Las mujeres en Nigeria tienen el derecho humano básico de recibir educación, y este derecho ha sido reconocido desde la adopción en 1948 de la Declaración Universal de Derechos Humanos (DUDH) [1]. Según un informe de 2014, la educación de las mujeres tiene un impacto importante en el desarrollo de un estado nacional estable, próspero y saludable, lo que da como resultado ciudadanos activos, productivos y empoderados. [2] La educación de las niñas desarrolla las tasas de crecimiento, fomenta la independencia de las niñas y reduce las disparidades sociales. En 2009, el Consejo de Población de Nigeria (NPC) observó que las mujeres con calificaciones educativas más altas tienen más probabilidades de tener un empleo asalariado formal que aquellas que están en el nivel de educación primaria. [2]
Existe una correlación positiva entre la matriculación de niñas en la escuela primaria y el producto nacional bruto (PNB) y el aumento de la esperanza de vida. [3] Debido a esta correlación, la matriculación en las escuelas representa el mayor componente de la inversión en capital humano en cualquier sociedad. [4] Se ha observado que el rápido desarrollo socioeconómico de una nación depende de la calidad de las mujeres y su educación en ese país. [5] La educación da a las mujeres una disposición para la adquisición de conocimientos, valores, actitudes, competencias , confianza, independencia y habilidades a lo largo de la vida. [6]
Para garantizar la igualdad de acceso a la educación, la Política Nacional de Educación establece que el acceso a la educación es un derecho de todos los niños nigerianos independientemente de su género , religión y discapacidad . [7]
Antes de 1920, la educación primaria y secundaria en Nigeria estaba dentro del alcance de las organizaciones cristianas voluntarias. De las 25 escuelas secundarias establecidas en 1920, tres eran solo para niñas y el resto eran exclusivamente para niños. [8] En 1920, el gobierno colonial comenzó a otorgar subvenciones a asociaciones voluntarias involucradas en la educación, la concesión de subvenciones duró hasta principios de la década de 1950. En ese momento, la educación quedó bajo el control de las regiones . En 1949, solo ocho de un total de 57 escuelas secundarias eran exclusivamente para niñas. Estas escuelas son Methodist Girls' High School , Lagos (1879), St Anne's School, Molete, Ibadan (1896), St. Theresa's College, Ibadan (1932), Queens College , Lagos, (1927) Holy Rosary College, Enugu (1935), Anglican Girls Grammar School, Lagos, (1945), Queen Amina College y Alhuda College, Kano. Desde 1950 hasta 1960, se establecieron seis escuelas más notables y en 1960, había catorce escuelas notables para niñas, diez mixtas y sesenta y una solo para niños. [9]
Durante la década de 1960, cuando la mayoría de los estados (países) africanos comenzaron a obtener independencia política, existía una notable desigualdad de género en la educación. [10] Las cifras de matriculación de niñas eran muy bajas en todo el continente. En mayo de 1961, se anunciaron la Declaración Universal de Derechos Humanos de las Naciones Unidas y los planes educativos de la UNESCO para Nigeria en una conferencia celebrada en Addis Abeba , Etiopía. Se estableció un objetivo de lograr una educación primaria universal del 100% en Nigeria para el año 1980. [11]
La implementación en la década de 1970 de la Educación Primaria Universal (EPU) gratuita y obligatoria estuvo en línea con este Plan de la ONU . [12] Desde entonces, UNICEF y UNESCO y muchas otras organizaciones han patrocinado investigaciones y conferencias dentro de Nigeria sobre la educación de las niñas. [13] Hasta la década de 1970, considerablemente más niños que niñas participaban en la educación en Nigeria. Según un historiador nigeriano, Kitetu, la filosofía de las tradiciones nativas era que el lugar de la mujer está en el hogar y esto mantenía a muchas niñas alejadas de la educación. Sin embargo, con la intervención del gobierno y la conciencia pública, los padres comenzaron a enviar y mantener a sus hijas en la escuela. [14] En consecuencia, la participación de las mujeres se hizo más visible.
Cabe señalar que los planes de acción con un propósito determinado condujeron a un aumento de las niñas en las escuelas después de 1990. Mientras que en 1991 había más niños matriculados que niñas por una diferencia de 138.000 en 1998, la diferencia era de sólo 69.400. [14] En la Conferencia Panafricana celebrada en Uagadugú , Burkina Faso , en marzo y abril de 1993 (tres décadas después de la Declaración de las Naciones Unidas de los años 1960) se observó que Nigeria todavía estaba rezagada respecto de otras regiones del mundo en el acceso de las mujeres a la educación. [14] [15] También se señaló que existía disparidad de género en la educación y que era necesario identificar y eliminar todas las políticas que obstaculizaban la plena participación de las niñas en la educación. [16]
Entre 1970 y 1994, la matriculación de niñas en la educación primaria aumentó de forma constante, pasando del 30% hasta el 80%. [17] Sin embargo, existen diferencias entre la matriculación de varones y mujeres en todos los niveles de la educación. Además, la tasa de abandono escolar de las niñas es mayor que la de los varones y la participación en las clases de ciencia, tecnología, ingeniería y matemáticas es menor para las niñas que para los varones. [18] En 2002, la matrícula bruta combinada de las niñas en las escuelas primarias, secundarias y terciarias era del 57%, frente al 71% de los varones. [19]
Esto se traduce en un menor número de mujeres en determinados ámbitos económicos. Los porcentajes de mujeres trabajadoras en algunas profesiones seleccionadas en 2012 fueron los siguientes: arquitectas, 2,4%, peritos en medición, 3,5%, abogadas/ juristas , 25,4%, profesoras, 11,8%, obstetras y ginecólogas , 8,4%, pediatras , 33,3%, profesionales de los medios de comunicación, 18,3%. [20] [19]
Las cuestiones de igualdad de género en la educación han sido objeto de mucho debate durante las últimas décadas y se han convertido en un tema destacado de debate en todos los países. En Nigeria, existe una gran disparidad de género entre la educación que reciben los niños y las niñas. Muchas niñas no tienen acceso a una educación adecuada después de cierta edad. Las niñas que tienen acceso, abandonan la escuela como resultado del matrimonio temprano en comparación con los niños. [ cita requerida ] En 2010, la tasa de alfabetización de mujeres adultas (de 15 años o más) en Nigeria fue del 59,4% en comparación con la tasa de alfabetización de hombres adultos del 74,4%. Son las diferencias en la educación las que han llevado a esta brecha en la alfabetización. [ 21] La brecha de género en las tasas de alfabetización en 2000 a nivel rural entre niños y niñas fue del 18,3 por ciento a favor de los niños en general. En el grupo de edad de 6 a 9 años (edad de la escuela primaria) fue del 3,9 por ciento a favor de los niños. [22]
Esto indica que existe una dimensión de género en los logros y el desarrollo educativo en Nigeria. Según el Consejo de Exámenes de Nigeria (1994), todavía existen otros problemas, como las altas tasas de deserción escolar de las alumnas, el bajo rendimiento, la renuencia de las alumnas a inscribirse en cursos basados en ciencias y la escasa participación en el aula [23]. En varias demarcaciones geopolíticas de Nigeria, un mayor porcentaje de niñas en edad escolar están innecesariamente fuera de la escuela, en comparación con la proporción aplicable a los niños del mismo grupo de edad. [24]
La disparidad de género también es visible en la educación de los niños con discapacidades: un estudio realizado en la década de 1990 reveló que sólo el 37% de las mujeres discapacitadas saben leer y escribir, en comparación con el 57% de los hombres. Una razón para esta situación es la noción cultural de que el hombre llevará el apellido de la familia mientras que la mujer se casará. Además, la opción de las jóvenes discapacitadas de mendigar en la calle para ganar dinero puede inhibir su asistencia a clases. [7]
La consecución de la segunda meta de los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM), es decir, " educación para todos " para 2015, está en peligro tras no haberse cumplido el plazo inicial de 2005. En Nigeria, se cree en general que las instalaciones educativas son inadecuadas y el acceso es limitado para muchos, especialmente las niñas y las mujeres. [25] Según el Informe sobre Desarrollo Humano de las Naciones Unidas (2005), Nigeria fue clasificada como un país de bajo desarrollo en lo que respecta a la igualdad en el acceso a la educación. [26]
Existen diversos problemas culturales y socioeconómicos en Nigeria que impiden a las mujeres tener un acceso adecuado a la educación. Entre otros factores que influyen en la disparidad de las niñas en materia de educación, los padres o tutores representan el 90 por ciento, los líderes religiosos el 69 por ciento, los líderes tradicionales el 54 por ciento y las organizaciones comunitarias el 51 por ciento. La pobreza también es un factor predominante detrás de la disparidad, ya que muchos tutores están dispuestos a enviar a sus tutelados o hijos a la escuela, pero la incapacidad financiera se convierte en una limitación la mayoría de las veces y se dará preferencia a los hijos varones si surge la oportunidad debido a la naturaleza de la sociedad nigeriana. [27]
Diversos valores culturales y sociales han contribuido históricamente a la disparidad de género en la educación. Según el trabajo realizado por Denga, una visión cultural predominante es que es mejor que la mujer se quede en casa y aprenda a cuidar de su familia en lugar de seguir una educación occidental. [28] Para explicar el hecho de que más niños que niñas participaran en la educación, el investigador nigeriano Obasi identificó una serie de limitaciones, siendo la "tradición nigeriana" la primera de la lista. [16]
La "tradición nigeriana" se explicó como una tradición que otorga mayor valor al hombre que a la mujer, cuyo lugar se cree que es la cocina. [29] [30] Un estudio de la Universidad de Ibadan relacionó el desequilibrio en la participación de niños y niñas en la escolarización con la creencia, arraigada durante mucho tiempo, en la superioridad masculina y la subordinación femenina . [ cita requerida ] Esta situación se agravó aún más por las prácticas patriarcales que no otorgaban a las niñas derechos tradicionales de sucesión. Por lo tanto, las mismas prácticas patriarcales alentaron a que se diera preferencia a la educación de un niño en lugar de una niña.
La sociedad nigeriana (tanto histórica como contemporánea) ha estado plagada de prácticas culturales peculiares que son potencialmente perjudiciales para la emancipación de las mujeres , como el matrimonio precoz/forzado , la herencia de la esposa y las prácticas de viudez . [31] Como las hijas se identifican como mujeres con su madre y hermanas, y los hijos como hombres con su padre y hermanos, los estereotipos de género se institucionalizan dentro de la unidad familiar. [32] Además, las narrativas dominantes de la religión en la sociedad nigeriana colonial y poscolonial privilegian a los hombres en detrimento de las mujeres, incluso en el acceso a la educación.
La disminución de las actividades económicas desde principios de los años 1980 ha convertido la educación en un lujo para muchos nigerianos, especialmente en las zonas rurales. [24] Como se sabe que los padres nigerianos invierten en sus hijos en función del sexo, el orden de nacimiento o las dotes naturales, las niñas y los niños no son sustitutos exactos. [24] A menudo, la familia sólo puede permitirse enviar a un hijo a la escuela. Como las hijas han asumido responsabilidades en el hogar, es menos probable que sean ellas las que asistan a la escuela. [24]
Al comienzo del colonialismo , se impusieron en la mentalidad africana ideales rígidos sobre las percepciones de género. [33] A partir de entonces, el papel de la mujer se ha limitado al trabajo sexual y comercial; satisfacer las necesidades sexuales de los hombres, trabajar en los campos, llevar cargas, cuidar a los bebés y preparar la comida. [33] La "ideología de la domesticidad" colonial desempoderadora, tal como se propugnó mediante la práctica de la "domesticación", proporcionó el trampolín para el desequilibrio educativo de las mujeres en algunas partes de África. [34] Como tal, el desarrollo humano general en Nigeria se ve obstaculizado por esta desigualdad en la accesibilidad educativa entre las categorías de género. [35]
En la mayor parte de Nigeria, especialmente en las zonas del norte, muchas niñas son entregadas en matrimonio a una edad temprana. Es posible que no puedan acceder a una educación superior debido a las responsabilidades que conlleva tener hijos y ser madres jóvenes.
Aunque la mayoría de los Objetivos de Desarrollo del Milenio tienen fecha límite para su cumplimiento en 2015, la meta de paridad de género se fijó para alcanzarse diez años antes, lo que supone reconocer que el acceso igualitario a la educación es la base de todos los demás objetivos de desarrollo. [36] En los países donde faltan recursos e instalaciones escolares y la matrícula total es baja, las familias a menudo deben elegir entre enviar a una niña o a un niño a la escuela. Hasta que no haya un número igual de niñas y niños en la escuela, será imposible generar los conocimientos necesarios para erradicar la pobreza y el hambre, combatir las enfermedades y garantizar la sostenibilidad ambiental . [36] Millones de niños y mujeres seguirán muriendo innecesariamente, poniendo así en peligro el resto de la agenda de desarrollo. Es sumamente importante que las niñas tengan acceso a la educación. Por cada año adicional que asisten a la escuela, reciben un salario 20% más alto y sufren un 10% menos de muertes infantiles. [37] [38]
Las mujeres con algún nivel de educación formal tienen más probabilidades de buscar atención médica, asegurarse de que sus hijos estén vacunados , estar mejor informadas sobre los requisitos nutricionales de sus hijos y adoptar mejores prácticas de saneamiento . Como resultado, sus bebés y niños tienen mayores tasas de supervivencia y tienden a estar más sanos y mejor nutridos. Según el Centro Internacional de Investigaciones sobre la Mujer, la educación que recibe una niña es el predictor más fuerte de la edad a la que se casará y es un factor crítico para reducir la prevalencia del matrimonio infantil. [39] El Banco Mundial estima que un año adicional de escolarización para 1.000 mujeres ayuda a prevenir dos muertes maternas . [40] Además, cada año adicional de educación formal que una madre completa se traduce en que sus hijos permanecen en la escuela entre un tercio y la mitad de un año más. [40]
Muchos analistas de políticas consideran que las tasas de alfabetización son una medida crucial para mejorar el capital humano de una región. Esta afirmación se hace sobre la base de que las personas alfabetizadas pueden formarse a un coste menor que las personas analfabetas, generalmente tienen un estatus socioeconómico más alto y disfrutan de mejores perspectivas de salud y empleo. [41] Si las mujeres son estas personas analfabetas, eso las hace aún más desechables para su economía . Los responsables de las políticas también sostienen que la alfabetización de las mujeres aumenta las oportunidades de empleo y el acceso a la educación superior. [42] Aunque a menudo se considera que una mujer que trabaja en el hogar beneficia a su familia, pone presión sobre toda la comunidad ya que la educación es una de las claves para el éxito y la capacidad de prosperar. Según Ojo, las mujeres en Nigeria se ven más afectadas que los hombres por la pobreza debido a la falta de énfasis en la educación femenina y la prevalencia del matrimonio precoz que tiende a empobrecer aún más a las mujeres y las somete a discriminación legal . [19]
El ingrediente más importante de las oportunidades de empleo es la educación, especialmente la educación superior. Si las oportunidades de empleo son diferentes, los niveles de vida , las expectativas de vida y otros parámetros de la existencia y el bienestar serán diferentes. "Para que Nigeria alcance el objetivo de estar entre las 20 mayores economías del mundo, debe educar rápidamente a los niños, sobre todo a las niñas. Se sabe que la educación de las niñas es la base de un desarrollo económico y social sólido. Educar a las niñas produce madres educadas que, a su vez, educarán a sus hijos, cuidarán de sus familias y les proporcionarán una nutrición adecuada ", dice el Dr. Robert Limlim, Representante Adjunto de UNICEF . "Por lo tanto, educar a las niñas se traduce en una mejor salud para los niños, una reducción de la morbilidad y la mortalidad infantiles , lo que desencadena un efecto dominó que permite alcanzar todos los demás ODM de manera sostenible". [43]
Se están realizando esfuerzos globales para lograr el objetivo de la Educación Básica Universal (EBU) en Nigeria. La educación de las mujeres es uno de los problemas críticos en el norte de Nigeria. Según la Encuesta Demográfica y de Salud de Nigeria (2013), al observar el promedio nacional, se revisó una encuesta que reflejaba que el 40,4% de las mujeres, frente al 29,5% de los hombres, nunca habían asistido a la escuela (NPC/RTI, 2014). Las cifras para las mujeres son mayores en los estados del norte que en los del sur. En el noreste y el noroeste, alrededor de dos tercios de las mujeres nunca asistieron a la escuela, en comparación con aproximadamente una octava parte de las mujeres en el suroeste y el sur-sur. [44] La UNESCO informó en 2014 que el 70% de las mujeres jóvenes entre 15 y 24 años en el noroeste no habían completado la escuela primaria. [45]
Los roles de las mujeres en Nigeria han experimentado cambios a lo largo de los años, especialmente durante la era precolonial, la era colonial y actualmente en la era poscolonial. Sus roles abarcan tanto el ámbito privado como el público; las mujeres desempeñan papeles importantes como reproductoras y controladoras de sus funciones reproductivas, tomadoras de decisiones en el hogar, modelos a seguir y mentoras para sus hijos, así como empleadas y empleadoras de mano de obra en Nigeria (Kangiwa, 2015, pág. 754). A pesar de los roles mencionados anteriormente que desempeñan las mujeres en el desarrollo de su nación, el gobierno aún no les ha prestado la atención adecuada ni les ha brindado el apoyo necesario (Iyela, 1998, pág. 222).
En la actualidad, las mujeres nigerianas están logrando avances en su sociedad. En los últimos años, tres profesiones dominadas por hombres, la Asociación Médica de Nigeria , el Colegio de Abogados de Nigeria y el Instituto de Contadores Públicos de Nigeria, han sido lideradas por mujeres presidentas. [46] La creación sucesiva de la Comisión Nacional para la Mujer y una cartera ministerial para Asuntos de la Mujer brindan vías adicionales para la promoción de las cuestiones educativas de las mujeres y la mejora del papel de las mujeres en el desarrollo nacional a través de un organismo estatutario y un Ministerio. Además de esto, la profesión de ingeniería, que también se considera un campo muy marginado por cuestiones de género, ha experimentado algunos cambios con el establecimiento de organismos de ingeniería para mujeres responsables de promover la representación de las mujeres en el campo de la ingeniería. Una de estas organizaciones es APWEN . [46]
Hoy en día, más niños asisten a la escuela y aprenden a leer y escribir que en décadas anteriores . Como resultado, las personas más jóvenes tienen muchas más probabilidades de saber leer y escribir que las personas mayores. En una encuesta realizada por International Education Statistics se midió la alfabetización nigeriana en diferentes grupos de edad de cinco años. Entre las personas de 15 a 19 años (aquellas que estaban en edad de asistir a la escuela primaria en la década de 1990), la tasa de alfabetización es del 70%. Entre las personas de 80 años o más, solo el 13% son alfabetizadas. Además, la brecha entre niños y niñas de 15 a 19 años es solo del 11%. [47]
El acceso de las mujeres nigerianas a la educación formal sigue siendo limitado debido a su carga de trabajo injusta dentro de la división del trabajo doméstico . En consecuencia, la realización de las metas del ODM 3 de "igualdad de género y empoderamiento de la mujer" se está viendo severamente obstaculizada. [48] Además, según Bhavani , es necesario transformar esas relaciones sociales y de género desiguales para sacar a las mujeres de la miseria y la pobreza. [49] Un informe de 2007 de la UNESCO y el UNICEF abordó la cuestión de la educación desde un enfoque basado en los derechos. Se especificaron tres derechos interrelacionados que deben abordarse de manera concertada para proporcionar educación a todos: [50]
La UNESCO estima que se necesitan unos 11.000 millones de dólares al año para alcanzar los objetivos de la EPT de 2015. [50] El desequilibrio entre las necesidades y la ayuda es evidente: la ayuda enviada a los países de bajos ingresos para proporcionar educación básica en 2004 y 2005 fue de un promedio de 3.100 millones de dólares al año. La Iniciativa Vía Rápida (FTI) ofrece uno de los caminos más prometedores para lograr la educación primaria universal en 2015. [37] Creada como una asociación entre donantes y países en desarrollo y organizaciones no gubernamentales , la FTI apoya a los países en desarrollo que colocan la educación primaria al frente de sus esfuerzos nacionales y elaboran sólidos planes nacionales de educación. Nigeria ya está maximizando estos recursos para el avance de la generación más joven.
La Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer (CEDAW) , adoptada en 1979 por la Asamblea General de las Naciones Unidas y a la que se adhirieron 180 Estados, establece los derechos de las mujeres a no ser discriminadas y a gozar de igualdad ante la ley. [36] La CEDAW ha comprendido que los derechos y la igualdad de la mujer son también la clave para la supervivencia y el desarrollo de los niños y para la creación de familias, comunidades y naciones sanas. El artículo 10 señala nueve cambios que deben introducirse para ayudar a las mujeres nigerianas y a otras mujeres que sufren desigualdades de género. En primer lugar, establece que deben existir las mismas condiciones para las carreras, la orientación vocacional y la obtención de diplomas en los establecimientos educativos de todas las categorías, tanto en las zonas rurales como en las urbanas. Esta igualdad se garantizará en la enseñanza preescolar, general, técnica, profesional y técnica superior, así como en todos los tipos de formación vocacional. [51]
En segundo lugar, el acceso a los mismos programas de estudios, a los mismos exámenes, a un personal docente con las mismas cualificaciones y a instalaciones y equipos escolares de la misma calidad. En tercer lugar, la eliminación de todo concepto categorial de los papeles de los hombres y las mujeres en todos los niveles y en todas las formas de educación. Esto se fomenta mediante la coeducación y otros tipos de educación que contribuyan a alcanzar este objetivo y, en particular, mediante la revisión de los libros de texto y los programas escolares y la adaptación de los métodos de enseñanza.
En cuarto lugar, las mismas oportunidades de beneficiarse de becas y otras ayudas de estudio. En quinto lugar, las mismas oportunidades de acceso a programas de educación continua, incluidos programas de alfabetización funcional y de adultos, en particular los destinados a reducir, lo antes posible, las diferencias de educación existentes entre hombres y mujeres. En sexto lugar, la reducción de las tasas de abandono escolar femenino y la organización de programas para niñas y mujeres que han abandonado la escuela prematuramente. En séptimo lugar, las mismas oportunidades de participar activamente en el deporte y la educación física. Por último, el acceso a información educativa específica para contribuir a garantizar la salud y el bienestar de las familias, incluida la información y el asesoramiento sobre planificación familiar.
Las políticas gubernamentales que afectan la educación de las niñas desde 1985 incluyen:
Escuelas primarias y secundarias para niñas: [53]
Nigeria cuenta con 104 Colegios de Unidad Federal distribuidos en las seis zonas geopolíticas del país, que consisten en:
General: [55]
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: Mantenimiento CS1: fecha y año ( enlace )https://www.ohchr.org/Documents/Issues/Women/WRGS/ForcedMarriage/NGO/PopulationCouncil24.pdf