Gorzkie żale ( pronunciación polaca: [ˈɡɔʂkʲe ˈʐalɛ] La Cuaresma (o Lamentaciones Amargas) es una devoción católica que contiene muchos himnos que se desarrolló en Polonia en el siglo XVIII. La devoción es principalmente una reflexión y meditación cantada sobre la Pasión de Cristo y los dolores de Su Santísima Madre. La devoción consta de un ciclo de tres partes, subdividido en cinco partes únicas. Una parte del ciclo se lleva a cabo cada domingo en el período de Cuaresma , incluido el Domingo de Ramos , y toda la ceremonia se lleva a cabo el Viernes Santo . La devoción se originó en la Iglesia de la Santa Cruz en Varsovia y desde allí se extendió a toda Polonia .
La devoción a Gorzkie Żale se originó a principios del siglo XVIII en la Iglesia de la Santa Cruz en Varsovia, Polonia. Se trataba principalmente de una colección de canciones y melodías populares que utilizaban los habitantes de los pueblos de los alrededores de Varsovia para reflexionar sobre la Pasión de Cristo. En 1707, el padre Lawrence Benik, CM, publicó un folleto en polaco titulado: “Snopek Myrry z Ogroda Gethsemańskiego albo żałosne Gorzkiej Męki Syna Bożego [...] rospamiętywanie”, traducido como “Un manojo de mirra del Huerto de Getsemaní, o el lamento por la amarga Pasión del Hijo de Dios”. La mirra fue uno de los regalos que los Reyes Magos llevaron al recién nacido Jesús como anuncio de la pasión y la muerte redentora de Cristo. Esta publicación se considera el comienzo de la devoción. Durante años, esta frase barroca de varias palabras se utilizó como título de la devoción. Con el paso del tiempo, se empezó a utilizar con más frecuencia un título derivado de las primeras palabras de la canción original (Gorzkie Żale przybywajcie, serca nasze przenikajcie). Aunque con el tiempo el título cambió a simplemente "Gorzkie Żale", se conservó el idioma polaco antiguo original de la devoción. [2]
El padre Bartholomew Tarlo CM, párroco de la Parroquia de la Santa Cruz y primer Visitador de la Provincia de Polonia, reconoció la importancia de esta devoción, que incluía melodías sobre la Pasión de Cristo. Ordenó reorganizar las canciones en un orden litúrgico estructurado. Los cohermanos utilizaron la estructura del Oficio Divino barroco como modelo. Basaron la devoción en la hora matinal de "Maitines" (hoy en día podría ser similar al Oficio de Lecturas) y la oración de Laudes. El padre Benik se basó en antiguos corales gregorianos para arreglar la música, pero mantuvo el carácter folclórico original de las melodías. Los especialistas pueden encontrar similitudes con los himnarios y corales gregorianos. El padre Lawrence Benik CM describió cómo debía celebrarse la devoción. Desde el principio tuvo lugar los domingos de Cuaresma después de la Misa Mayor o las Vísperas. [3]
A finales del siglo XVIII se añadieron algunos elementos litúrgicos que hicieron que la estructura fuera muy parecida a la actual: la exposición del Santísimo Sacramento al principio, el canto de las tres partes de los himnarios y los cantos; seguido de un sermón ocasional llamado Sermón de la Pasión. Después de eso había una procesión con velas alrededor de la iglesia. Finalmente, el celebrante bendecía a los fieles con el Santísimo Sacramento. [4]
En general, la devoción de Gorzkie Żale se divide en tres partes que comprenden un ciclo. La primera parte se canta el primer y cuarto domingo de Cuaresma, la segunda parte se canta el segundo y quinto domingo de Cuaresma, y la tercera parte se canta el tercer domingo de Cuaresma y el Domingo de Ramos. El Viernes Santo se cantan las tres partes del ciclo completo, aunque hay variaciones según la costumbre local.
La devoción suele comenzar con la Exposición del Santísimo Sacramento, seguida del himno introductorio cantado: “Pobudka do rozmyślania męki Pańskiej” (en español: “Llamada de atención para comenzar a meditar sobre la Pasión de Nuestro Señor”). Este himno es el mismo para las tres partes del ciclo y se presenta a continuación. [5] [6]
Las partes siguientes son propias de cada ciclo. Al himno introductorio le sigue la "Intencja" (intención), una reflexión meditativa hablada, derivada del "sermón de la Pasión". A esta "intención" le sigue otro himno, así como el "Lament duszy nad cierpiącym Jezusem" (lamento del alma por el Jesús sufriente). Por último, está el "Rozmowa duszy z Matką Bolesną" (diálogo del alma con la Madre Dolorosa), seguido del estribillo final, "Któryś za nas cierpiał rany" (tú que sufriste heridas por nosotros), cantado tres veces. La celebración concluye con la bendición y la bendición con el Santísimo Sacramento. [7] [8]
La devoción al Gorzkie Żale se extendió rápidamente por el territorio del Reino de Polonia y Lituania. Allí donde los misioneros vicencianos iban y predicaban retiros y misiones populares, llevaban consigo el Gorzkie Żale y plantaban la devoción en todos esos lugares. Pronto, el Gorzkie Żale se convirtió en la celebración cuaresmal central y más tradicional en las iglesias polacas. Durante tres siglos de su historia se introdujeron algunos cambios en la línea melódica. También hubo algunos intentos de traducir el texto a otros idiomas, especialmente al inglés. Pero después de 300 años, el Gorzkie Żale siguió siendo una devoción cuaresmal tradicional típicamente polaca, celebrada piadosamente en Polonia y en la mayoría de las comunidades polacas en el extranjero. En 2007 hubo numerosos eventos en localidades vicencianas en Polonia, especialmente en la Iglesia de la Santa Cruz en Varsovia, conmemorando los 300 años de esta devoción cuaresmal. [9] Desde el siglo XVII, una tradición similar conocida como Ngắm Mùa Chay se ha desarrollado en la iglesia católica de Vietnam.