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Leo Petrović

Leo Petrović OFM (28 de febrero de 1883 - 14 de febrero de 1945) fue un franciscano e historiador croata de Herzegovina .

Petrović, oriundo de Klobuk, Ljubuški , ingresó en la Provincia Franciscana de Herzegovina en 1900 y fue ordenado sacerdote en 1905. Ocupó varios cargos monásticos y eclesiásticos, incluido el de vicario general de la diócesis de Mostar-Duvno en 1943 y provincial de la Provincia Franciscana de Herzegovina desde 1943 hasta 1945, cuando fue asesinado por los partisanos comunistas yugoslavos . Durante la Segunda Guerra Mundial , Petrović ayudó a serbios, judíos y disidentes políticos, incluidos los partisanos yugoslavos.

El primer historiador que refutó la teoría bogomilista sobre la Iglesia bosnia , promovió una tesis según la cual la Iglesia bosnia tenía sus orígenes en la orden monástica católica benedictina y que utilizaba la lengua nativa y observaba el rito romano .

Biografía

Petrović nació en Klobuk, Ljubuški en Bosnia y Herzegovina , en ese entonces parte de Austria-Hungría , en una familia de croatas de Herzegovina , y fue bautizado como Grgo. Su padre era Marijan, y su madre era Anđa, de soltera Jurčić, de Pogana Vlaka cerca de Grude . [1] Sus padres eran católicos muy religiosos , pero pobres. Asistió a la escuela primaria en Veljaci y Široki Brijeg , donde ingresó al gimnasio inferior franciscano en 1895, del que se graduó en 1900. [2]

Petrović entró en el noviciado de la Provincia Franciscana de Herzegovina el 4 de octubre de 1900 en el convento franciscano de Humac, Ljubuški , [3] y cambió su nombre a Leo. [4] Después de terminar su noviciado en 1901, Petrović comenzó a estudiar teología en el Seminario Teológico Franciscano de Mostar , donde terminó los primeros tres años y la primera mitad del cuarto año. Continuó su educación en la Universidad de Friburgo en Suiza en 1904. Tomó sus votos monásticos allí el 19 de octubre de 1904 y fue ordenado sacerdote el 30 de julio de 1905. Celebró su primera misa el 31 de julio en Klobuk. [3] Bajo la tutoría del Príncipe Maximiliano de Sajonia , [5] obtuvo su doctorado, con una disertación titulada Disquisitio historica in originem usus Slavici idiomatis in liturgia apud Slavos ac praecipue Chroatos dissertatio el 31 de enero de 1908. Su disertación se publicó más tarde ese año en Mostar. [3]

Petrović fue nombrado profesor de teología en el Seminario Teológico de Mostar el 1 de mayo de 1907 y enseñó allí hasta el 8 de mayo de 1917. [6] Al mismo tiempo, desde 1910 hasta 1916, sirvió como secretario de la Provincia Franciscana de Herzegovina. [7] Durante el gobierno austrohúngaro en Bosnia y Herzegovina , Petrović apoyó la alianza política croata con los serbios, contrastando con la idea del arzobispo Josip Stadler . [8]

Fue nombrado párroco en Klobuk el 8 de mayo de 1917 y permaneció allí hasta el 15 de julio de 1919, cuando fue nombrado guardián del convento franciscano de Mostar y decano del decanato de Mostar. Después de eso, fue nombrado nuevamente profesor en el Seminario Teológico Franciscano de Mostar el 27 de abril de 1925, donde dio clases hasta el 21 de junio de 1926. Al día siguiente fue nombrado notario del obispo de Mostar-Duvno Alojzije Mišić , donde sirvió hasta el 22 de abril de 1943. El 23 de abril de 1943, Petrović fue nombrado vicario general diocesano, cargo que ocupó hasta el 3 de julio de 1943. [6] Desde 1937 hasta 1943, Petrović también fue asesor del obispo. [7]

Investigación histórica

La tesis doctoral de Petrović titulada « Disquisitio historica in originem usus Slavici idiomatis in liturgia apud Slavos ac praecipue Chroatos dissertatio » de la Universidad de Friburgo fue publicada en latín por la Imprenta Croata en 1908. Su tesis doctoral fue traducida al croata por Šime Demo y republicada como un capítulo titulado « Povijesno istraživanje o početku uporabe slavenskoga jezika u liturgiji kod Slavena, napose Hrvata » en el libro biográfico sobre él escrito por Ante Marić titulado Leo Petrović prvi hercegovački franjevac doktor znanosti (Leo Petrović – el primer Doctor en Ciencias Franciscano), publicado en 2008 por la Provincia Franciscana de Herzegovina. [9]

Petrović fue el primer historiador en refutar la teoría bogomilista sobre la Iglesia bosnia en un artículo titulado " Krstjani Crkve bosanske " (Cristianos de la Iglesia bosnia) de 1944. También fue el primer historiador en referirse a ellos como cristianos, como se llamaban a sí mismos, en lugar de referirse a ellos por otros nombres ideológicos. [10] Promovió una tesis de que la Iglesia bosnia tenía orígenes en la orden monástica católica benedictina , [11] [12] y consideró que la Iglesia bosnia usaba la lengua nativa, pero observaba el rito romano . [13] Su artículo fue publicado solo después de su muerte en 1953 y republicado nuevamente en 1999 por la Provincia Franciscana de Herzegovina. [10]

