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Las reglas de la caridad

The Rules of Charity es una obra de teatro de 2005 del dramaturgo estadounidense John Belluso . La obra se estrenó el 23 de abril de 2005 en el Magic Theatre de San Francisco , California. Desde entonces ha tenido una presentación fuera de Broadway . [1] La obra se centra en un hombre llamado Monty con parálisis cerebral que usa una silla de ruedas y cuya hija adulta lo cuida.

John Belluso , entre cuyos contemporáneos se encontraba el dramaturgo Tony Kushner , usaba una silla de ruedas. Su uso de silla de ruedas era el resultado de una enfermedad ósea llamada enfermedad de Camurati-Engelmann . [2] Las reglas de la caridad , como la mayor parte de la obra de Belluso, explora lo que significa ser discapacitado o marginado en la sociedad estadounidense moderna. Fue un defensor de escritores, dramaturgos y artistas con discapacidades [3] y utilizó su propia experiencia personal para profundizar e impulsar su propio trabajo. Como dramaturgo joven, Belluso trabajó con los Nuevos Dramaturgos , [4] conectándose con sus colegas dramaturgos de la época y dejando una impresión durante su desafortunadamente corta carrera que impactó a muchos.

La versión del guión publicado por el Dramatists Play Service contiene, junto a las descripciones de los personajes y la ambientación de la obra, un poema de Wallace Stevens titulado Una postal desde el volcán. [5] El poema habla del abandono de la experiencia de una generación anterior, una generación que sufrió y de la que la generación más joven no sabrá nada.

Esto habla de los temas de la obra en su conjunto, ya que se centra en gran medida en las relaciones familiares y en la generación más joven, que está tan preocupada por sus propios problemas que no puede ver el sufrimiento de la generación anterior.

Resumen de la trama

The Rules of Charity se centra en un hombre de mediana edad llamado Monty y su hija Loretta. Monty tiene parálisis cerebral y usa una silla de ruedas, y Loretta, una mujer adulta, lo cuida. La obra se centra en su relación, la ira y el resentimiento que viven dentro de su conexión, así como en el amor entre ellos. La obra también se centra en cómo uno se desenvuelve en nuestro mundo cuando es un extraño, ya sea por su capacidad o discapacidad, su sexualidad, su religión o su clase social.

En cuanto a la estructura, Las reglas de la caridad sigue una estructura dramática estándar de dos actos [6] , en la que el primer acto se desarrolla en la actualidad y el segundo un año después. La obra también está dividida en secciones con nombre que dividen aún más la acción, enmarcadas por un prólogo y un epílogo.

Prólogo: La introducción de la crueldad

La obra comienza con Loretta al borde de la desesperación, en el apartamento que comparte con su padre, después de haberle dado una bofetada a su padre, derribando su silla de ruedas. "La crueldad es una forma de bondad", le dice. De forma amenazante, pero con el amor que siente por su padre, le dice que a partir de ese momento solo lo tratará con crueldad.

Acto I, Sección 1: Apothetai (El lugar de la exposición)

A la mañana siguiente, Loretta y Monty están en casa, las cosas vuelven a la normalidad. LH, el conserje del edificio, entra con una botella de whisky, celebrando su reciente aumento de sueldo. Monty lo invita a quedarse a cenar, y LH lo anima a intentar dejar su apartamento para buscar trabajo. Monty se niega, y se revela que Monty y LH son amantes secretos. LH le dice a Monty que ha invitado a la hija del dueño del edificio, Paz, que es cineasta de documentales. Ella quiere hablar con Monty. Monty no está seguro, pero LH le asegura que todo estará bien.

Más tarde esa noche, Loretta conoce a un hombre aburrido llamado Horace en una esquina. Coquetean y él la invita a salir, a lo que ella se niega.

