Lancelot, el caballero del carro ( francés : Lancelot, le Chevalier de la charrette ), es un poema francés antiguo del siglo XII de Chrétien de Troyes , aunque se cree que Chrétien no completó el texto él mismo. Es una de las primeras historias de la leyenda artúrica que presenta a Lancelot como personaje destacado. La narración habla del rapto de la reina Ginebra , y es el primer texto que relata la historia de amor entre Lanzarote y Ginebra.
Los escritos de Chrétien impactaron el canon artúrico, estableciendo la prominencia posterior de Lancelot en la literatura inglesa. Fue el primer escritor que abordó los temas artúricos del linaje de Lanzarote, su relación con Ginebra, el amor secreto y la infidelidad, y la idea del amor cortés . El texto también aborda el tema cristiano del pecado.
La historia se centra en el rescate de Ginebra por parte de Lancelot después de que ella fuera secuestrada por Meleagant , el malévolo hijo del rey Bademagu, el justo gobernante del cercano Reino de Gorre. Se trata de las pruebas de Lancelot al rescatar a Ginebra y su lucha por equilibrar sus deberes como guerrero y como amante sujeto a las convenciones sociales.
El libro comienza con Ginebra siendo secuestrada por Meleagant , quien ha engañado a Arthur para que le permita hacerlo. Después de que Gawain protesta por la decisión de Arthur de dejarlos ir, Arthur permite que Gawain los persiga. Mientras Gawain busca a la pareja, se topa con Lancelot (entonces sin nombre) quien, después de montar su caballo hasta la muerte, convence a Gawain de que le preste un caballo para perseguir a la reina. Lancelot luego acelera tras Ginebra. Cuando Gawain lo alcanza, Lancelot ha agotado su nuevo caballo hasta la muerte tal como lo hizo con el anterior. Lancelot se encuentra con un enano conductor de carros, quien dice que le dirá adónde fueron Ginebra y su captor si Lancelot acepta viajar en su carro. Lancelot sube al carro de mala gana, ya que es una forma de transporte deshonrosa para un caballero. [1] Gawain, que no está dispuesto a degradarse de esta manera, decide seguirlo a caballo. A lo largo de este viaje encuentran muchos obstáculos. Los lugareños se burlan regularmente de Lancelot a lo largo de su viaje por haberse reducido a una estatura tan baja al viajar en el carro antes mencionado. Su primera prueba se produce cuando una doncella ofrece una cama a los caballeros, pero se niega a dejar que Lancelot se acueste en ella. Luego se revela que es una trampa para matar a los caballeros, pero eso no desconcierta a Lancelot, ya que después de escapar de la trampa, vuelve a dormir en la misma cama en la que estaba colocada la trampa.
Después de muchos más encuentros con mujeres hermosas y caballeros rudos, Lancelot y Gawain deciden separarse para poder cubrir más terreno. Lancelot soporta muchas pruebas, incluida la lucha contra tres hombres que portan hachas, levantar una pesada losa de piedra de una tumba misteriosa, luchar contra un ejército extranjero de Logres , resolver una disputa entre sus leales sobre quién puede hospedarlo durante la noche, luchar contra un caballero demasiado orgulloso y cruzando un "puente de espada" extremadamente afilado. Lancelot encuentra a Ginebra en el castillo de Gorre y la rescata de Meleagant . Sin embargo, posteriormente su frialdad lo ahuyenta, que luego se revela que fue causada por su vacilación inicial en subir al carro. Lancelot va a buscar a Gawain, pero sus desventuras lo arrastran hacia atrás y Ginebra se disculpa por rechazarlo. Lancelot irrumpe en su torre y pasan juntos una noche apasionada. Se lastima la mano durante el robo y la sangre de esta herida mancha las sábanas de Ginebra. Lancelot se escapa de la torre antes del amanecer y Meleagant acusa a Ginebra de cometer adulterio con Kay, quien es el único caballero herido conocido en las cercanías. Lancelot desafía a Meleagant a luchar para defender el honor de Ginebra. Después de que el padre de Meleagant interfiere, Meleagant y Lancelot acuerdan pelear dentro de un año. Durante este año, Lancelot es engañado por otro enano y obligado a encarcelar mientras a Ginebra se le permite regresar a casa. Cuando llega el momento del duelo, Lancelot negocia con sus captores para dejarlo ir y pelear, y promete regresar. Cuando Lancelot pelea en el torneo, Ginebra le pide que pierda para demostrarle su amor. Él accede, pero cuando comienza a abandonar intencionalmente la batalla, Ginebra cambia de opinión y ahora le ordena que gane. Lancelot obedece y vence a los otros competidores del torneo, regresando con sus captores después de la batalla. Meleagant se entera por el marido del captor que la esposa del captor fue quien acordó liberar a Lancelot temporalmente (para pelear en el torneo). Meleagant ordena que Lancelot sea encerrado en el castillo de un maestro artesano y Lancelot es encarcelado.
