Las lágrimas del hombre blanco: la compasión como desprecio ( en francés : Le Sanglot de l'homme blanc. Tiers-Monde, culpabilité, haine de soi ) es un libro de 1983 del filósofo francés Pascal Bruckner . Describe cómo la izquierda política del mundo occidental tiene una visión sentimental del Tercer Mundo . Bruckner critica esto y cómo se utiliza para deleitarse en el odio a uno mismo y la culpa percibida. [1] El libro fue publicado en inglés en 1986, traducido por William R. Beer. [2]
Roger Kimball considera el libro de Bruckner de 2006, La tiranía de la culpa, como una secuela de Las lágrimas del hombre blanco . [3]
El historiador intelectual Richard Wolin describió Las lágrimas del hombre blanco como "un intento inquebrantable de enfrentarse a la presunción del tercermundismo... A medida que los sueños del comunismo de estilo soviético se fueron agriando, muchos en la izquierda habían trasladado sus lealtades a las insurgencias revolucionarias en el hemisferio sur: en América Latina, África y Asia. Apostaron por la virtud y el poder de los 'condenados de la tierra' ( de Frantz Fanon )". [4]
Kirkus Reviews escribió: "A lo largo del debate de Bruckner, el tono de vehemente insensibilidad a posibles puntos de vista ajenos recuerda a los escritores políticos estadounidenses más egoístas . Pero Bruckner, como novelista, tiene muchos más recursos verbales que la mayoría de los escritores políticos. Desafortunadamente, la mayor parte de esto se pierde en una traducción inepta: en la mayoría de los libros políticos, una traducción monótona puede ser suficiente, pero Bruckner depende tanto de un floreo verbal estilo mosquetero que sólo los mejores traductores franceses deberían haber intentado esta tarea". [5]
En 1987, Fritz Stern, en su artículo Foreign Affairs , describió el libro como «una diatriba contra los ideólogos de la culpa occidental, contra la compasión piadosa y la exaltación de los países del Tercer Mundo», que «se convierte en una polémica, a veces contra hombres de paja». Stern añadió: «En conjunto, un libro que, al ser despectivo, pierde su propio y considerable potencial». [6]