A la mañana siguiente, Paz llega con LH al apartamento de Monty y Loretta. Paz le presenta su documental a Monty: quiere escribir sobre lo que percibe como la enorme y dramática lucha de las personas discapacitadas. Monty es claramente muy superior a ella en inteligencia y no se lleva bien con ella. Sin embargo, ella le ofrece una gran suma de dinero para que forme parte de su documental, y Monty le promete a LH que lo considerará. Monty y Loretta se quedan solos y comparten un breve momento de ternura; también se revela que la madre de Loretta, la esposa de Monty, ya no está viva y que ese día habría sido su cumpleaños.

Loretta regresa a la esquina de la calle para invitar a Horace a cenar a su departamento. Al principio, él está nervioso por ir a cenar y dice que normalmente trabaja hasta tarde en la fábrica de pescado. Ella le promete que le dará a su padre pastillas para conciliar el sueño y así poder ir sin que Monty los moleste. Él acepta y ella lo besa.

LH y Monty están solos, bebiendo en el apartamento de Loretta y Monty. Cuentan los cuentos de la mitología griega que LH leyó en los libros que Monty le prestó. Monty le describe a LH lo que era el Apothetai en la antigua Grecia: el lugar donde se dejaba morir a los bebés discapacitados. LH está muy conmovido y le pregunta a Monty si sabía que era gay, incluso cuando estaba casado. Monty dice que sí, que lo sabía. Loretta entra y acuesta a Monty, dándole su pastilla que lo ayuda a dormir. Monty se susurra a sí mismo que quiere irse con LH y dejarla vivir sola, y al hacerlo, se arroja de su cama y aterriza en el suelo. Enojada y exasperada, Loretta le dice que puede dormir en el suelo.

Acto Uno, Sección 2: Las Leyes de Pobres

A la mañana siguiente, Monty está sentado en el sofá de su apartamento mientras Paz se prepara para empezar a rodar el documental. LH y Loretta, una tras otra, entran en el apartamento. Observan cómo Paz empieza a entrevistar a Monty para la cámara. Sus preguntas ofenden a Monty, ya que se obsesionan con lo que Paz determina que es el aspecto "grotesco" de la existencia discapacitada de Monty. Ella le sugiere que le haga algunas preguntas para que se sientan más cómodos el uno con el otro. Cuando él le hace preguntas sobre su vida personal, Paz revela que ella y LH están juntos. Monty no lo sabía y se queda sorprendido. Sin saber de la relación de Monty y LH, Paz sigue preguntándole sobre su sexualidad y su situación financiera. Volviendo a dirigirle las preguntas una vez más, Monty le sugiere a Paz que haga su película más sobre el concepto general de la caridad. Le sugiere que estructure su película en torno a los orígenes de cómo la discapacidad causó el aislamiento social. Ella se siente decepcionada y cuando le pide que le cuente la historia de su vida, él se enfurece y le pide que se vaya de su casa. Ella lo hace.

Una vez que Paz se va, Monty le dice a LH que quiere que estén juntos. LH responde que no quiere estar con Monty, tanto porque no quiere ser gay como porque no quiere tener que cuidarlo. LH rompe la relación entre ellos y deja a Monty solo en el apartamento.

LH y Paz se encuentran afuera del edificio de apartamentos, bajo una farola. LH se ha mudado del edificio y ya no es el conserje. Le propone matrimonio a Paz. Ella acepta.

De vuelta en el apartamento, Loretta le ha dado a Monty cuatro de sus pastillas para que se duerma mientras ella y Horace cenan. Hablan de sus familias y Loretta admite, mientras Horace duerme, que ama y odia a su padre. Monty, aturdido, la escucha decir todo esto. Loretta y Horace salen a su dormitorio para hacer el amor. Monty toma el frasco de pastillas de su mesita de noche y se come lentamente cada pastilla.

Acto II, Sección 3: El bebé, o un testimonio de cosas oscuras

Un año después de los acontecimientos del Acto I, Loretta, Horace y Monty vuelven al apartamento. Loretta ha desarrollado el hábito de fingir que está embarazada metiendo un globo debajo de su camisa, pero le dice a Horace que no pueden permitirse un bebé de verdad.