A continuación, nos enteramos de que la mujer a quien Lancelot había salvado mucho antes del secuestro (le ordenó a Lancelot que le cortara la cabeza a su acosador) era en realidad la hermana de Meleagant. Ella busca a Lancelot para devolverle el favor. Encuentra un hacha y la cuerda utilizada por Lancelot para arrancar comida, y en su lugar envía el hacha. Lancelot se abre camino y escapa con ella a una casa aislada de su propiedad. Mientras tanto, Gawain se prepara para luchar contra Meleagant, ya que Lancelot está desaparecido (se estableció una revancha de un año después del segundo duelo). Lancelot llega a tiempo y, finalmente, lucha contra Meleagant, quien pierde los estribos y el brazo (por la espada de Lancelot), y posteriormente es decapitado por Lancelot. Ginebra abraza tibiamente a Lancelot (están en público) al final.
Se desconoce exactamente cuándo se compuso el poema, sólo que habría sido entre 1175 y 1181 (probablemente 1177), [2] y antes o al mismo tiempo que el propio Yvain, el Caballero del León, de Chrétien de Troyes . ( Le Chevalier au Lion ), las dos sirven como piezas complementarias con narrativas superpuestas. Si bien se sabe poco sobre la vida de Chrétien, existen muchas teorías especulativas basadas en su trabajo. Fue contratado como escritor por aristócratas de Champaña , explicando el dialecto champenois detectado en su obra, y normalmente elaboraba historias basadas en el material que se le presentaba.
Ninguna mención registrada de un caballero artúrico llamado Lancelot precede a Chrétien, pero se cree que deriva de un mito celta. [ cita necesaria ] Chrétien menciona por primera vez a un personaje llamado "Lanceloz del Lac" en Erec y Enide , a quien enumera en tercer lugar entre los caballeros de Arturo después de Gawain y Erec. Luego lo menciona en Cligès , donde Cligès lo derrota en una justa. [3] Un rapto de la reina es uno de los motivos más antiguos de la leyenda artúrica , que aparece también en la Vida de Gildas de Caradoc de Llancarfan , [4] y está tallado en la arquivolta de la catedral de Módena . [5] Después de que la versión de Chrétien se hiciera popular, se incorporó al ciclo Lancelot-Grial y, finalmente, a la influyente Le Morte d'Arthur de Thomas Malory .
El Caballero del Carro contiene un prefacio que explica cómo María de Champaña le asignó la historia . María de Champaña era muy conocida por su interés en los asuntos del amor cortés y se cree que sugirió la inclusión de este tema en la historia.
Chrétien le da crédito a Marie por haber proporcionado matiere e san ( matière et sen en francés moderno). Matiere es un cognado de la palabra inglesa "materia". Se ha traducido en el sentido de la conocida historia (en este caso, la historia de Lancelot). San es más difícil de traducir. Generalmente se acepta referirse al giro, la adición o la derivación (en este caso, el asunto). [3]
El Caballero del Carro contiene un postfacio que explica que la historia no fue completada por el propio Chrétien, sino por el escribano conocido como Godefroi de Leigni . [6] Un escritor francés del siglo XII solía funcionar como parte de un equipo o de un taller adjunto a la corte. [3]
Se ha sugerido que Chrétien no terminó la historia él mismo porque no apoyaba los temas adúlteros. [3]
El amor cortés fue acuñado por el medievalista Gaston Paris en 1883 para ayudar a comprender la relación entre Lancelot y Ginebra en Lancelot, El caballero del carro . Alexander J. Denomy describe el amor cortés como "... un tipo de amor sensual y lo que lo distingue de otras formas de amor sexual, de la mera pasión... es su propósito o motivo, su objeto formal, es decir, el progreso y crecimiento del amante en su estado natural". bondad, mérito y valor." [7] En El Caballero del Carro, Lancelot ha quedado fascinado por Ginebra y, en más de un sentido, [8] es gobernado por ella. Como reina, Ginebra mantiene el poder sobre el reino y sobre Lancelot. Cuando Meleagant cuestiona su amor y su adulterio hacia el rey, Lancelot desafía a Meleagant a una batalla para proteger el honor de Ginebra. Lanzarote no tiene vergüenza de mostrar su romance con la reina: "El amor de Lanzarote estalla en romance sin principio revelado ni final predicho, plenamente formado y simbolizado por la extraordinaria plenitud de su corazón". [8] Esta introducción de la historia de amor entre Ginebra y Lancelot aparece en muchas otras historias después de que se escribió este poema.
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