Las Crónicas de Jerahmeel son una colección hebrea de historias y textos que cubren un período de tiempo entre la creación de la tierra y la muerte de Judas Macabeo en el año 160 a. C. [1]
Esta voluminosa obra se basa en gran medida en la historia anterior de los acontecimientos bíblicos de Pseudo-Filón y es de especial interés porque incluye versiones hebreas y arameas de ciertos libros deuterocanónicos de la Septuaginta . [2]
El libro fue compilado en Alemania en el siglo XIV. [2] Las Crónicas fueron publicadas en inglés como The Chronicles of Jerahmeel Or, the Hebrew Bible Historiale por la Royal Asiatic Society , traducidas por Moses Gaster en 1899. Gaster declaró en su extenso prefacio su opinión (p. xx) de que las Crónicas fueron compiladas a partir de varias fuentes hebreas, algunas bastante antiguas y otras más recientes. [3]
El verdadero compilador de las crónicas se identifica como "Eleasar ben Asher el levita" que, según Gaster, vivió en Renania en el siglo XIV. Los acontecimientos más recientes descritos en las Crónicas se refieren a la época de las Cruzadas , pero todo el resto pertenece al período anterior al año 70 d. C. [4] Entre las fuentes tempranas citadas en la obra se encuentra el rabino del siglo I Eliezer ben Hyrcanus .
Gaster explicó que eligió titularlo "Crónicas de Jerahmeel" en lugar de "Crónicas de Eleasar" debido a su análisis de que Eleasar era simplemente un compilador, mientras que el enigmático "Jeraḥmeel" es la fuente más ampliamente reproducida, después del Yosippon que por lo demás está existente. Este 'Jerahmeel' ha sido identificado desde entonces como Jerahmeel ben Solomon , que se cree que floreció en Italia alrededor de 1150. [4] [5] Después de una discusión exhaustiva de toda la evidencia textual, Gaster concluyó además que, al igual que el Sefer haYashar estrechamente relacionado , se basa en fuentes que en última instancia dependen de Isidoro de Sevilla , particularmente evidente en su mención de " francos " y " lombardos " entre los Hijos de Noé .