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Spintria

Fichas de Spintria. En un lado de las fichas hay una imagen de una escena sexual y en el otro lado hay un número. Encontrado en Roma. Las fechas de producción oscilan entre el 22 y el 37 d.C. [1] Un segundo conjunto es del 30 al 79 d.C. [2]
Fichas de Spintria, que muestran una escena erótica en un lado. En el reverso hay un número. Museo y galería de arte Hunterian , Glasgow.

Una spintria ( plural , spintriae ) es una pequeña ficha romana de bronce o latón . Las fichas suelen tener en un lado una imagen de una escena o símbolos sexuales y en el reverso un número en el rango I - XVI. [2]

Una idea es que posiblemente se usaron en burdeles , aunque ninguna literatura sobre las fichas de spintria contiene evidencia que lo respalde. Otra idea es que se utilizaban como fichas de taquilla en los baños suburbanos . [1]

Nombre

Ficha de Spintria que muestra una felación .

Todos fueron producidos en un solo lugar [1] con el primer conjunto de fechas situando su producción entre el 22 y el 37 d.C. [1] y un segundo conjunto de fechas sitúa su producción entre el 30 y el 79 d.C. [2]

Spintria fue utilizada por Suetonio para referirse a los jóvenes prostitutos, [3] del griego σφιγκτήρ (sphinktḗr, esfínter [anal] ). En el siglo XVI, el nombre pasó del antiguo sentido de las personas que cometían actos atroces – es decir, actos sexuales y/o sensuales fuera de lo que se consideraba normal – (o del lugar donde ocurrían actos atroces, como los jardines de Tiberio ). en la isla de Capri ) hasta las propias fichas. [4]

Bette Talvacchia identifica el primer uso del término spintriae para referirse a las fichas en el tratado de Sebastiano Errizo de 1559, Discurso sobre las medallas antiguas ( Sopra le Medaglie Antiche , Venecia, 1559). [5]

Ficha de Spintria con sexo entre dos machos en una cama. En el reverso está el número XV

Usar

El vestidor de los baños suburbanos de Pompeya . [6] Se especula que las fichas de spintria dieron a las personas acceso a un lugar para guardar su ropa en tales vestidores, como en los casilleros modernos. [1] [4] [6]

Algunos estudiosos, siguiendo la sugerencia de Friedlander (1886) de que las fichas se utilizaban para obtener la entrada a burdeles (" auf die man in Bordelle Einlass erhielt "), han argumentado que las spintriae se utilizaban para pagar a las prostitutas , aunque ninguno ofrece ninguna evidencia que lo respalde. Buttrey desdeña la idea del token de burdel y afirma que "no hay evidencia de nada de esto". [7] Actualmente, sólo Simonetta y Riva apoyan la hipótesis del token de burdel, [8] que también es popular entre los medios; [9] otros académicos siguen líneas de investigación alternativas (Buttrey; Campana; Duggan; Fishburn; etc.). Bajo Caracalla , un ecuestre fue condenado a muerte por llevar a un burdel una moneda con la imagen del emperador; Sólo la muerte del propio emperador lo salvó. [10] Sin embargo, no hay evidencia antigua directa que respalde la teoría de que las espintrias se crearon como fichas de intercambio en lugar de las monedas oficiales.

Las Spintriae tampoco tienen desgaste en las monedas que han estado en circulación masiva [1] y también son relativamente pocas en comparación con la cantidad de monedas oficiales que existen. [1] Las espintrias también se produjeron todas en un solo lugar entre el 22 y el 37 d.C. [1] o entre el 30 y el 79 d.C. [2] y este es un corto período de tiempo.

Otra idea es que se usaban como piezas de juego [11] [12] para jugar un juego de mesa [13] y la idea era que el número que aparece en la ficha fuera relevante para jugar el juego de mesa. [13] Duggan [9] señala que no hay hallazgos arqueológicos que confirmen que las espintrias fueran piezas de juego. [4]

Otra idea es que se utilizaron como fichas de taquilla en el vestidor de los baños suburbanos. [1] [4] En las paredes de los baños suburbanos de Pompeya hay frescos que han sido pintados con escenas sexuales iguales o similares a las de las fichas. [1] En estas escenas sexuales pintadas en los frescos también había "... números que las acompañan, como aparecen en el reverso" [1] [4] de las fichas. Se especula que las escenas sexuales y los números de las fichas se relacionan [1] con las pinturas murales de escenas y números sexuales. [1]

