portugues). vol. 2 de Colecção "Novos estudos eborenses" Volumen 2 de Novos Estudos e Eborenses. Cámara Municipal de Évora. pag. 103.ISBN​ 9729696535. Recuperado el 2 de febrero de 2014 .
  16. ↑ Jorge Fonseca (1997). Os escravos em Évora no século XVI (en portugues). vol. 2 de Colecção "Novos estudos eborenses" Volumen 2 de Novos Estudos e Eborenses. Cámara Municipal de Évora. pag. 24.ISBN​ 9729696535. Recuperado el 2 de febrero de 2014 .
  17. ↑ Jorge Fonseca (1997). Os escravos em Évora no século XVI (en portugues). vol. 2 de Colecção "Novos estudos eborenses" Volumen 2 de Novos Estudos e Eborenses. Cámara Municipal de Évora. pag. 21.ISBN​ 9729696535. Recuperado el 2 de febrero de 2014 .
  18. ↑ Jorge Fonseca (1997). Os escravos em Évora no século XVI (en portugues). vol. 2 de Colecção "Novos estudos eborenses" Volumen 2 de Novos Estudos e Eborenses. Cámara Municipal de Évora. pag. 45.ISBN​ 9729696535. Recuperado el 2 de febrero de 2014 .
  19. ^ José Yamashiro (1989). Chòque luso no Japão dos séculos XVI e XVII. IBRASA. pag. 103.ISBN​ 85-348-1068-0. Recuperado el 14 de julio de 2010 .
  20. ^ AC de CM Saunders (1982). Una historia social de los esclavos negros y los libertos en Portugal, 1441-1555. Vol. 25 de 3: Obras, Hakluyt Society Hakluyt Society (edición ilustrada). Cambridge University Press. pág. 168. ISBN 0-521-23150-7. Recuperado el 2 de febrero de 2014 .
  21. ^ Jeanette Pinto (1992). La esclavitud en la India portuguesa, 1510-1842. Himalaya Pub. House. pág. 18. Consultado el 2 de febrero de 2014 .
  22. ^ Charles Ralph Boxer (1968). Fidalgos en el Lejano Oriente 1550–1770 (2.ª edición ilustrada, reimpresión). Oxford UP p. 225. ISBN 9780196380742. Recuperado el 2 de febrero de 2014 .
  23. ^ "¡Catarina Furtado tem ascendência indiana! Apresentadora descobre casa do trisavô". Maria.pt (en portugués europeo). 24 de abril de 2019 . Consultado el 4 de septiembre de 2023 .

Enlaces externos