La riqueza de las redes: cómo la producción social transforma los mercados y la libertad es un libro delprofesor de la Facultad de Derecho de Harvard, Yochai Benkler , publicado por Yale University Press el 3 de abril de 2006. [1] El libro ha sido reconocido como una de las obras más influyentes de su tiempo sobre el auge y el impacto de Internet en la sociedad, particularmente en el ámbito de la economía. También ayudó a popularizar el término que Benkler acuñó unos años antes, producción entre pares basada en el procomún (CBPP, por sus siglas en inglés).
Se puede descargar un PDF del libro bajo una licencia Creative Commons Noncommercial Sharealike. [2] Benkler ha dicho que su libro editable en línea es "un experimento de cómo podrían ser los libros en el futuro", demostrando cómo los autores y lectores pueden conectarse instantáneamente o incluso colaborar. [3]
Benkler describe la época actual como un "momento de oportunidad" debido al surgimiento de lo que denomina Economía de la Información en Red (NIE), un "espacio de viabilidad tecnológico-económica" [4] que es el resultado de la transformación de los medios de producción de medios. más accesible socialmente. Benkler afirma que su metodología en el texto es analizar las relaciones sociales utilizando la economía, la teoría política liberal y se centra en acciones individuales en relaciones no comerciales.
Benkler considera que la comunicación y la información son los productos culturales y económicos más importantes de las economías avanzadas. Rastrea el surgimiento y desarrollo de diversas comunicaciones (radio, periódicos, televisión) a lo largo de los siglos XIX y XX como funciones de control cada vez más centralizado debido al alto costo de producción, y cree que, por lo tanto, los medios se produjeron a escala industrial. El término de Benkler para esto es Economía industrial de la información .
Con el surgimiento de las computadoras, las redes y los medios de producción de medios cada vez más asequibles, Benkler introduce el concepto de NIE, que ve el acceso a los medios como una forma de poder, y reconoce acciones individuales descentralizadas en dichos medios como resultado de la eliminación de medios físicos y físicos. limitaciones económicas a la creación de medios de comunicación. Para Benkler, esto se debe a un nuevo espacio de viabilidad: menores costos de acceso a través de la producción digital y una descentralización radical en lugar de mensajería centralizada ("coexistencia coordinada", 30).
Esto da como resultado producciones emergentes de información que utilizan estrategias no propietarias (como licencias GNU y formatos de producción colaborativa).
Las formas de producciones culturales (la música es un ejemplo que Benkler utiliza con frecuencia) son rivales o no rivales . Los productos rivales disminuyen a medida que se utilizan (por ejemplo, libras de harina), el uso de productos no rivales (por ejemplo, escuchar una canción) no disminuye su disponibilidad para su uso posterior.
Eficiencia estática versus dinámica: una premisa de los derechos exclusivos siempre ha sido que sólo los incentivos financieros pueden facilitar la participación en la producción de información. Benkler sostiene que en una época en la que las computadoras reducen el costo de producción, la ecuación innovación-derechos también cambia.
El costo decreciente de la comunicación significa que en la sociedad en red hay menos barreras para la producción cultural individual que sea "significativa" para otros usuarios. Así, en la economía de redes, "la capacidad humana se convierte en un recurso primario y escaso". [5]
Para cerrar esta sección, Benkler sostiene que el entorno en red hace posible una nueva modalidad de organización de la producción: la producción entre pares basada en el bien común . Analiza los parámetros de los bienes comunes y da el ejemplo del software libre/de código abierto . Analiza actos de comunicación compartidos (expresiones, reseñas, distribución de información) y bienes (como el espacio del servidor). Por último, establece un contraste con la regulación y el recurso rival del ancho de banda del espectro radioeléctrico y la posibilidad de compartir el espacio en un bien común digital.
Benkler sostiene aquí que la sociedad en red permite el surgimiento de grupos no jerárquicos comprometidos con la producción de información. El software abierto es una de las formas en que podemos ver el surgimiento de esta nueva forma de producción de información. La producción entre pares "basada en los bienes comunes" evita los modelos tradicionales de elección racional ofrecidos por los economistas. Benkler detalla algunos de los componentes clave de esta nueva economía basada no en la remuneración financiera sino en la participación de los usuarios, la acreditación y las herramientas que promueven la colaboración entre individuos.
Para comprender por qué las personas se dedican a la producción sin contar con incentivos financieros, Benkler sostiene que podemos distinguir dos tipos de motivación:
En esta sección, Benkler examina la relación del acceso individual a la participación en la difusión y creación de información a través de sistemas de comunicación, basándose en sus ideas anteriores de producción entre pares basada en el bien común .
