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Linternas rojas (levantamiento de los boxeadores)

Los Linternas Rojas ( chino simplificado :红灯照; chino tradicional :紅燈照; pinyin : Hóng Dēng Zhào ) fueron un grupo de lucha de mujeres organizado durante el Levantamiento de los Bóxers de 1900. Los aldeanos decían que estas mujeres tenían poderes sobrenaturales que ayudaban a proteger al hombre. Boxeadores y lucha contra enemigos extranjeros. [1]

Fondo

A diferencia de los rebeldes Taiping pero al igual que muchas sectas populares chinas como la Secta del Loto Blanco , la ideología bóxer prohibía el contacto con las mujeres. La disciplina del boxeador en su forma más estricta no permitía el contacto sexual con una mujer ni siquiera mirarla por temor a que el yin contaminante de la hembra destruyera el ritual de invulnerabilidad. [2] [3]

Las mujeres organizaron unidades paralelas a los Boxers: Los Linternas Rojas ( Hongdeng zhao , es decir, "Linternas Rojas Brillantes"), para mujeres más jóvenes, "Linternas Azules" ( Landeng zhao ) para mujeres de mediana edad, y Linternas Negras ( Heideng zhao ) para personas mayores. mujer. Los Red Lanterns tenían entre once y diecisiete años. [4]

Es probable que los Red Lanterns tuvieran poco contacto diario con los Boxers. [5] Debido a las asociaciones negativas con el parto, las mujeres chinas adultas eran vistas como contaminadas o ritualmente impuras. Su corta edad, combinada con el acceso limitado a una fuente confiable de alimentos, significaba que la mayoría de los Red Lanterns probablemente eran premenstruales, o la comunidad suponía que lo eran. [6] Se consideraba que sus poderes especiales eran el resultado de este estado puro de prepubescencia y preparto. [7] Otro argumento especula que su poder era mayor que el de los Boxers porque "las mujeres, aunque contaminadas (o quizás, porque estaban contaminadas), poseían poderes extraordinarios". [8] Sin embargo, debido a que eran mujeres jóvenes, sus poderes generalmente se consideraban menos falibles que los de los Boxeadores. [9]

Independientemente de las razones de sus poderes, estas jóvenes pudieron vivir fuera de las expectativas tradicionales confucianas. [10] Por ejemplo, los Red Lanterns no se peinaban de la manera tradicional ni se vendaban los pies. Llevaban abrigos y pantalones rojos, sombreros y zapatos rojos, y cada uno llevaba una linterna roja.

Actividades en 1900

Los Red Lanterns fueron entrenados durante hasta cinco meses para cultivar sus poderes. [11] Los nuevos Red Lanterns practicarían caminar sobre el agua cantando encantamientos. Con suficiente práctica en el estanque, podrían emprender el vuelo. [12] Además, fueron entrenados en lucha con espadas y agitación de abanicos. [13]

Se decía que podían saltar al cielo cuando agitaban sus abanicos rojos. [14] Se menciona que pueden caminar sobre el agua, volar, prender fuego a las casas de los cristianos y detener sus armas, poderes que los propios boxeadores masculinos no reclamaban. Otros relatos afirman que los Red Lanterns podían controlar la fuerza y ​​la dirección del viento mientras volaban. [15]

Una canción popular decía:

Vistiendo todo rojo,
Llevando una pequeña linterna roja,
Woosh, con un movimiento del abanico.
Arriba vuelan al cielo. [14]

Es difícil encontrar relatos confiables de las actividades de Red Lantern. [16] Al igual que los Boxers, los informes sobre su magia provienen de relatos de segunda o tercera mano. Los únicos buenos relatos de sus actividades reales provienen de la Batalla de Tientsin , cuando cuidaron a los boxeadores heridos y realizaron trabajos como coser y limpiar. [17]

Estas jóvenes también tenían el poder de proteger a los Boxers que luchaban contra los invasores. Un ex boxeador recordó en una historia oral en la década de 1950 que "un hermano-discípulo", es decir, un compañero boxeador, "sostenía un trozo de cuerda en su mano... y dirigía la pelea. Los boxeadores peleaban abajo, mientras que los Red Lanterns observaban desde arriba, apareciendo suspendidos en el cielo, no más grandes que un huevo de gallina". Estos Red Lanterns podían lanzar espadas por el aire y cortar las cabezas de los invasores, así como quitar los tornillos de sus cañones. Cuando los Red Lanterns se detuvieron, pudieron enviar sus almas a la batalla. [18] Tenían la capacidad de congelar armas extranjeras en acción. [19]

Algunos historiadores, como Joseph Esherick, interpretan esta imagen del asedio a la Catedral de Beicang como los Linternas Rojas protegidos durante el ataque a la Catedral del Norte en el centro de la imagen. [20] Otros estudiosos, como Jane Elliot y Paul Cohen, ven esta imagen como algunos Red Lanterns protegiendo a los Boxers y otros Red Lanterns con una cuerda mágica o un dispositivo similar a un globo. [21]

