El texto Q del corpus rongorongo , la más pequeña de las dos tablillas de San Petersburgo y por lo tanto también conocida como la Pequeña tablilla de San Petersburgo , es uno de las dos docenas de textos rongorongo que sobreviven, y uno de los tres que registran la llamada " Gran Tradición ".
Q es la designación estándar, de Barthel (1958). Fischer (1997) se refiere a ella como RR17 .
Museo de Antropología y Etnografía Pedro el Grande , San Petersburgo. Catálogo n.º 402/13-1.
Existen reproducciones en el Musée de l'Homme , París; el Museo für Völkerkunde, Berlín; y el Museo Americano de Historia Natural , Nueva York.
Tablilla acanalada en mal estado, de 44 × 9 × 2,3 cm, hecha de un trozo torcido de palo rosa del Pacífico (Orliac 2005). Se le ha cortado un extremo. Hay arcilla esparcida en partes de la tablilla que oscurece algunas secuencias. El extremo izquierdo de la línea 6 del recto ha sido arrancado y se ha cortado un segmento de la línea 1 a lo largo del borde inferior. El reverso se ha quemado en algunos puntos, el centro se ha erosionado y Fischer informa que se ha perdido una gran área desde que Barthel lo transcribió en la década de 1950.
La Pequeña Tablilla de San Petersburgo fue adquirida por el antropólogo ruso Nicholai Miklukho-Maklai en julio de 1871 en Tahití, mientras estaba a bordo del Vityaz. Es posible que la haya comprado a uno de los rapanui contratados en la plantación Brander. El 30 de diciembre de 1888, el día antes de su muerte, ambas tablillas fueron donadas a la Sociedad Geográfica Rusa de San Petersburgo, que las prestó de forma permanente al museo en 1891.
Orliac (2005) fechó la madera mediante carbono en algún momento posterior a 1680 d. C., aunque no podemos estar seguros de que el texto data de ese período.
Barthel (1958) denominó a las tablillas H , P y Q la "Gran Tradición" debido a sus extensas secuencias compartidas. Dado que muchas de ellas aparecen en las mismas líneas, Fischer cree que una sirvió en parte, directa o indirectamente, como modelo para las demás, y que es posible que hayan tenido un origen geográfico común.
Nueve líneas de cada lado muestran unos 900 glifos, de un total original de unos 1100. Fischer informa que algunos glifos han sido "corregidos". El orden de lectura de los textos paralelos H , P y Q está bien establecido.