Examina el surgimiento histórico de los medios de comunicación , analizando la relación entre la prensa escrita y la radio y los modelos de producción de transmisión industrial cada vez más amplios que fueron respaldados por la publicidad. Las críticas a los medios de comunicación que plantea Benkler incluyen:
Benkler pasa de esta visión general y crítica a explorar lo que este texto describe como el potencial de las comunicaciones en red:
Para Benkler, otro componente clave de la sociedad red es que los individuos son más activos en la producción de su educación y producción cultural. Las enciclopedias en línea como Wikipedia permiten a los usuarios crear, en lugar de simplemente consumir, conocimientos e información.
Benkler comienza el capítulo 10 exponiendo dos puntos de vista iniciales sobre el impacto social previsto que Internet tendría en los usuarios y su comunidad:
En primer lugar, Internet eliminó al usuario de la sociedad y permitió al individuo llevar una vida que ya no estaba moldeada por las interacciones y experiencias de una civilización física tangible con los demás. La segunda opinión era que el uso de Internet ampliaría el campo de la comunidad de usuarios al proporcionar un nuevo sistema de comunicación e interacción.
Observa que los usuarios muestran relaciones mejoradas con sus contactos cercanos mientras aumentan el número de contactos menos cercanos con relaciones mantenidas a través de la interacción mediada por Internet. Él cree que este último cambio se debe al paso del modelo de distribución de medios de uno a muchos a un modelo de muchos a muchos, donde está más centrado y controlado por el usuario.
Benkler comenta que las primeras opiniones se basaron en la premisa de que la comunicación por Internet reemplazaría las formas de comunicación del mundo real en lugar de coexistir con ella. Introduce la idea del individuo en red que gobierna sus propias interacciones y roles de microcomunidad tanto en el espacio real como en el virtual y cambia dinámicamente entre ellos cuando es necesario, y finalmente concluye que las primeras opiniones eran nostálgicas y algo fatuas.
Se ofrece una definición según la cual la libertad cultural ocupa una posición que se relaciona tanto con la autonomía política como con la individual, pero no es sinónimo de ninguna de las dos. [7] Benkler luego agrega que la cultura es significativa porque ese es el contexto dentro del cual existimos: estos son nuestros entendimientos, marcos, significados y referencias compartidos.
Cuando se publicó The Wealth of Networks de Benkler en 2006, Lawrence Lessig anunció la publicación del libro en su blog, afirmando: “Este es, con diferencia, el libro más importante y poderoso escrito en los campos que más me importan en los últimos años. diez años. Si hay un libro que lees este año, debería ser este”. [8] The Wealth of Networks ha sido revisado por muchos otros blogs además del blog Lessig , incluido Rough Type , [9] Dreams in Digital , [10] denoer , [11] y Reading Media Under The Tree . [12] Menos de un mes después de su lanzamiento en 2006, La riqueza de las redes se convirtió en el centro de un intenso seminario de lectura y revisión en el blog político Crooked Timber . Después de leer el libro, seis académicos (varios de ellos miembros fundadores de crookedtimbre.org) publicaron sus reacciones al libro y, al final del seminario, Yochai Benkler tuvo la oportunidad de responder a los comentarios. [13]
Varias publicaciones de noticias también han presentado reseñas de libros de The Wealth of Networks , entre ellas Financial Times , [14] The Times , [15] y New Statesman . [dieciséis]
El libro también ha sido reseñado en revistas académicas como Global Media and Communication , [17] Information Economics and Policy , [18] Information Processing & Management , [19] International Journal of Technology, Knowledge, and Society , [20] Journal of Comunicación empresarial y técnica , [21] Journal of Media Economics , [22] Journal on Telecommunications and High Technology Law , [23] Journalism and Mass Communication Quarterly , [24] Scandinavian Journal of Management [25] , Social Science Computer Review , [ 26] Rue Descartes , [27] The Communication Review , [28] The German Law Journal , [29] The Independent Review , [30] The University of Chicago Law Review , [31] The Yale Law Journal , [32] y Theory , Cultura y Sociedad . [33]
Además de las reseñas de libros, openDemocracy.net , [34] openBusiness.cc, [35] y Public Knowledge , [36] han realizado y publicado entrevistas con Yochai Benkler sobre La riqueza de las redes , y Benkler fue invitado a dar una conferencia. basado en The Wealth of Networks en el Center for American Progress el 31 de mayo de 2006. [37]