Los Red Lanterns también eran famosos por sus poderes curativos. En la década de 1950, un ex Red Lantern contó otro proyecto de historia oral de la "hermana discípula" mayor que podía entrar en trance, aplaudir en dirección a una persona enferma y curar la enfermedad. Otro Linterna Roja, la Santa Madre del Loto Amarillo , tenía la reputación de poder curar heridas rociándolas con agua clara e incluso resucitar a los muertos frotando sus cuerpos. [22]

Cuando la magia de los Boxer fallaba, las mujeres frecuentemente asumían la culpa. Por ejemplo, cuando la Iglesia del Salvador de Beijing resistió semanas de ataques con explosivos y fuego, los Boxers culparon de este fracaso a las mujeres católicas que estaban dentro, de quienes se decía que se exponían y agitaban "cosas sucias", lo que provocaba que los espíritus de los Boxers se fueran. sus cuerpos. La respuesta fue esperar la llegada de los Red Lanterns: "Los Red Lanterns son todas niñas y mujeres jóvenes, por lo que no temen a las cosas sucias". [23]

En los años posteriores a la derrota de los Boxers, los aldeanos intercambiaron historias sobre sus hazañas. Uno habló de mujeres Linterna Roja que aparecieron en edificios en Tianjin que los ejércitos Qing no pudieron capturar de los extranjeros. Recogieron las balas de las armas extranjeras en sus cestas de flores y las dispersaron para incendiar los edificios, obligando a los soldados franceses y japoneses a huir. Otras historias de aldeas difundieron un mensaje igualitario de compartir la riqueza por igual y oponerse a la monarquía. Una fue que después de atacar las legaciones extranjeras, los Red Lanterns difundieron el lema de matar "un dragón, un tigre y trescientos carneros". El dragón era el emperador, el tigre era el príncipe Qing y los trescientos carneros eran los funcionarios del gobierno central. [24]

Más allá de sus poderes sobrenaturales, los Red Lanterns también brindaron asistencia operativa a los Boxers. Se alega que apresaron espías, sirvieron como vigías, transmitieron noticias y recogieron información sobre el enemigo. [25] [26] Durante las batallas, cuidaban a los heridos, ayudaban a preparar las comidas, hervían agua y llevaban provisiones. [27]

Líderes y miembros notables

Lin Hei'er: Huanglien Shengmu (Santa Madre del Loto Amarillo)

Los líderes de los Red Lanterns fueron llamados con títulos similares a los de los Boxers, a saber, "'Hermana-Discípula Mayor' ( da shijie ) y 'Segunda Hermana-Discípula' ( er shijie ).'" [28]

Lin Hei'er , más conocida como Huanglien Shengmu (Santa Madre del Loto Amarillo), es la líder más conocida de los Red Lanterns. Un relato cuenta que Lin Hei'er se involucró en actividades anti-extranjeras después de que su esposo, Li You, fuera encarcelado en 1900 y luego muriera luego de un conflicto con un extranjero. [29] Un relato diferente sugiere que su suegro fue encarcelado, no su marido. [30] En cualquier caso, sus actividades rebeldes se inspiraron en el encarcelamiento y posterior muerte de un ser querido después de un mal encuentro con un extranjero. Viajó a Tianjin con el líder boxeador Zhang Decheng, donde comenzó a reunir mujeres para formar los Red Lanterns. En un barco a lo largo del Gran Canal, ondeaba una bandera que decía Santa Madre del Loto Amarillo. Aquí, se informó que creó un altar, atrajo a mujeres para que se unieran a los Linternas Rojas y curó a los enfermos. [31]

Huanglien Shengmu estuvo involucrado en muchos aspectos de la Rebelión de los Bóxers, incluida la curación de enfermos y heridos, la elaboración de planes de batalla y el liderazgo de los Red Lanterns en la batalla. [32] Sus poderes eran mayores que los de otros Red Lanterns e incluían la capacidad de desatornillar tornillos de cañones extranjeros. [33] También poseía la capacidad única de curar a los heridos rociándolos con agua limpia y podía devolverles la vida a los muertos frotando sus cuerpos. [34] Se alega que ella dirigió a los Red Lanterns a la batalla en la estación Laolongtou y Zizhuling. [35] En particular, estas batallas son casos raros en los que las mujeres luchan junto a los hombres. [36]

