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Louis-Isaac Lemaistre de Sacy

Retrato de Louis-Isaac Lemaistre de Sacy, señor de Port-Royal, o de Antoine Le Maître, su hermano mayor, por el taller de Philippe de Champaigne

Louis-Isaac Lemaistre de Sacy (29 de marzo de 1613 - 4 de enero de 1684), sacerdote de Port-Royal , fue un teólogo y humanista francés. Es conocido sobre todo por su traducción de la Biblia , la Biblia francesa más difundida en el siglo XVIII, también conocida como la Biblia de Port-Royal .

Biografía

Louis-Isaac Lemaistre de Sacy nació en París , uno de los cinco hijos del hugonote Isaac Le Maistre y de Catherine Arnauld , que era una de las hermanas de Marie Angélique Arnauld . En 1638, cuando sus hermanos mayores Antoine y Simon abandonaron sus carreras para retirarse a Port-Royal , Louis-Isaac se unió a ellos para encargarse de su educación.

En 1650 publicó una colección de oraciones, las Heures de Port-Royal, en la que tradujo los himnos litúrgicos de gran éxito.

De Sacy fue encarcelado en la Bastilla el 13 de mayo de 1666, permaneciendo allí hasta el 14 de noviembre de 1668. Aprovechó este tiempo para terminar la traducción del Antiguo Testamento al francés a partir de la Vulgata iniciada por su hermano Antoine, y así se convirtió en el impulsor de una traducción de la Biblia al francés, llamada Bible du Port-Royal o Bible de Sacy . Después de su liberación, Louis-Isaac dedicó gran parte de su tiempo a revisar su traducción y a redactar los Commentaires que quería que acompañaran a cada uno de los libros de la Biblia.

Entre 1672 y 1684, fecha de su muerte, de Sacy publicó diez libros más de la Biblia. Su amigo Pierre Thomas (1634-1698) prosiguió con esta tarea utilizando los manuscritos que le había dejado de Sacy y se encargó de su publicación entre 1685 y 1693.

En 1696, La Sainte Bible contenant l'Ancien et le Nouveau Testament (La Santa Biblia que contiene el Antiguo y el Nuevo Testamento) se publicó en 32 volúmenes.

Una Biblia en francés

Página de guardia del Nouveau Testament publicada por de Sacy en 1667.

En el siglo XII, la primera versión francesa de la Biblia fue creada por Pierre de Vaux , jefe de los valdenses . A ella le siguió la traducción de Guyart des Moulins , compuesta a finales del siglo XIII e impresa en 1488, y luego la de René Benoît, publicada en París en 1566, con notas marginales pero que fue censurada por contener ciertas " herejías " calvinistas .

La traducción de De Sacy es más conocida que las anteriores y ha sido reproducida en numerosas ocasiones. Fue realmente la primera traducción de la Biblia accesible al público general que no conocía el latín.

La iniciativa de traducir la Vulgata partió del abogado Antoine Le Maistre (1608-1658), hermano de Louis-Isaac, pero esa traducción no encajó bien.

A la muerte de su hermano (1658), Louis-Isaac comenzó con sus amigos de Port-Royal (entre ellos Blaise Pascal , Robert Arnauld d'Andilly , Pierre Nicole y Pierre Thomas ) una revisión de su traducción bíblica, completa con libros adicionales, textos griegos y el Nuevo Testamento . Esta nueva traducción se publicaría en Mons en 1667, bajo el nombre de Nouveau Testament de Mons .

Se presentó en dos volúmenes en octavo. Una nueva versión, corregida por Beaubrun, se publicó en París en 1717 en tres volúmenes en folio, con un cuarto volumen que contenía los apócrifos bíblicos , el Antiguo Testamento , los escritos de los tiempos apostólicos, los prefacios de San Jerónimo y ensayos sobre diversos temas bíblicos.

Características de la Biblia de De Sacy

Algunos teólogos criticaron la traducción de Sacy porque a veces se desviaba de la letra del original sin razón aparente. Otros la consideraron sobria y elegante. Las anotaciones de Sacy fueron criticadas por favorecer las teorías de Cornelius Jansen .

La Biblia de Port-Royal se basa en los trabajos de lógica realizados en la Abadía de Port-Royal en París (ver Lógica de Port-Royal ). Este sistema de lógica se proponía aplicar el razonamiento matemático a otros campos del conocimiento y del pensamiento, incluyendo los elementos sintácticos y gramaticales de todos los enunciados del lenguaje , ofreciendo un ideal de lenguaje racional que pudiera conciliar el espíritu de fineza y el espíritu de geometría: el discurso por excelencia .

Véase también

Bibliografía

Enlaces externos