Más tarde, en una esquina, Loretta, que lleva el globo como una falsa barriga de embarazada, se encuentra con Paz. Paz se presenta con su verdadero nombre, Joyce. Le dice a Loretta que ella y LH (ahora conocido como el Sr. Millicent) están casados ​​y son cristianos renacidos. Aparentemente aliviada de ver a Loretta, le pregunta si una editorial ha publicado el diario de su padre. Loretta se sorprende y responde que el diario no se publica, que ni siquiera está terminado. Joyce le ofrece dinero a Loretta a cambio del diario de su padre, por su historia.

De vuelta en el apartamento, Loretta intenta convencer a Monty de que le dé su diario a cambio de dinero. Él se niega, especialmente negándose a darle su diario a LH. Se ve a LH tratando desesperadamente de leer, pero como no puede hacerlo sin Monty, se desespera. En el apartamento, una vez más, Horace llega a casa muy borracho después de haberse metido en una pelea de bar. Loretta se acerca a él y le dice que van a fingir que son una pareja felizmente casada y embarazada para vender el diario de su padre a Joyce. Ella le dice que después de que lo hagan, él se irá del apartamento y nunca volverá, llamándolo lisiado que ha empeorado aún más su vida.

Acto dos, sección 4: Guiso de nudos

Loretta y Horace preparan una cena en el apartamento, nerviosos de que todo salga bien para la cena con LH (ahora el Sr. Millicent) donde intentarán vender el diario de Monty. El Sr. Millicent llega a la cena, luciendo muy cambiado desde la última vez que Loretta, Horace y Monty lo vieron. Monty también llega y comienza a interrogar al Sr. Millicent sobre su último material de lectura. El Sr. Millicent tiene problemas para seguirle el ritmo a Monty, lo que hace que Monty se sienta presumido. Enfadado, el Sr. Millicent revela que ha venido a cenar para pedir las páginas del diario de Monty en las que escribió sobre su relación romántica, alegando que esas historias son mentiras. Loretta ruega por caridad, por dinero a cambio del diario. El Sr. Millicent declara que no son dignos de caridad y rechaza el diario de Monty, volcando violentamente la silla de ruedas de Monty en el proceso. En respuesta, Horace corta la garganta del Sr. Millicent, matándolo. Se disculpa profusamente mientras el Sr. Millicent muere, con Monty y Loretta observando.

Epílogo: Las Golondrinas

Loretta y Monty se sientan en el suelo. Loretta sostiene a Monty, que está herido por la caída de su silla de ruedas. Horace ha metido el cuerpo del señor Millicent en su coche y le dice a Loretta que se lo llevará para siempre. Le dice que le eche la culpa a él del asesinato y ella acepta. Horace se va y Monty le entrega a Loretta las últimas páginas de su diario para que las lea. Ella lee en voz alta el último pasaje de su diario, donde él describe que le dijo, cuando era un bebé, que tendría que aprender a tragarse su dolor. Monty muere en los brazos de Loretta. Ella sonríe.

Personajes

Loretta - La hija de Monty, de veintitantos años

Monty : el padre de Loretta, de unos 40 años. Monty es muy inteligente y atractivo, tiene parálisis cerebral, pero su capacidad para hablar es mínima. Monty lleva un diario que Paz quiere utilizar en su documental. También usa silla de ruedas.

Horace Arby : un ex portero de seguridad desempleado que se enamora de Loretta. Finalmente, se va a vivir con ella, hasta que ella lo echa de casa.

LH (más tarde, Sr. Millicent) : el superintendente del edificio de apartamentos de Loretta y Monty, de unos 40 años. LH se siente atraído por Monty, pero tiene una relación con Paz/Joyce. Una vez que comienza a salir con ella, descubre la religión y se vuelve un fanático.

Paz (más tarde Joyce): hija del dueño del edificio en el que viven Loretta y Monty. Tiene unos 30 años. Es una cineasta documental que quiere hacer una película sobre la lucha de Monty como persona discapacitada.

