stringtranslate.com

Liga marxista-leninista de Tigray

La Liga Marxista-Leninista de Tigray ( MLLT ) fue un Partido Comunista Hoxhaista semiclandestino que desempeñó un papel destacado en el Frente de Liberación de los Pueblos de Tigray (TPLF) en la década de 1980. La mayoría de los dirigentes del TPLF tenían doble membresía en el MLLT, incluido Meles Zenawi , Primer Ministro de la República Democrática Federal de Etiopía desde 1995 hasta su muerte en 2012. [1]

Formación de la Liga Marxista-Leninista de Tigray

El Frente de Liberación Popular de Tigray comenzó como un grupo estudiantil durante el surgimiento de las revoluciones en el mundo en la década de 1960. Al comienzo de la creación del TPLF, el foco principal era una ideología etnonacionalista. Posteriormente, las opiniones marxistas-lennistas llegaron a ser una parte importante de la ideología del partido. Esto coincidió con la expansión del marxismo-leninismo por todo el mundo y, más específicamente, entre las clases altas, los estudiantes y la población educada de Tigray. Comenzaron a centrarse en cuestiones sociales, desigualdad de riqueza e imperialismo. [2]

En 1974 se produjeron huelgas masivas en Etiopía que provocaron grandes cambios y confusión política. Las fuerzas armadas de Etiopía formaron el Derg , que tomó el control del país en medio de la confusión. El Derg intentó expulsar a otros grupos marxistas del discurso político principal. [3]

A finales de la década de 1970, el TPLF comenzó a utilizar la guerra de guerrillas contra el Derg para protestar por los cambios políticos que se estaban realizando. El TPLF seguía una ideología etnonacionalista que luchaba por una región de Tigray libre . La Liga Marxista-Leninista de Tigray se formó en 1985 para ayudar a organizar la lucha contra el Derg. [2] La formación de la Liga Marxista-Leninista de Tigray también ayudó a completar la transición hacia una ideología marxista-lennista completa entrelazada con la base etnonacionalista del Frente de Liberación Popular de Tigray. [3]

El MLLT se estableció en 1983 como una "organización prepartido" llamada Organización de los Elementos de Vanguardia. Esta agrupación se convertiría en el MLLT en 1985 para servir como " partido de vanguardia del TPLF". Según Aregawi Berhe, el MLLT celebró su congreso fundacional el 25 de julio de 1985 en la garganta del río Wari . [4]

Importancia de la Liga Marxista-Leninista de Tigray

Haciéndose pasar por defensores ortodoxos del marxismo-leninismo y aliándose con la corriente comunista asociada con el régimen de línea dura de Enver Hoxha en Albania , el MLLT consideraba que sus objetivos eran difundir el marxismo-leninismo por todo el mundo y dentro de la región de Tigray. [1]

Al comienzo de la Guerra Civil Etíope , el TPLF estaba desorganizado en sus planes y ejecución. Con sólo una organización y ningún partido político que los respaldara, sufrieron grandes pérdidas al principio. Después de la creación de la Liga Marxista-Lenninst de Tigray, el TPLF desarrolló una estrategia disciplinaria cohesiva gracias al liderazgo del MLLT. El TPLF, con la ayuda del nuevo partido de vanguardia, reorganizó la estructura del ejército basándose en la ideología marxista-leninista. En el proceso de reorganización, el MLLT intentó eliminar otros partidos e ideologías que formaban el frente y centrar las opiniones estrictamente sobre el marxismo-lenninismo. Poco después de la reorganización, el TPLF hizo retroceder al ejército etíope, acercándose a Addis Abeba. [5]

El poder del TPLF pasó y se concentró en el MLLT siguiendo la ideología leninista de una intelectualidad intelectual que lideraba la revolución. Con este modelo como nuevo núcleo del TPLF, se implementaron varias políticas. Estas políticas tenían como objetivo abordar; reforma agraria, dominio de clase y derechos de las nacionalidades. [5]

Reforma agraria

El TPLF dirigido por el MLLT realizó muchos cambios de políticas que a menudo se compararon con los realizados anteriormente por el Derg. El Derg intentó antes la distribución de tierras, pero debido a la constante corrupción y la débil influencia en la región de Tigray, fracasaron. El Derg se retiró de Tigray, lo que permitió que el TPLF y el MLLT decidieran cómo debería llevarse a cabo la reforma agraria. Durante esta conferencia, el TPLF y el MLLT decidieron consolidar su lugar como partido de los campesinos permitiéndoles decidir cómo redistribuir justamente la tierra. [5]

Regla de clase

El MLLT fue el partido de vanguardia del TPLF hasta 1991. Durante el período comprendido entre 1985 y 1991, el MLLT se centró en la idea del gobierno de clase a través de la organización de masas. A través de la iniciativa de organización de masas, el MLLT y el TPLF decidieron la dirección y acción del partido. A diferencia del Derg, el TPLF y el MLLT utilizarían la organización de masas para investigar qué política o cambios serían mejores. [5]

Derecho de las Nacionalidades

Uno de los pilares más importantes del TPLF y el MLLT por lo estrechamente relacionado que está con el marxismo-leninismo, el TPLF y el MLLT. Sin tratar de dividir el país en función de fronteras etnonacionales, el TPLF y el MLLT trabajaron para formar una coalición unida con otros partidos etnonacionalistas para demostrar cómo podría existir una Etiopía unida a pesar de las muchas etnonacionalidades diferentes dentro del país. Esta postura se convertiría en un problema para Eritrea más tarde, cuando surgió la cuestión de la secesión. [5]

Conflictos involucrados

El surgimiento del MLLT creó algunas divisiones con el Frente de Liberación del Pueblo de Eritrea con el que el TPLF estaba aliado contra el gobernante Derg etíope respaldado por los soviéticos . El MLLT adoptó una línea mucho más dura sobre el papel de la Unión Soviética en el mundo, a la que, junto con Albania, consideraban socialimperialista y enemiga de los oprimidos del mundo. El EPLF mantuvo una línea más flexible al considerar el apoyo soviético al Derg como un error táctico de su parte y evitó cualquier denuncia pública de la Unión Soviética. [3] La oposición a la Unión Soviética continúa la tendencia del MLLT alineándose con el Partido del Trabajo de Albania y su líder Enver Hoxha . [1]

En cuanto a Eritrea, el TPLF y el MLLT estaban aliados al principio de su creación con el Frente de Liberación del Pueblo de Eritrea. Trabajando juntos debido a objetivos políticos similares, a finales de los años 1980 la alianza se rompió. El TPLF continuó creyendo que los grupos etnonacionalistas tienen derecho a la autodeterminación e incluso a separarse de su país actual. El EPLF y Eritrea, al igual que Etiopía, tenían muchas etnonacionalidades diferentes dentro de sus fronteras mucho más pequeñas. El TPLF comenzó a trabajar con otros grupos eritreos debido a esta diferencia de plataformas. [1]

En 1985, el mismo año de la fundación del MLLT, el EPLF cortó la única ruta a Somalia desde Etiopía justo antes de que se entregara ayuda a Etiopía debido a la hambruna. La ruta se cerró porque el EPLF creía que la acción adoptada por el TPLF y el MLLT era un acto de traición. La acción adoptada por el EPLF marcaría un cambio en la relación entre las dos partes. El conflicto se resolvió mientras tanto el EPLF como el TPLF continuaron sus luchas armadas. Cuando el EPLF tuvo éxito en su guerra, envió refuerzos al TPLF para apoyar su toma de la capital en 1991. [1]

Caída de la Liga marxista-leninista de Tigray

La caída de la Liga Marxista-Lenninst de Tigray comenzó en 1989 y continuó hasta 1991. Durante su caída, el TPLF cambió la plataforma y las creencias de su partido. Alejándose del marxismo-leninismo, el partido trasladó su postura a la Democracia Revolucionaria. [3]

En 1989, el TPLF y el MLLT se unieron a un frente unido contra el Derg debido a la violencia estatal generalizada que se estaba cometiendo. Este frente popular fue el catalizador de la caída del MLLT porque el marxismo-leninismo ya no era el objetivo central del TPLF, sino que se convirtió en el derrocamiento del Derg. [6]

En 1990, el cambio del marxismo-leninismo comenzó cuando Meles Zenawi anunció el cambio de plataforma del partido a Democracia Revolucionaria en un discurso pronunciado en Estados Unidos. [7]

Con la llegada al poder del TPLF en 1991 y el colapso del régimen comunista en Albania , el TPLF abandonó toda referencia al marxismo-leninismo. La dirección del TPLF afirma que el MLLT se disolvió cuando el Frente Democrático Revolucionario del Pueblo Etíope , respaldado por el TPLF, tomó el poder después del colapso de la República Popular Democrática de Etiopía en 1991. [8]

Notas

  1. ^ abcde Plaut, Martín (1 de diciembre de 2012). "El legado de Meles Zenawi". Revisión de la economía política africana . 39 (134): 645–654. doi :10.1080/03056244.2012.738796. hdl : 10.1080/03056244.2012.738796 . ISSN  0305-6244. S2CID  154054450.
  2. ^ ab Abbink, Jon (21 de agosto de 2015). "La revolución etíope después de 40 años (1974-2014)". Revista de Sociedades en Desarrollo . 31 (3): 333–357. doi :10.1177/0169796x15590321. ISSN  0169-796X. S2CID  148391748.
  3. ^ abcd Gebregziabher, Tefera Negash (29 de mayo de 2019). "Ideología y poder en la Etiopía del TPLF: ¿un cambio histórico en ciernes?". Asuntos africanos . 118 (472): 463–484. doi : 10.1093/afraf/adz005 . ISSN  0001-9909.
  4. ^ Aregawi Berhe, Una historia política del Frente de Liberación Popular de Tigray (1975-1991) (Los Ángeles: Tsehai, 2009), p. 170
  5. ^ abcde Lyons, Terrence (24 de abril de 2016). "De rebeldes victoriosos a partidos autoritarios fuertes: perspectivas de democratización de posguerra". democratización . 23 (6): 1026–1041. doi :10.1080/13510347.2016.1168404. ISSN  1351-0347. S2CID  147801009.
  6. ^ Paulos Milkias (2008). "Etiopía, el TPLF y las raíces del temblor político de 2001". Estudios del noreste de África . 10 (2): 13–66. doi :10.1353/nas.0.0003. ISSN  1535-6574. S2CID  143269904.
  7. ^ Gebregziabher, Tefera Negash (1 de julio de 2019). "Ideología y poder en la Etiopía del TPLF: ¿un cambio histórico en ciernes?". Asuntos africanos . 118 (472): 463–484. doi : 10.1093/afraf/adz005 . ISSN  0001-9909.
  8. ^ Selassie, Alemante G. (octubre de 1992). "Etiopía: problemas y perspectivas de la democracia". Diario de la Declaración de Derechos de William & Mary . 1 : 205–227 - a través de la Facultad de Derecho William and Mary.

Referencias