El movimiento Bhoodan (movimiento Land Gift), también conocido como Revolución Sin Sangre, fue un movimiento voluntario de reforma agraria en la India. [1] Fue iniciado por Gandhian Vinoba Bhave [1] en 1951 en la aldea de Pochampally, Pochampally .
El movimiento Bhoodan intentó persuadir a los terratenientes ricos para que dieran voluntariamente un porcentaje de sus tierras a los sin tierra. Bhave se inspiró filosóficamente en el movimiento Sarvodaya y Gram Swarajya.
A los trabajadores sin tierra se les dieron pequeñas parcelas en las que podían establecerse y cultivar. Esta Ley fue aprobada de manera que el beneficiario no tenía derecho a vender la tierra o utilizarla para fines no agrícolas o forestales. Por ejemplo, el artículo 25 de la Ley Bhoodan del estado de Maharashtra establece que el beneficiario (que debe no tener tierra) sólo debe utilizar la tierra para cultivos de subsistencia. Si el "propietario" no cultivaba la tierra durante más de un año o intentaba utilizarla para actividades no agrícolas, el gobierno tendría derecho a confiscarla. [2]
Bhave quería que los campesinos dejaran de utilizar bueyes , tractores u otras máquinas con fines agrícolas. Esto se llamaba rishi-kheti en hindi . Bhave también quería que la gente dejara de usar dinero en forma de kanchan-dan . El movimiento contó con el apoyo del Congreso . JP Narayan se retiró de la política activa para unirse al movimiento Bhoodan en 1953. [ cita necesaria ]
Bhave cruzó la India a pie para persuadir a los terratenientes a ceder un pedazo de sus tierras. Su primer éxito se produjo el 18 de abril de 1951 en la aldea de Pochampally en el distrito de Nalgonda , Andhra Pradesh [1] (ahora Telangana), que era el centro de la actividad comunista . Fue la culminación del movimiento campesino de Telangana . Los campesinos habían iniciado una lucha violenta contra los terratenientes locales. [ cita necesaria ]
Los organizadores del movimiento habían dispuesto que Bhave se quedara en Pochampally, una aldea de unas 700 familias, de las cuales dos tercios no tenían tierras. Bhave visitó la colonia Harijan . A primera hora de la tarde, los aldeanos comenzaron a reunirse a su alrededor. Los Harijan pidieron 80 acres (32 ha) de tierra, cuarenta húmedas y cuarenta secas, para cuarenta familias. Bhave preguntó: "Si no es posible obtener tierras del gobierno, ¿no hay algo que los propios aldeanos puedan hacer?". [1]
V. Ramachandra Reddy inicialmente ofreció una donación de 100 acres (40 ha) de sus 3500 acres (14 km2 ) de tierra. Posteriormente, donó 800 acres (3,2 km 2 ). [1] Se unió a la reforma social. [3] Después de él, el movimiento de donación de tierras continuó bajo un movimiento fiduciario Bhoodan con la ayuda de sus hijos. El séptimo Nizam de Hyderabad , Mir Osman Ali Khan, también donó 14.000 acres (57 km2 ) de su tierra personal al movimiento Bhoodan. [4] [5]
Otros propietarios, incluidos Raja Bahadur Giriwar Narayan Singh, CBE y Raja de Ranka (Garhwa Jharkhand), donaron un total combinado de 102.001 acres (412,78 km2 ) a la iniciativa Bhoodan, la donación más grande en la India. [6]
Maharaja Kamakhya Narain Singh Bahadur de Ramgarh Raj donó 200.000 acres (810 km2 ) de tierra a Vinoba Bhave y otros en virtud de la Ley Bihar Bhoodan Yagna, antes de la institución de la demanda, lo que la convierte en la mayor donación de cualquier rey. [7]
Durante la visita de Vinoba Bhave a Surajgarh , fue recibido por el director Rambilas Sharma, quien jugó un papel decisivo en la difusión del movimiento Bhoodan en el distrito de Jhunjhunu a finales de los años cincuenta y principios de los sesenta. [8] [9]
El objetivo inicial del movimiento era conseguir donaciones voluntarias y distribuirlas entre los sin tierra, pero pronto llegó a exigir 1/6 de todas las tierras privadas. En 1952, el movimiento amplió el concepto de gram dan [1] ("aldea en regalo" o la donación de una aldea entera) y comenzó a defender la propiedad común de la tierra. La primera aldea que quedó bajo el control de Gramdan fue Mangroth en el distrito de Hamirpur de Uttar Pradesh . El segundo y tercer gramdan tuvieron lugar en Orissa en 1955. [ cita necesaria ]
Este movimiento se convirtió en un regalo de aldea o movimiento gramdan y fue parte de un movimiento integral para establecer una sociedad Sarvodaya (el surgimiento de todo orden socioeconómico y político), tanto dentro como fuera de la India. [10]
En la década de 1960, el movimiento había perdido impulso. El Sarvodaya Samaj no logró construir un movimiento de masas que generara presión para la transformación social. Sin embargo, el movimiento hizo una contribución significativa al crear ambivalencia moral, presionar a los terratenientes y crear condiciones favorables para los sin tierra. [11]
Giriwar Prasad Narain Singh, Raja de Ranka (distrito de Palamau) donó (!) 1,02,001 acres