"¡ La tierra debajo del suelo! " es una historia de cómic de Scrooge McDuck que apareció en 1956 en el cómic Uncle Scrooge , escrito por Carl Barks .
Preocupado por los terremotos que dañan su depósito de dinero, Scrooge McDuck está decidido a descubrir qué los causa. Por sugerencia de Donald , Scrooge hace cavar un pozo debajo de su contenedor de dinero para buscar fallas que podrían abrirse con un temblor, pero de repente los mineros se asustan por voces que provienen de una cueva gigantesca. Al día siguiente, Scrooge, Donald y sus tres sobrinos nietos encuentran rocas extrañamente redondas y coloridas esparcidas por el pozo de la mina. Se preparan para descender, pero de repente sus vagones son saboteados, dejándolos varados bajo tierra.
En las cavernas debajo de Duckburg, Scrooge y sus sobrinos pronto descubren que las "rocas" lisas son en realidad seres subterráneos que se hacen llamar Terries y Fermies y que parecen bolas de bolos con brazos y cabeza, pero sin piernas, y se mueven rodando por el suelo. . Los Terries y Fermies pueden escuchar transmisiones de radio a través de ciertas rocas magnéticas , lo que les permitió aprender inglés -con acento sureño- escuchando estaciones de radio de música country .
Los terries provocan terremotos al rodar en grupos masivos de miles contra los pilares gigantes que sostienen la tierra en la superficie de la Tierra, mientras que los Fermies causan terremotos al reunirse en cantidades masivas y levantar pedazos de la corteza terrestre. Lo tratan como una competición deportiva: el grupo que provoque el mayor terremoto (como lo revelan las transmisiones de radio interceptadas) gana el concurso y se lleva el premio: una pieza de cerámica de la antigua Grecia que cayó por una grieta en la época de la antigua Roma en el año cero ( es decir, el año 1 a. C. traducido a numeración de años astronómicos , que incluye un año cero). Sin embargo, ahora los Terries y Fermies se han reunido para una pelea a gran escala que resultaría en la destrucción de Duckburg .
En un intento por detener los terremotos, Scrooge roba el trofeo, pero se ve obligado a deshacerse de su sombrero de copa durante la fuga posterior. Los Terries y Fermies los persiguen en un intento de detenerlos, antes de que puedan contarle al mundo superior de su existencia y así detener su competencia. Cuando eso falla, desencadenan una serie de poderosos temblores para hacer que los patos vuelvan a bajar por el pozo. Esto accidentalmente hace que el contenedor de dinero de Scrooge se desaloje, se deslice a través del pozo y se abra, derramando todo su dinero al subsuelo. Sin embargo, dado que consideran que el dinero es basura sin valor ("Todos sabemos lo que los habitantes de la superficie piensan del dinero: ¡intentan regalarlo en sus programas de radio!"), los Terries y los Fermies se unen para una limpieza masiva. arriba. Proclamando el sombrero de Scrooge como su nuevo trofeo, empujan el dinero nuevamente al contenedor y luego sellan el eje para evitar que les arrojen más dinero.
La historia termina con un profesor visitando a Scrooge para asegurarle que no habrá más terremotos. Pero cuando Scrooge le pregunta qué provocó los temblores, y el profesor responde que fue "gas que se acumula en las fisuras a medida que la Tierra se encoge", Scrooge les guiña un ojo astutamente a sus sobrinos con las palabras (con acento sureño) "Él no está". ¿ Ha estado por aquí , verdad, podners?
En una entrevista de 1975, Barks dijo: "Cuando tienes un lugar misterioso, entonces desarrollas algo de la nada. Es un lugar misterioso debajo de la tierra. No sabemos qué hay debajo de la corteza. Los científicos nos dicen que es Un gran núcleo fundido, pero el tío Scrooge pensó que había un agujero allí abajo, y que iba a estar absolutamente seguro de saber dónde estaba ese agujero. Así que una vez que llegué a este agujero misterioso, ¿por qué lo poblaría con pequeños personajes imaginarios." [1]
En Carl Barks y el cómic de Disney: Desenmascarando el mito de la modernidad , Thomas Andrae señala el regreso de esta historia al tema de las personas que viven en una utopía preindustrial oculta que comenzó en 1949 de Barks, ¡ Perdidos en los Andes! "Sin embargo", escribe Andrae, "la historia difiere de sus predecesoras en que sitúa su mundo de hadas en un ámbito que está ligado a lo cotidiano y lo afecta. El ámbito geológico en la literatura ha llegado a representar lo psicológico, y esta historia trata sobre lo psicológico". anhelos reprimidos que subyacen a la psique civilizada". Continúa diciendo que "los Terries y Fermies representan los deseos reprimidos que sustentan la ética protestante, fusionando trabajo y juego y funcionando como emblemas del trabajo no alienado". [2]
Don Rosa escribió una secuela (más o menos) llamada The Universal Solvent .