Petrović también escribió sobre los sacerdotes ilirios en Herzegovina, publicando cuatro artículos sobre ellos en la revista católica " Kršćanska obitelj " (La familia cristiana) en 1939. [14] Petrović publicó varios artículos científicos en varias revistas. [4]

Segunda Guerra Mundial

Tras la invasión alemana de Yugoslavia en abril de 1941, Petrović fue detenido por la policía yugoslava el 15 de abril, donde permaneció durante un día y casi fue asesinado. Al día siguiente, él y Cvitan Spužević , un destacado abogado croata de Mostar, organizaron conversaciones de paz entre las partes en conflicto. Las tensiones entre croatas y serbios eran altas. La situación empeoró después de la invasión alemana de la Unión Soviética en junio de 1941 y el levantamiento de los serbios en el este de Herzegovina. Las autoridades del recién creado Estado Independiente de Croacia (NDH) comenzaron a realizar detenciones masivas y asesinatos de serbios entre el 25 y el 26 de junio de 1941. [15]

Petrović se opuso públicamente al régimen del NDH porque perseguía a los serbios. Se reunió con Poglavnik Ante Pavelić , el líder del régimen del NDH en Zagreb en algún momento a fines de junio o principios de julio de 1941 y solicitó el fin de la persecución de los serbios. Petrović también instó al general Ivo Herenčić a dejar de matar al clero ortodoxo serbio, que lo ignoró. [15] Petrović también ayudó a salvar a los judíos y a los disidentes políticos, incluidos los partisanos yugoslavos , de la persecución. [16] A pesar de que se opuso al régimen Ustacha del Estado Independiente de Croacia, en diciembre de 1941 dijo en una conversación con Ante Ciliga que no podía haber ninguna unión estatal con los serbios. [8]

El 8º Cuerpo Partisano entrando en Mostar

El 3 de julio de 1943 fue elegido Provincial de la Provincia Franciscana de Herzegovina. [6]

Los partisanos comunistas yugoslavos veían a los franciscanos de Herzegovina como una amenaza para la expansión del comunismo en Yugoslavia, ya que eran influyentes entre los campesinos, así como entre los intelectuales que estudiaban en las escuelas franciscanas. [17] Con los alemanes en retirada, los partisanos, con el 8º Cuerpo , comenzaron a avanzar hacia Mostar en enero de 1945. [18] En algún momento por esa época, el liderazgo partisano decidió en Trebinje ejecutar a todos los franciscanos del convento franciscano de Široki Brijeg , [17] lo que hicieron, asesinando a 12 sacerdotes el 7 de febrero de 1945. [19] Su campaña asesina contra los franciscanos continuó. Al día siguiente, los partisanos asesinaron a otros 8 franciscanos que regresaron al convento del que habían huido anteriormente, [20] así como a 5 franciscanos que se escondieron en Gradac, Mostar, que fueron asesinados junto con el párroco de Mostarski Gradac el 8 de febrero. [21] El 12 de febrero , durante su avance, los partisanos asesinaron a otros tres franciscanos en Izbično . Finalmente, llegaron a Mostar el 14 de febrero. Petrović fue asesinado junto con otros seis franciscanos del convento franciscano de Mostar, a los que dispararon y arrojaron al río Neretva . [7] [22] [23] En total, los partisanos asesinaron a 66 franciscanos de Herzegovina. [24]

Obras

Notas

  1. ^ Marić 2019, pág. 26.
  2. ^ Marić 2019, pág. 27.
  3. ^ abc Marić 2019, pág. 28.
  4. ^ ab Damjanović 2010, pag. 201.
  5. ^ Damjanović 2010, pág. 202.
  6. ^ abc Marić 2019, pág. 29.
  7. ^ abc Knezović 2012, pág. 776.
  8. ^Ab Mandić 2020, pág. 25.
  9. ^ Damjanović 2010, pág. 200.
  10. ^ ab Lovrenović y Džaja 2007, p. 4.
  11. ^ MacDonald 2002, pág. 282.
  12. ^ Sivrić 1982, pág. 26.
  13. ^ Aleksijev Mikulić 2004, pag. 39.
  14. ^ Damjanović 2010, pág. 215.
  15. ^Ab Mandić 2020, pág. 129.
  16. ^ Mandić 2020, págs. 157-161.
  17. ^Ab Pandžić 2001, pág. 219.
  18. ^ Pandžić 2001, pág. 218.
  19. ^ Pandžić 2001, pág. 221.
  20. ^ Pandžić 2001, págs. 222-223.
  21. ^ Pandžić 2001, págs. 223-224.
  22. ^ Marić 2019, pág. 30.
  23. ^ Pandžić 2001, pág. 225.
  24. ^ Pandžić 2001, págs. 225-227.

Referencias

Libros

Revistas