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Libro de Liang

El Libro de Liang ( Liáng Shū ) fue compilado bajo Yao Silian y completado en 635. Yao se basó en gran medida en un manuscrito original de su padre Yao Cha, que no ha sobrevivido de forma independiente, aunque los comentarios de Yao Cha se citan en varios capítulos.

El Libro de Liang es parte del canon de las Veinticuatro Historias de la historia china .

Fuentes

Aunque el Libro de Liang fue finalmente atribuido a Yao Silian, varias personas trabajaron en él. Inicialmente, el emperador Wen de Sui ordenó a Yao Cha 姚察 (533–606) que compilara el Libro de Liang , pero Yao Cha murió sin poder completarlo. Antes de morir, Yao Cha solicitó que su hijo Yao Silian completara el trabajo. El emperador Yang de Sui aceptó la compilación del texto por parte de Yao Silian. [1] En la dinastía Tang, la compilación del texto fue parte de una iniciativa por sugerencia de Linghu Defen poco después de la fundación de la dinastía Tang para recopilar una serie de historias para las dinastías anteriores. [2] Luego, el emperador Gaozu de Tang le ordenó a Yao Silian que completara el Libro de Chen , quien ordenó a otros eruditos que trabajaran en el Libro de Liang . Cuando esos eruditos no completaron su tarea, se ordenó nuevamente a Yao Silian que trabajara en el texto. El Libro de Liang fue finalmente compilado por Yao Silian bajo la supervisión de Fang Xuanling y Wei Zheng en la dinastía Tang, incorporando al menos parte del trabajo de sus predecesores.

Citas sobre Japón y sus vecinos circundantes

Contiene la historia de la dinastía Liang y varias descripciones de países al este de China . Uno de esos pasajes es la descripción que hace el monje Hui Shen (慧深) del país de Fusang , a 20.000 li al este de China.

Nótese que la medida china de distancia ( li ) utilizada en el Libro de Liang corresponde a 400 metros. [3] : 37 

El estado de Wa

Wa era un antiguo reino de Japón . Aunque hoy en día no se dispone de mucha información concreta, lo más probable es que su capital, Yamatai , estuviera situada en Kyūshū o en la región de Kinki . [ cita requerida ]

"En cuanto a los Wa, dicen de sí mismos que son descendientes de Tàibó. La gente está toda tatuada. Su territorio está a unos 20.000 li (1.500 kilómetros) de nuestro reino, aproximadamente al este de Guiji (la moderna Shaoxing ( Zhejiang )). Es imposiblemente distante. Para llegar allí desde Daifang , es necesario seguir la costa y atravesar el estado coreano hacia el sureste durante unos 500 kilómetros, luego, por primera vez, cruzar un mar hasta una pequeña isla a 75 kilómetros de distancia, luego cruzar el mar nuevamente durante 75 kilómetros hasta el país de Miro (Ch: 未盧國). A 50 kilómetros al sureste se encuentra el país de Ito (Ch: 伊都國). A 10 kilómetros al sureste se encuentra el país de Nu (Ch: 奴國). A 10 kilómetros al este se encuentra el país de Bumi (Ch: 不彌國). 20 días hacia el sur en barco es el país de Touma (Ch:投馬國). A 10 días al sur en barco o a un mes por tierra se encuentra el país de Yamatai (邪馬臺國). Allí reside el rey del pueblo Wa". [4]

El estado de Wenshen

"El país de Wenshen [nota 1] está a 7.000 li (500 kilómetros) al noreste del país de Wa. Sobre su cuerpo, tienen tatuajes que representan bestias salvajes. Tienen tres marcas tatuadas en sus frentes. Las marcas son rectas para la gente noble, y son pequeñas para la gente humilde. A la gente le gusta la música, pero no son muy generosos a pesar de su opulencia, y no dan nada a los extraños. Tienen casas, pero no castillos. El lugar en el que reside su rey está decorado con oro y plata de una manera de rara belleza. Los edificios están rodeados por una zanja, de aproximadamente un cho de ancho, que llenan con mercurio . Cuando llueve, fluye sobre el mercurio. Tienen muchas cosas raras en sus mercados. Aquellos que son culpables de una ofensa leve son castigados inmediatamente con látigos de cuero. Aquellos que cometen crímenes castigados con la muerte son obligados a ser devorados por bestias feroces; si ha habido algún error, entonces las bestias feroces evitarán y no se comerán a la víctima. Los crímenes también pueden ser redimidos mediante el encarcelamiento sin alimentos”. [5]

El estado de Dahan

"Los habitantes de Dahan [nota 2] se encuentran a 5.000 li (400 kilómetros) al este de Wenshen. No tienen ejército y no son agresivos. Sus costumbres son las mismas que las del país de Wenshen, pero su lengua es diferente". [6]

Contenido

Anales (本紀)

Biografías (列傳)

Véase también

Notas

  1. ^ Wénshēn-guó (文身國), literalmente "país de marcas corporales", es decir, país de gente tatuada
  2. ^ Dàhàn-guó (大漢國), literalmente "gran país Han "

Referencias

Citas

  1. ^ Chaussende (2015), págs. 167-168.
  2. ^ Wu y Zhen (2018), págs. 167-168.
  3. ^ Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). Los estados indianizados del sudeste asiático . Trad. Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN. 978-0-8248-0368-1.
  4. ^ Ch:倭者 自云太伯之後 俗皆文身 去帶方萬二千餘里 大抵在會稽之東 相去絶遠 從帶方至倭 循海水行 歴韓國 乍東乍南 七千餘里始度一海 海闊千餘里 名瀚海 至一支國 又度一海千餘里 名未盧國 又東南陸行五百里 至伊都國 又東南行百里 至奴國 又東行百里 至不彌國 又南水行二十日 至投馬國 又南水行十日 陸行一月日 至邪馬臺國 即倭王所居, Liang Shu, siglo VII.
  5. ^ Ch:文身國 在倭國東北七千餘里 人體有文如獸 其額上有三文 文直者貴 文小者賤 土俗歡樂 物豐而賤 行客不齎糧 有屋宇 無城郭 其王所居飾以金銀珍麗 繞屋爲塹 廣一丈 實以水銀 雨則流于水銀之上 市用珍寶 犯輕罪者則鞭杖 犯死罪則置猛獸食之 有枉則猛獸避而不食則赦之, Liang Shu, siglo VII.
  6. ^ Ch:大漢國 在文身國東五千餘里 無兵戈 不攻戰 風俗並與文身國同而言語異, Liang Shu, siglo VII.

Fuentes

Enlaces externos

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