La psicología de la autoestima es un libro de Nathaniel Branden , publicado por primera vez en 1969. Explica las teorías de Branden sobre la psicología humana , centrándose en el papel de la autoestima . La mayor parte del libro fue escrito durante la asociación de Branden con Ayn Rand y refleja algunas de sus ideas filosóficas. El éxito del libro ayudó a popularizar la idea de la autoestima como un elemento importante de superación personal .
No hay juicio de valor más importante para el hombre -ningún factor más decisivo en su desarrollo psicológico y motivación- que la estimación que él mismo se hace a sí mismo.
Capítulo 7: El significado de la autoestima [1]
El libro esta dividido en dos partes. En la primera parte ("Los fundamentos"), Branden explica sus puntos de vista sobre la naturaleza humana y la ciencia de la psicología. Analiza sus teorías sobre la conciencia , la volición , las emociones (con especial atención a la represión emocional ) y la salud mental .
El material de la primera parte trata sobre teoría filosófica y psicológica y no se centra en la autoestima, que es el tema predominante en la segunda parte ("La psicología de la autoestima"). Describe la autoestima como "la suma integrada de confianza en uno mismo y respeto por uno mismo", que describe respectivamente como "un sentido de eficacia personal y un sentido de valor personal". [2] Branden considera que la autoestima es uno de los factores más importantes de la psicología humana.
Branden contrasta la autoestima saludable con condiciones que él considera problemas psicológicos. En primer lugar está lo que él llama "pseudoautoestima", que describe como "una pretensión irracional de autovaloración" y "un dispositivo no racional de autoprotección para disminuir la ansiedad y proporcionar una falsa sensación de seguridad". [3] A continuación, analiza la ansiedad patológica , que atribuye a la falta de autoestima, en particular a la falta de confianza en uno mismo. Además, conecta esto con sentimientos de culpa y depresión , que considera aspectos de la ansiedad. El último problema que analiza es uno que llama "metafísica social", que describe como "el síndrome psicológico que caracteriza a una persona que tiene las mentes de otros hombres, no la realidad objetiva, como su marco de referencia psicoepistemológico último". [4]
El capítulo final analiza la psicoterapia . Branden enfatiza la importancia de los valores morales, afirmando que " no hay manera de que un psicoterapeuta mantenga sus propias convicciones morales fuera de su trabajo profesional". [5] Él no ve esto como un defecto, sino que sostiene que el terapeuta debe guiar a los pacientes hacia valores que mejoren su autoestima. "La psicoterapia eficaz requiere un código de ética científico, racional y consciente", dice Branden, e identifica ese código como la ética objetivista de Ayn Rand. [5] Luego analiza brevemente cinco técnicas terapéuticas diferentes y concluye el libro con una sección final.
La edición del trigésimo segundo aniversario añade un prefacio en el que Branden explica que, aunque sus puntos de vista han cambiado en algunos aspectos, ha optado por no alterar el texto original. En lugar de ello, añadió un epílogo sobre "Trabajar con la autoestima en psicoterapia". El epílogo actualiza sus puntos de vista sobre la autoestima, que han cambiado en algunos detalles desde que se escribió el libro por primera vez. También describe sus métodos terapéuticos más recientes, centrándose en el uso de ejercicios para completar frases .
La Psicología de la Autoestima se escribió en gran parte mientras Branden estaba asociado con Ayn Rand . Fue el primer libro en solitario de Branden, aunque anteriormente había escrito ensayos para dos de los libros de Rand y para ¿ Quién es Ayn Rand? , que coescribió con su entonces esposa Barbara Branden . Parte del material proviene de ¿Quién es Ayn Rand? y de artículos que escribió para The Objectivist , una revista que él y Rand coeditaron. Rand era mentor y ex amante de Branden, pero en 1968 ella rompió toda relación con él. En sus memorias, Branden recordó que partes importantes del libro fueron escritas durante el "caos agonizante" del colapso de su relación. [6]
Rand había ayudado a Branden a obtener un contrato con World Publishing, que estaba afiliada a su propia editorial, y se había ofrecido a escribir una introducción para el libro. [6] [7] Cuando su relación terminó, ella presionó al editor para cancelar su contrato, lo que hicieron después de que él no cumpliera con una fecha límite para entregar el manuscrito completo. También amenazó con retener el uso de material que tenía derechos de autor de The Objectivist , aunque no tomó ninguna acción legal cuando Branden usó el material de todos modos. [8]
A pesar de los esfuerzos de Rand por impedir la publicación del libro, la recién fundada Nash Publishing lo publicó en el otoño de 1969. [8] Los derechos del libro de bolsillo se vendieron posteriormente a Bantam Books . [9] En 2001, Jossey-Bass publicó una edición del trigésimo segundo aniversario , con una nueva introducción y un epílogo de Branden.
El libro fue un éxito popular y ha vendido más de un millón de copias. [9] Se le atribuye la difusión de ideas sobre la autoestima al público general. [10] [11] [12] El experto en autoayuda Tom Butler-Bowdon advirtió que "los lectores encuentran este libro difícil", particularmente en los capítulos anteriores, pero lo describió como "uno de los primeros clásicos del género de la psicología popular". . [11]
Críticos como el sociólogo Frank Furedi [13] y el neuropsicólogo Paul Pearsall [14] citaron el libro como un ejemplo de lo que ven como una tendencia cultural de enfatizar demasiado la importancia de la autoestima. El profesor de psicología Robyn Dawes dijo que Branden propagó una falsa "creencia de que la angustia humana puede atribuirse a una autoestima deficiente", que Dawes describe como basada en prejuicios más que en evidencia. [15] El autor Charles Murray , aunque crítico con el movimiento de autoestima en general, es algo más positivo acerca de Branden. Murray dijo que hubiera sido mejor si otros promotores de la autoestima "se hubieran centrado en la autoestima como la describió Branden: un sentido interiorizado de responsabilidad y autosuficiencia". [dieciséis]
Por el contrario, el autor Alfie Kohn apoyó la idea de que la autoestima era importante, pero criticó a Branden por basar su trabajo "en la glorificación del egoísmo de Ayn Rand". [17] La conexión de Branden con Rand también fue criticada por el psiquiatra Thomas Szasz , quien dijo que el libro ignora erróneamente el trabajo de aquellos fuera del movimiento objetivista de Rand , especialmente otros psicólogos y terapeutas además del propio Branden. Acusa a Branden de "un sentido exagerado de importancia personal y una reverencia acrítica por Rand como psicólogo". [18]
En El mito de la autoestima , el psicólogo Albert Ellis criticó el libro por centrarse en "la razón y la competencia" como las únicas fuentes de autoestima, una posición de la que Branden se alejó más tarde. [19]