El teatro y la discapacidad han crecido como movimiento y la representación de personajes como estos está sujeta a un mayor escrutinio, ya que los actores discapacitados son elegidos con mayor frecuencia de manera auténtica, recuperando historias de discapacitados, aportando autenticidad, subtexto y una perspectiva posmoderna de la discapacidad en la actuación.

Dramaturgo

John Belluso (1969-2006) fue un joven dramaturgo estadounidense muy consolidado cuyas obras se centraron en la vida de las personas con discapacidad en los Estados Unidos modernos y en cómo se desenvolvían en un mundo que, en general, estaba en su contra. Belluso padecía la enfermedad de Camurati-Englemann [2] y usaba silla de ruedas. Creía que la discapacidad creaba una mentalidad perfecta para que una persona tuviera el anhelo de hacer teatro: como alguien que a menudo es observado y escudriñado por la sociedad, sintió que era un sentimiento natural que una persona quisiera volver ese espejo hacia la sociedad, y eligió hacerlo creando teatro. [7] The Rules of Charity , como la mayor parte de la obra de Belluso, explora lo que significa ser discapacitado o marginado en la sociedad estadounidense moderna. Belluso fue un defensor de los escritores, dramaturgos y artistas con discapacidades [3] y utilizó su propia experiencia personal para profundizar e impulsar su propio trabajo.

Cuando era un joven dramaturgo, John Belluso trabajó con los Nuevos Dramaturgos , [4] conectándose con sus colegas dramaturgos contemporáneos (por ejemplo, el dramaturgo Tony Kushner ) y dejando una impresión durante su desafortunadamente corta carrera que impactó a muchos.

Historial de producción

Producción de estreno

La primera producción de The Rules of Charity se estrenó el 23 de abril de 2005 en el Magic Theatre de San Francisco . La producción fue dirigida por Chris Smith y contó con la participación de Arwen Anderson, Gabriel Marin, David Warren Keith, Andrew Hurteau y Sally Clawson. [8]

Producción fuera de Broadway

La producción Off-Broadway de The Rules of Charity se realizó del 26 de mayo al 24 de julio de 2007. Fue presentada por Theatre by the Blind en el Lion Theatre de la ciudad de Nueva York. La producción fue dirigida por Ike Schambelan y contó con la participación de Gregg Mozgala, Christopher Hurt, Pamela Sabaugh, Brian Bielawski, Nicholas Viselli, Hollis Hamilton y George Ashiotis. [1]

Reparto

Nota: Por razones de accesibilidad, la producción Off-Broadway también incluyó un narrador invisible interpretado por Gregg Mozgala.

Véase también

Referencias

  1. ^ ab Genzlinger, Neil (13 de junio de 2007). "Un cuidador que no está de humor para dar". New York Times . Consultado el 5 de abril de 2016 .
  2. ^ ab Shinn, Christopher (2015-10-20). "Lo que John Belluso me enseñó sobre discapacidad, generosidad y vida". American Theatre . Consultado el 21 de agosto de 2016 .
  3. ^ ab Schou, Solvej (15 de febrero de 2006). "Muere el dramaturgo discapacitado John Belluso". backstage . Associated Press . Consultado el 21 de agosto de 2016 .
  4. ^ ab "Alumni Playwrights". Nuevos dramaturgos . 2016. Consultado el 21 de agosto de 2016 .
  5. ^ Stevens, Wallace (1990). "Una postal desde el volcán". Poetry Foundation . Consultado el 21 de agosto de 2016 .
  6. ^ Toscan, Richard (2012). "Estructura de obras de teatro de dos actos". Seminarios de dramaturgia . Virginia Commonwealth University . Consultado el 21 de agosto de 2016 .
  7. ^ Shinn, Christopher (20 de octubre de 2015). "Lo que John Belluso me enseñó sobre discapacidad, generosidad y vida". TEATRO AMERICANO . Consultado el 28 de abril de 2016 .
  8. ^ Belluso, John (2005). Las reglas de la caridad . Nueva York: Dramatists Play Service Inc.