Lierre Keith ( / l i ˈ ɛər / ; nacida en 1964) es una escritora, feminista radical , activista alimentaria y ambientalista radical estadounidense .
Keith asistió a la escuela secundaria Brookline en Massachusetts. [ cita necesaria ] Comenzó su participación pública en el movimiento feminista como editora fundadora de Vanessa and Iris: A Journal for Young Feminists (1983-1985). [2] [3] Durante este mismo período, también se ofreció como voluntaria en un grupo llamado Mujeres contra la violencia contra las mujeres en Cambridge , donde participó en eventos educativos y campañas de protesta. [3] En 1984, fue miembro fundadora de Minor Disturbance, un grupo de protesta contra el militarismo desde una perspectiva feminista. [3] En 1986, fue miembro fundadora de Feministas Contra la Pornografía en Northampton, Massachusetts . [3] Es editora fundadora de Rain and Thunder , una revista feminista radical en Northampton. [3] [4]
Como feminista radical y, más recientemente, como ambientalista radical, Keith ha tenido muchas apariciones, entrevistas y discursos en Estados Unidos y Canadá. [5]
Keith fue uno de los primeros defensores públicos del movimiento alimentario local de Estados Unidos . En una historia de interés humano del Boston Globe de 2006 , dijo: "Me gusta saber que estoy apoyando la economía local y no las corporaciones estadounidenses". [6]
Sus opiniones han atraído la atención negativa de algunos vegetarianos, lo que un periodista ha llamado una "guerra vegana". [7] Como ejemplo del acalorado debate político, los manifestantes golpearon a Keith con pasteles con chile durante una presentación de su libro The Vegetarian Myth en la Feria del Libro Anarquista del Área de la Bahía de 2010. [8]
El libro de Keith de 2009, El mito vegetariano: alimentación, justicia y sostenibilidad, es un examen controvertido de los efectos ecológicos de la agricultura y el vegetarianismo. En The Vegetarian Myth , ofrece pruebas de que la agricultura está destruyendo ecosistemas enteros, como las praderas de América del Norte. También argumenta a favor de la agricultura animal sobre la agricultura vegetal, citando que esta última destruye la capa superior del suelo , [7] mientras que la ganadería la reconstruye.
Keith está asociado con el movimiento Deep Green Resistance y, junto con Aric McBay y Derrick Jensen , coescribió Deep Green Resistance: Strategy to Save the Planet , publicado en mayo de 2011. [9] El libro se describe a sí mismo como un "manual sobre cómo construir un movimiento de resistencia que derroque la civilización industrial y salve el planeta", y "evalúa opciones estratégicas para la resistencia, desde la no violencia hasta la guerra de guerrillas, y las condiciones necesarias para que esas opciones tengan éxito". [9]
Después de la publicación de este libro, los autores cofundaron una organización con el mismo nombre. Sin embargo, Aric McBay dejó la organización a principios de 2012, atribuyendo su salida a la cancelación de una política de inclusión transgénero por parte de Derrick Jensen y Lierre Keith. [10] Deep Green Resistance ha cuestionado este relato, diciendo que la política de espacio seguro para las mujeres era un tema entre muchos, y que la decisión de restringir los espacios para mujeres fue tomada por las mujeres de DGR, y no por Jensen o Keith. [11]
Keith es uno de los fundadores del Frente de Liberación de las Mujeres y, a partir de 2021 [actualizar], se desempeña como su presidente. [12] El Frente de Liberación de la Mujer es una organización estadounidense de defensa legal que litiga principalmente sobre temas transgénero, y también apoya el derecho al aborto y favorece la acción para combatir la violencia contra las mujeres y la introducción del enfoque del modelo nórdico a la prostitución. [13] El Frente de Liberación de las Mujeres ha sido acusado de ser un grupo de odio por la organización estudiantil QLaw de la Facultad de Derecho de la Universidad de Wisconsin [14] [15] y la Liga de Justicia de Género [16]
La acción directa, incluso la acción directa no violenta, también ha sido descarrilada por el liberalismo. Nací el mismo año que la Ley de Derechos Civiles de 1964 . Veinticinco años después, vi por televisión cómo el pueblo de Berlín derribaba ese muro. La noviolencia es una forma de resistencia que funciona, pero es necesario comprenderla para utilizarla de forma eficaz.