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Leyak

El Léyak ( balineso : ᬮᬾᬬᬓ᭄) balinés pronunciado [le.ak] En elfolclore de Balies una figura mitológica en forma de cabeza voladora con entrañas (corazón,pulmón,hígado, etc.) aún adheridas.los Leyakvuelan tratando de encontrar a unaembarazadapara chupar la sangre de su bebé o de un niño recién nacido.[1]Hay tresLeyak, dos mujeres y un hombre.[ cita requerida ]

Descripción

Una máscara de madera que representa la cabeza de Rangda , la reina de Leyak .

Los Leyak son humanos que practican magia negra y tienen un comportamiento caníbal . Su amante es la "reina de los Leyak ", una bruja viuda llamada Rangda , que desempeña un papel destacado en los rituales públicos. [1] Su máscara se guarda en el templo de la muerte de la aldea y durante los festivales de su templo, se la exhibe. Además de los Leyak, se dice que los demonios son seguidores de Rangda .

Se dice que los Leyak rondan los cementerios , se alimentan de cadáveres , tienen el poder de transformarse en animales, como cerdos, y de volar. En su forma normal, se dice que tienen una lengua inusualmente larga y colmillos grandes. A la luz del día parecen un humano común y corriente, pero por la noche su cabeza y sus entrañas se desprenden de su cuerpo y vuelan. Las estatuas de Leyak (una cabeza con una lengua muy larga y colmillos afilados) a veces se cuelgan en la pared como decoración de la casa.

En la práctica, los balineses a veces atribuyen ciertas enfermedades o muertes a Leyak . [1] Un balian ( curandero tradicional balinés ) llevará a cabo una sesión espiritista para identificar con la brujería quién es responsable de la muerte. Durante la sesión espiritista, el espíritu del muerto señalará directa o indirectamente a su atacante. Sin embargo, generalmente se desaconseja la venganza por parte de los parientes o familiares de la víctima y se aconseja a las personas que dejen cualquier acción en manos de los propios espíritus. Por lo tanto, las sospechas y los temores de la familia y los parientes se confirman, pero los curanderos desalientan la venganza contra la bruja.

Véase también

Referencias

  1. ^ abc Stephen, Michele (agosto de 1999). "Brujería, dolor y la ambivalencia de las emociones". Etnólogo estadounidense . 26 (3): 711–737. doi :10.1525/ae.1999.26.3.711. JSTOR  647444.