Cuando la ficha se entregaba a una persona, le daba acceso a un lugar para poner su ropa. [1] [14] Posiblemente hayan puesto su ropa dentro de la caja que estaba en el estante de madera del vestidor. [6]

Otra idea es que posiblemente fueran un intento de aumentar los ingresos. [1] Este intento puede haber estado relacionado con la prohibición de llevar monedas a los burdeles que tuvieran una imagen del emperador. [1] Después de un corto período de tiempo tal vez hayan podido ver que si continuara podría tener efectos adversos para los burdeles o paralizarlos y dejar de utilizarlos. [1]

Apariencia

Por lo general, estaban acuñados en latón o bronce y eran poco más pequeños que una moneda de 50 céntimos de euro (0,50 €) .

Muestran imágenes de escenas sexuales que involucran figuras femeninas y masculinas [4] y a siete espintrias se les ha dado la descripción de "Amantes masculinos en la cama". [15]

Galería

Ver también

Notas

  1. ^ abcdefghijklmnopqr Fishburn, Geoffrey (11 de julio de 2007). "¿Es una Spintria en tu bolsillo o simplemente estás contento de verme?" (PDF) . Respecto al pasado . XX Conferencia de la Sociedad de Historia del Pensamiento Económico de Australia. Brisbane: Imprenta de la Universidad de Queensland. págs. 225-236. ISBN 9781864998979. Archivado desde el original (PDF) el 17 de abril de 2022.
  2. ^ abcde John R Clarke (1998). Mirando cómo hacer el amor. Prensa de la Universidad de California. pag. 244.ISBN​ 9780520229044.
  3. ^ Fishburn, página 10, nota 2.
  4. ^ abcdef Duggan, Eddie (octubre de 2017). "Stranger Games: La vida y la época de las spintriae". Revista de estudios de juegos de mesa . 11 (1): 101–121. doi : 10.1515/bgs-2017-0005 . S2CID  67801461. Archivado desde el original el 18 de abril de 2022 . Consultado el 18 de abril de 2022 .
  5. ^ Talvacchia, 1999, pág. 56.
  6. ^ a b C John R. Clarke (2007). Una mirada al humor, el poder y la transgresión de la risa en la cultura visual romana, 100 a. C.-250 d. C.. Prensa de la Universidad de California. ISBN 9780520237339.
  7. ^ Buttrey 1973, pag. 53
  8. ^ Simonetta, B. y Riva, R., 1981, Le Tessere erotiche romane (spintriae): Quando ed a che scopo sono state coniate Gaggini-Bizzozero. lugano)
  9. ^ ab ver Duggan 2016
  10. ^ Casio Dion 78.16.5.
  11. ^ Thomas A. McGinn, La economía de la prostitución en el mundo romano (University of Michigan Press, 2004), p. 115
  12. ^ Luciana Jacobelli (1989). ""Le pitture e gli stucchi delle terme suburbane di Pompei "Inhalt 4. Internationales Kolloquium zur Römischen Wandmalerei Köln". Kölner Jahrbuch für Vor- und Frühgeschichte (en alemán). 24 (publicado en 1991): 72–74. ISBN 3786116822. Consultado el 15 de marzo de 2024 .
  13. ^ ab John R Clarke (1998). Mirando cómo hacer el amor. Prensa de la Universidad de California. pag. 245.ISBN​ 0520229045.
  14. ^ Darya (24 de mayo de 2021). ""Fichas anales ": la historia de las monedas romanas Spintriae". Galería Shunga . Archivado desde el original el 28 de mayo de 2021 . Consultado el 17 de abril de 2022 .
  15. ^ Múltiples fuentes:
    • "espintria". Museo Británico . Museo Británico . Consultado el 18 de abril de 2022 .
    • "espintria". Museo Británico . Museo Británico . Consultado el 18 de abril de 2022 .
    • "espintria". Museo Británico . Museo Británico . Consultado el 18 de abril de 2022 .
    • "espintria". Museo Británico . Museo Británico . Consultado el 18 de abril de 2022 .
    • "espintria". Museo Británico . Museo Británico . Consultado el 31 de mayo de 2024 .
    • "espintria". Museo Británico . Museo Británico . Consultado el 31 de mayo de 2024 .

Referencias

enlaces externos

fuentes primarias

Imágenes