Se recuerda que Huanglien Shengmu se ganó el respeto por los Red Lanterns después de un enfrentamiento con el gobernador general de Zhili, Yulu . [37] Yulu se resistió a la intervención de los boxeadores contra los extranjeros. Después de resistir los esfuerzos de Boxer incluso cuando la lucha ya había comenzado en Tianjin, Huanglien Shengmu lo enfrentó. Ella pidió su apoyo y lo condenó por su oposición a los Boxers. En un éxito triunfal, cedió ante los Boxers y prometió su futuro apoyo a la Rebelión. [38] El historiador Paul Cohen señala que la confrontación de Huanglien Shengmu es significativa porque ella era a la vez una persona de clase trabajadora que hablaba con una persona de la clase dominante y también una mujer en una sociedad altamente patriarcal que hablaba con desprecio a un hombre con un éxito inusual. [39]

En una batalla en Tianjin en julio de 1900, Huanglien Shengmu fue capturado y ejecutado. Se informó que tuvo una muerte tranquila y estoica, lo que inspiró a los testigos de su ejecución. [40] Su legado prevaleció, ya que los enemigos extranjeros huirían cuando se colocaron faroles rojos en los barcos a lo largo del Gran Canal por temor a su poder. [41]

Nube azul

Otro miembro destacado de los Red Lanterns fue Azure Cloud, una joven del pueblo de la que se decía que podía saltar tres metros en el aire como experta en artes marciales. Desarrolló un profundo odio hacia los extranjeros. La leyenda decía que cuando la Expedición Internacional entró en Beijing, mató a muchos de los invasores. Cuando los líderes Boxer se convirtieron en colaboradores y cometieron crímenes atroces, Azure Cloud invitó a estos traidores a un banquete. Ella los denunció: "Nunca hubiera creído que ustedes pudieran ser tales bestias. Es su culpa que el país esté al borde del colapso". Luego los ejecutó y desapareció sin dejar rastro. [24] Una canción del pueblo alardeaba:

La linterna roja brilla
Iluminando el camino para el pueblo. [42]

En leyenda e historia.

A finales del período Qing, algunos miembros de la élite china educada recordaban desfavorablemente a los Boxers y los Red Lanterns por sus afirmaciones religiosas y mágicas. Sin embargo, al mismo tiempo, el público en general apoyó en gran medida a los grupos. [43]

Las historias académicas en China mencionaron a los Red Lanterns sólo de pasada, incluso después de 1949, cuando el movimiento Boxer fue considerado un levantamiento patriótico de las masas. De repente, en 1967, los Red Lanterns surgieron como tema de tendencia en los medios nacionales chinos. La Revolución Cultural estaba en su fase más radical y los grupos de jóvenes estudiantes radicales, los Guardias Rojos , alcanzaron la cima de su fervor. Los paralelos entre los Red Lanterns y los Red Guards aumentaron su popularidad en los medios. Su capacidad para repeler ataques extranjeros encajaba bien con la agenda revolucionaria del presidente Mao . [44] Coincidencias como sus nombres de tres sílabas, el uso del color rojo y el hecho de que cada grupo estaba compuesto en gran parte por individuos jóvenes y rebeldes aumentaron las similitudes. [45] Un grupo de la Guardia Roja incluso eligió el nombre "Red Lantern Fighting Force". [46]

El Modelo de Ópera Revolucionaria , La Leyenda del Linterna Roja , producida por la esposa de Mao Zedong, Jiang Qing , no tenía conexión con el movimiento Boxer, pero popularizó el Linterna Roja hasta convertirlo en un símbolo revolucionario. Una campaña en los periódicos oficiales del Partido vio una conexión directa con los Linternas Rojas de 1900. Los editoriales oficiales atacaron a Liu Shaoqi , ex segundo al mando de Mao, por detestar a los Boxers, y pidieron a los Guardias Rojos que continuaran con el espíritu de los Linternas Rojas. [47]

De 1974 a 1976, los Red Lanterns experimentaron un resurgimiento de una campaña anticonfuciana. [48] ​​Por traspasar los límites de los roles de género confucianos, los Linternas Rojas se convirtieron en símbolos de revuelta contra los estándares éticos confucianos. [49] La campaña intentó erradicar la subordinación de las mujeres, la aversión al trabajo físico y otras cuestiones asociadas con el confucianismo. [50] Los Linternas Rojas también se utilizaron como símbolo de la emancipación femenina. [51] Los contemporáneos consideraron su desafío a los códigos morales confucianos como evidencia de mujeres históricas que luchaban por la liberación de los roles de género tradicionales chinos. [52] En particular, el movimiento idolatraba a Huanglien Shengmu como símbolo de patriotismo y emancipación de la mujer. [53]

Los Red Lanterns aparecen como antagonistas en la película de artes marciales de Hong Kong Érase una vez en China IV (1993).

Ver también

Referencias

  1. ^ Hershatter, Gail (2019). Las mujeres y las revoluciones chinas. Lanham, Maryland. ISBN 978-1-4422-1569-6. OCLC  1047569427.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )
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