La mentalidad anticapitalista es un libro escrito porel economista ypensador libertario de la escuela austriaca Ludwig von Mises . Es una investigación sobre las raíces psicológicas de la postura anticapitalista que Mises consideraba generalizada entre la población general del mundo capitalista. Mises sugiere varias razones para esta mentalidad, principalmente su afirmación de que la libre competencia en la economía de mercado no permite excusas para los fracasos.
'En una sociedad basada en castas y estatus, el individuo puede atribuir un destino adverso a condiciones que escapan a su propio control. [Por ejemplo] Es esclavo porque los poderes sobrehumanos que determinan todo devenir le habían asignado este rango. [...] Es otra cosa muy distinta bajo el capitalismo. Aquí la posición de cada uno en la vida depende de su propio hacer [...] El dominio del principio, a cada uno según sus logros , no permite ninguna excusa para las deficiencias personales' (págs. 11-12)
Según el autor, ante esta carga, muchos a quienes les ha ido mal en la economía de mercado buscan un chivo expiatorio para quitarse la culpa y restaurar su propia imagen.
Según von Mises, la filosofía marxista ha influido mucho en la forma en que el público en general interpreta su condición económica y percibe el capitalismo. El alto nivel de vida del asalariado medio se considera un resultado inevitable del "progreso autónomo", similar a las "fuerzas productivas materiales" de Marx. Se cree que estas fuerzas productivas materiales (por ejemplo, las innovaciones tecnológicas) no sólo son independientes del capitalismo sino que eventualmente obligarán al capitalismo a ceder ante formas más avanzadas de organización socialista. Hasta ese día, los capitalistas seguirán negando a los trabajadores su parte justa de este progreso.
La noción de "participación justa" carece de significado, porque tanto el capital como el trabajo son necesarios para producir bienes y es imposible asignar una proporción del producto final como perteneciente al trabajo o al capital. También sostiene que, lo que es aún más importante, el aumento histórico de las recompensas del asalariado promedio se debe únicamente a la acumulación de capital y, en particular, al "hecho de que la tasa de acumulación de capital excede la tasa de aumento de la población" (p. 88). Según von Mises, "Todas las doctrinas pseudoeconómicas que deprecian el papel del ahorro y la acumulación de capital son absurdas [...] Lo que ha mejorado el nivel de vida de los asalariados es el hecho de que el equipo de capital per cápita El número de hombres deseosos de ganar salarios ha aumentado. Una consecuencia de este hecho es que una porción cada vez mayor de la cantidad total de bienes utilizables producidos va a parar a manos de los asalariados" (p. 89).
The Economist lo llamó una caricatura "rotundamente tonta" del liberalismo económico y "un librito triste" que es simplistamente dogmático y muestra una "superficialidad engreída" en un tono abusivo. La reseña sugirió que el libro recibiría "notas bajas si lo presentara un estudiante de segundo año a su tutor " y que "el caso de la libertad... no sirve de nada" con un libro así. Acusó a von Mises de atacar a los testaferros y de tener desprecio por los hechos de la naturaleza humana , comparándolo en ese sentido con los marxistas . [1] El comentarista conservador y ex comunista Whittaker Chambers publicó una reseña igualmente negativa en el National Review , afirmando que la tesis de Mises de que el sentimiento anticapitalista estaba arraigado en la "envidia" personificaba el "conservadurismo ignorante" en su máxima expresión. [2]
