La historia de una ciudad ( ruso anterior a la reforma : Исторiя одного города ; ruso posterior a la reforma: История одного города , tr. Istoriya odnogo goroda ) es unanovela de 1870 de Mikhail Saltykov-Shchedrin . La trama presenta la historia del pueblo de Glupov (puede traducirse Foolsville, " pueblo de tontos "), un grotesco microcosmos del Imperio ruso . Escrito en la era de las grandes reformas en el siglo XIX , fue olvidado durante mucho tiempo y redescubierto recién en el siglo XX. [1] Es considerada por la crítica como la obra maestra del autor y en ocasiones incluso comparada con Cien años de soledad de Gabriel García Márquez . [2]
En 1867-1868, Saltykov-Shchedrin dejó de trabajar en el ciclo de bocetos satíricos Los Pompadours y comenzó con la novela, viéndola como una especie de spin-off del ciclo. En enero de 1869 aparecieron los dos primeros capítulos en la revista Otechestvennye Zapiski . Siguió una pausa que duró hasta finales de año: el autor escribió y publicó varios cuentos satíricos (como "La historia de cómo un campesino alimentó a dos generales") y bocetos satíricos. El resto de la novela se publicó en números de 1870. El último capítulo de la novela, que describe el gobierno de Ugryum-Burcheev, quedó impresionado por el asesinato de Ivan Ivanov por el grupo socialista revolucionario " Venganza del Pueblo" . [3]
La novela presenta una crónica ficticia ( letopis ) de una ciudad provincial rusa de Glupov (el nombre puede traducirse como Foolsville, Foolov o Stupidtown), que representa a Glupov y sus gobernadores desde su fundación por la tribu de los Headbeaters hasta su fin en 1825. (el ascenso de Nicolás I ). Entre los gobernadores de Glupov se encuentran Dementy Brudasty, apodado La Caja de Música por un dispositivo mecánico en su cabeza, diseñado para reemplazar un cerebro humano; Vasilisk Borodavkin, que libra "las guerras de la ilustración" contra los glupovitas; Erast Grustilov, amigo de Nikolay Karamzin . Todos ellos intentan traer prosperidad a Glupov o mantener su estatus gobernando la ciudad a su manera, principalmente mediante la violencia. El último gobernador de Glupov es Ugryum-Burcheev, que reconstruye la ciudad hasta convertirla en un estado totalitario según el ideal administrativo del Imperio ruso y su utopía de una "línea recta", destinada a hacer a todos iguales. Su gobierno resulta de la llegada de "eso", que destruye a Glupov, haciendo que la historia "detenga su curso".
Hay algo de Swift en Saltyko[v]; esa comedia seria y sombría, ese realismo -prosaico en su lucidez en medio del juego de fantasía más salvaje- y, sobre todo, ese buen sentido constante -podría incluso decir esa moderación- mantenido a pesar de tanta violencia y exageración de formas. He visto al público estremecerse de risa al recitar algunos de los bocetos de Saltyko[v]. Había algo casi terrible en aquella risa: el público, incluso mientras reía, se sentía bajo el látigo. Repito que la Historia de un Pueblo no podría traducirse tal como está, pero creo que se podría hacer una selección de las diferentes formas de sus Gobernadores que pasan ante los ojos del lector, suficiente para dar una idea a los extranjeros del interés. excitado en Rusia por un libro extraño y sorprendente, que, bajo una forma necesariamente alegórica, ofrece una imagen de la historia rusa que es, ¡ay! demasiado cierto.
— Ivan Turgenev , La Academia , 1871 [4]
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Aunque Turgenev recibió bien la novela, generó controversia poco después de su aparición, ya que la mayoría de los críticos no pudieron entender la idea de Saltykov de apaciguar el presente mientras parecía representar el pasado, y la consideraron como una parodia de la historia rusa, en la que la ciudad representa a Rusia y los gobernadores son caricaturas de los soberanos rusos y sus ministros. Después de acaloradas polémicas y discusiones sobre si la novela era o no algo más que una caricatura del Estado ruso y la Casa Romanov, o incluso sobre el pasado ruso, fue olvidada durante varias décadas, hasta que fue redescubierta en el siglo XX. siglo por los propagandistas soviéticos, que dieron impulso a un estudio serio de la obra de Saltykov, que, sin embargo, carecía de objetividad y afirmación de la importancia de la novela más allá del período históricamente ramificado que aparentemente cubría. Después de que el interés por la crónica aumentara en el siglo XX, sobrevivió a varias interpretaciones, y más tarde se observó que Saltykov ataca la "situación" en la que las masas indefensas y pasivas obedecen a los "gobernadores", los portadores del poder y exclusividad; que transmite sus ideas sobre la historia y el papel que desempeña el pueblo en ella a través de recursos satíricos como lo grotesco y la "risa entre lágrimas"; que el autor en su sátira de la Utopía en su descripción del gobierno de Ugryum-Burcheev predijo los regímenes totalitarios del siglo XX y anticipó las famosas distopías como 1984 de George Orwell y Nosotros de Yevgeny Zamyatin . [1]
Debido a su grotesca sátira y fantasía, a menudo se compara a Saltykov con Nikolai Gogol . También es similar con su manipulación semántica. Sin embargo, Saltykov se diferencia por su "sombría determinación", que se ve en escenas de violencia, muerte y "represión por la represión". Virginia Llewellyn Smith señala: "A diferencia de Gogol, Saltykov nunca da la impresión de que él mismo apenas distinguía la fantasía de la realidad, y un resultado es que su narrativa tiene momentos de genuino patetismo".
En La historia de una ciudad , una parodia de las crónicas rusas, Saltykov satiriza el estilo de los documentos y crónicas oficiales. Por ejemplo, la escena en la que Headbeaters se ahoga en un pantano se comenta con la frase "Muchos mostraron celo por su tierra natal". También transmite una impresión de inseguridad al pasar de un estilo a otro: las escenas de violencia a menudo están escritas en el estilo de una novela realista, pero luego Saltykov vuelve a "los tonos empalagosos del cronista"; El duro realismo se cambia con la fantasía. [5]
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