En términos del estilo de escritura de Benkler, las críticas a Crooked Timber se centraron en dos puntos principales: 1) que el libro está escrito en un estilo demasiado denso para el lector promedio, y 2) que intenta cubrir demasiados temas. Como señala Dan Hunter en su reseña titulada “Una teoría general de la política de información”, La riqueza de las redes es un intento de articular un “todo” subyacente y más amplio que vincule las innumerables cuestiones involucradas en la política de información e Internet. Hunter afirma: " Benkler proporciona algo parecido a una Teoría General de la Política de Información para la era de las redes que comienza a explicar cómo deberíamos pensar en temas tan diferentes como la política del espectro, los derechos de autor, el contenido generado por el usuario, la neutralidad de la red... bueno, la lista es bastante abarca en gran medida todas las cuestiones relativas a las leyes y políticas de Internet". [38] La principal crítica de Hunter al libro es que es demasiado denso académicamente para el lector promedio y depende demasiado de asumir que el lector está familiarizado con varias organizaciones y sitios web de Internet, como Wikipedia, PayPal y Slashdot. Como afirma Hunter más tarde:
Otra crítica a la teoría de Benkler es que se presta tanta atención al potencial de la producción entre pares y la innovación en la economía de la información en red, pero se dedica poca o ninguna atención a abordar cuestiones relacionadas con el hardware físico necesario para mantener la red en la que se basan las teorías de Benkler. en funcionamiento. En una reseña del libro de Siva Vaidhyanathan, el “determinismo tecnológico blando” de Benkler es criticado. Vaidhyanathan afirma:
Benkler abordó esta crítica en su respuesta a la revisión de Vaidhyanathan, admitiendo que tal vez se podría haber prestado más atención a los elementos físicos de la economía de la información en red:
En una reseña del libro de Ben Peters, se expresa un sentimiento similar a la crítica de Vaidhyanathan: “También puede ser muy útil tener en cuenta los enormes costos de infraestructura de información, los cables de fibra óptica, el wifi y las computadoras portátiles de los que depende el optimismo de Benkler. en la escena del desarrollo internacional”. [40] En The Independent Review: A Journal of Political Economy , Peter G. Klein afirmó:
Derek Belt, que revisó el libro en su blog titulado "Dreaming in Digital", apuntó al optimismo de Benkler como su principal punto de crítica, sugiriendo que el optimismo de Benkler estaba demasiado arraigado en lo que era posible en el futuro, sin tener en cuenta la posición en en el que nos encontramos actualmente como sociedad en relación con la política de información. Él afirma:
En contraste con estos ataques al optimismo de Benkler, una reseña de Debora Halbert sugirió que:
Jack Balkin, participante en la lectura y reseña de Crooked Timber, adoptó una postura similar en su interpretación del optimismo de Benkler, afirmando:
La riqueza de las redes ha sido criticada por su determinismo tecnológico . David M. Berry sostiene que el trabajo de Benkler se basa en "una distinción binaria bastante inestable entre formas industriales propietarias de estructura económica y tecnológica y modelos de producción entre pares no propietarios". [42] Berry cuestiona las suposiciones de Benkler de que la red fomenta modelos no propietarios y que estos últimos son más sólidos y éticamente preferibles al primer modelo. Según Berry, Benkler no reconoce que si las formas de organización en red llegan a generar riqueza, "serán cooptadas por las principales formas de producción 'industriales'. Parafraseando a Steve Jobs, el mundo empresarial pronto podrá proporcionar producción entre pares". para el resto de nosotros." [43] Johan Söderberg vincula el optimismo de Benkler hacia los modos de producción en red con una corriente de pensamiento más amplia generada por la comunidad hacker. Basándose en el trabajo de Serge Proulx, Söderberg afirma que tal narrativa, de origen neoliberal, recompone el debate sobre la sociedad de la información de una manera problemática: "La fantasía de un mercado de información sin fricciones se transforma en una visión de una sociedad de intercambio de información". . [44]
Aunque The Wealth of Networks ha sido objeto de fuertes críticas, la gran mayoría de las reseñas publicadas son muy enfáticas en el hecho de que, a pesar de ciertas críticas, The Wealth of Networks es un libro increíblemente importante y pone sobre la mesa muchas cuestiones que son pertinentes. para el futuro de la política de información y el desarrollo de redes. A Benkler se le atribuye haber aportado nuevas perspectivas relacionadas con la producción social, el papel de los bienes comunes, cómo la sociedad utiliza e interactúa con Internet y cómo Internet está transformando la forma en que las personas interactúan, crean e intercambian bienes e información. Como afirmó Siva Vaidhyanathan al comienzo de su reseña, “ no hay mejor lugar al que recurrir para explicar los procesos de creatividad y comercio relacionados con las redes digitales y el trabajo que las personas hacen con ellas. [ 39] Más específicamente, La riqueza de las redes también es aclamado como un escrito increíblemente importante para quienes abogan por una mayor protección de los bienes culturales comunes y los modelos de acceso abierto en Internet. Para German Law Review , James Brink escribió: