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Las tres coronas

Las Tres Coronas es un cuento de hadas literario italiano escrito por Giambattista Basile en su obra de 1634, el Pentamerone . [1]

Sinopsis

Un rey sin hijos escuchó una voz que le preguntaba si preferiría tener una hija que huyera de él o un hijo que lo destruyera. Después de consultar a sus sabios, que discutieron sobre si el peligro para la vida o el honor era mayor, concluyó que la hija sería menos dañina para su reino; Regresó al jardín y respondió a la voz que quería a la hija. Ella nació y su padre intentó albergarla en un castillo, pero cuando tenía quince años, contrajo matrimonio para ella. Cuando salió para ir con su marido, un torbellino se la llevó.

El viento la dejó en la casa de una ogresa en el bosque . Una anciana allí le advirtió del peligro, diciendo que la ogresa no se la comió sólo porque necesitaba un sirviente y que la anciana era vieja y dura; le dio las llaves a la princesa, para que entrara y limpiara perfectamente la casa, que era su única oportunidad. La princesa Marchetta limpió la casa. Cuando la ogresa regresó, la anciana escondió a Marchetta y reclamó el mérito. Cuando la ogresa se fue nuevamente, la anciana alimentó a Marchetta y le dijo que preparara una cena muy fina para encantarla, advirtiéndole que si la ogresa juraba por los siete cielos, no se podía confiar en ella; sólo su juramento por las tres coronas era digno de confianza. La ogresa elogió la cena e hizo muchos juramentos sobre lo que haría por la cocinera, pero sólo cuando juró por sus tres coronas salió Marchetta. La ogresa dijo que Marchetta la había engañado y podía vivir en el castillo como si fuera suyo; le dio las llaves y le advirtió que no abriera una puerta. Un día Marchetta la abrió y encontró a tres mujeres vestidas de oro, sentadas en tronos, dormidas; Estas eran las hijas de la ogresa, a quienes mantuvo allí porque estarían en peligro si no las despertaba la hija de un rey. Se despertaron, Marchetta les dio un huevo a cada uno y la ogresa regresó. Enojada, abofeteó a Marchetta; Luego intentó apaciguarla, pero Marchetta insistió en irse. La ogresa le dio un traje de hombre y un anillo mágico , que debía usar con la piedra vuelta hacia adentro. Si alguna vez estuviera en gran peligro y escuchara el nombre de la ogresa como un eco, debería mirar la piedra, pero no hasta entonces.

Marchetta acudió al rey y, afirmando ser el hijo de un comerciante expulsado por la crueldad de su malvada madrastra , aceptó servir como paje. La reina, creyendo que era un hombre, la deseó como amante y le propuso matrimonio. Marchetta, que no deseaba revelar que era una mujer, dijo que no podía creer que la reina le pusiera los cuernos al rey. La reina le dijo al rey que el paje había intentado seducirla. El rey condenó inmediatamente a muerte a Marchetta. Marchetta lamentó su suerte y preguntó quién la ayudaría; el eco decía: "La ogresa"; Marchetta recordó la piedra y la miró. Una voz proclamó que era una mujer, sorprendiendo a sus guardias. El rey exigió su historia y Marchetta se la contó. El rey hizo arrojar a su esposa al mar, invitó a los padres de Marchetta a su corte y se casó con ella.

Variantes

La mujer que se disfraza de hombre también se encuentra en Costanza/Costanzo de Giovanni Francesco Straparola ; su variante es posterior pero parece derivar más de la tradición popular. Una variante francesa posterior, Belle-Belle ou Le Chevalier Fortuné de Madame d'Aulnoy , toca el mismo tema, pero muestra más influencia de Straparola. [2]

El motivo de "una mujer que logra disfrazarse de hombre y luego es acusada de seducción" está documentado por escrito incluso antes que Straparola. La Leyenda Dorada , una colección de hagiografías compiladas por primera vez alrededor de 1260, tiene varias historias de santas que se visten como monjes y son acusadas de seducción o violación. [3]

La mujer disfrazada de hombre también se encuentra en cuentos populares, como Vasilisa, la hija del sacerdote y El laudista .

Referencias

  1. ^ Jack Zipes, La gran tradición del cuento de hadas: de Straparola y Basile a los hermanos Grimm , p. 167, ISBN  0-393-97636-X
  2. ^ Jack Zipes, La gran tradición del cuento de hadas: de Straparola y Basile a los hermanos Grimm , p. 159, ISBN 0-393-97636-X 
  3. ^ Leyenda Dorada, ver Santa Margarita llamada Pelagiana; Teodora; Marina; y eugenia